苍梧听风
发表于 2011-5-25 14:14:56
245．缓佩?者，至事而断。见《子休•田子方》。《史记•项羽本纪》“范增数目项王，举所佩玉珏以示之者三”即示以决断之意也。冠圜、履句、佩?，皆春秋、战国时儒生行头也。
苍梧听风
发表于 2011-5-25 14:16:05
246．爵禄不萦于意，死生不入于心，所言者多，行来者少。《世说新语•雅量》：“郄太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郄信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郄曰：‘王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。’郄公云：‘正此好!’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”此一节东床坦腹之笔法盖近于庄生之解衣般?也。《庄子•田子方》：“宋元君将画图，众史皆至，受揖而立；舐笔和墨，在外者半。有一史后至者，??然不趋，受揖不立，因之舍。公使人视之，则解衣般?裸。君曰：‘可矣，是真画者也。’”此巧合欤？借鉴欤？惟季伯可知矣。
苍梧听风
发表于 2011-5-26 07:33:58
247．不以名利为萦，不以权势为惧，岂非宋元君画师之谓欤？方将踌躇，方将四顾，无暇至乎人贵人贱，岂非听风阁主人之谓欤？
苍梧听风
发表于 2011-5-26 07:34:52
248．万物一也，是其所美者为神奇，其所恶者为臭腐；臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰，“通天下一气耳”。汝唯莫必，无乎逃物。此看似唯物之论，非也。物生于气，气出于一，道无逃物，物由道生，则仍是唯心之说也。
苍梧听风
发表于 2011-5-26 07:35:51
249．余读《外篇•田子方第二十一》而记其梗概曰：《田子方》寓言十一，皆抑儒而扬道也。《田子方侍坐于魏文侯》，言圣知之说、仁义之行直土梗耳；《温伯雪子适齐》，言儒生明乎礼义而陋乎知人心也；《颜渊问于仲尼》，言儒生以尽为有，不能与化俱往也；《孔子见老聃》，言儒学之道犹如醯鸡而难窥天地之大全也；《庄子见鲁哀公》，言儒生虚伪也；《百里奚爵禄不入于心》，言爵禄、生死不足以入心也；《宋元君将画图》，言真才者不拘小节也；《文王观于臧》，言无为有得，得道无为也；《列御寇为伯昏无人射》，言道外之技终是小技也；《肩吾问于孙叔敖》，言得道者精神圆满也；《楚王与凡君坐》，言有道之人不知得失也。
苍梧听风
发表于 2011-5-26 07:37:17
250．“圣人处物不伤物。不伤物者，物亦不能伤也。唯无所伤者，为能与人相将迎。”此道出人与自然关系之大要也。人生天地间，与猪马牛羊何异？所异者，兽畜不害于物，而人坏之耳。以此论之，人不如兽畜也。如其污清流为浊河，伐林木成童岭，倒洪泽，绝地脉，直欲断生灵之路，复洪荒之世，竟成天门祸首也。“唯虫能虫，唯虫能天”，欲使吾不信，难也夫！
苍梧听风
发表于 2011-5-26 07:38:15
251．庄子之隐非真隐也：隐以待出也，是存身卫己之道也。《缮性》第十六直言曰：“隐，故不自隐。古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。当时命而大行乎天下，则反一无迹；不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待；此存身之道也。”《达生》第十九有故事：怀道之士田开之为周威公灶解养生若牧羊之论云，鲁有单豹者，岩居而水饮，不与民共利，行年七十而犹有婴儿之色；不幸遇饿虎，饿虎杀而食之。有张毅者，高门县薄，无不走也，行年四十而有内热之病以死。豹养其内而虎食其外，毅养其外而病攻其内，此二子者，皆不鞭其后者也。并假托仲尼曰：无入而藏，无出而阳，柴立其中央。立于中央则人物无所害之也。庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死；先生将何处？”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。庄子自然知晓处于材与不材之间并非得道者所为，故又于弟子面前再加弘扬道：“若夫乘道德而浮游则不然。无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖；物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传，则不然。合则离，成则毁；廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺，胡可得而必乎哉！悲夫！弟子志之，其唯道德之乡乎！”
苍梧听风
发表于 2011-5-26 07:42:41
252．战国之士，不下百余种之多也，《庄子》有可观者焉。○武士，兵卒也。《内篇•人间世》：“上征武士，则支离攘臂而游于其间。”《疏》：边蕃有事，征求勇夫，残病之人，不堪征讨，自得无惧，攘臂遨游，恃其无用，故不窜匿。○勇士，勇敢之战士也。《内篇•德充符》：“勇士一人，雄入于九军。”《疏》：或有一人，禀气勇武，保守善始之心，信成令终之节，内怀不惧之志，外显勇猛之姿。○山林之士，隐士也。《外篇•天道》：“以此退居而闲游江海，山林之士服。”《疏》：用此道而退居，故能游玩山水，从容闲乐，是以天下隐士无不服从，即巢许之流是也。○辩士，能言善辩之游说者也。《外篇•天道》：“此之谓辩士，一曲之人也。”《疏》：斯乃苟饰华辞浮游之士。《外篇•至乐》：“子之谈者似辩士。”《杂篇•徐无鬼》：“辩士无谈说之序则不乐。”○山谷之士，隐士也。《外篇•刻意》：“此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。”《疏》：斯乃隐处山谷之士，非毁时世之人。○平世之士，安定社会之人也。《外篇•刻意》：“此平世之士，教诲之人，游居学者之所好也。”《疏》：此乃平时治世之士。○朝廷之士，为官者也。《外篇•刻意》：“此朝廷之士，尊主强国之人，致功并兼者之所好也。”《疏》：朝廷之士，廊庙之臣。○江海之士，隐士也。《外篇•刻意》：“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”《疏》：栖隐山薮，放旷皋泽，闲居而事纶钓，避世而处无为，天子不得臣，诸侯不得友。○道引之士，修习气功者也。《外篇•刻意》：“此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”《疏》：斯皆导引神气，以养形魂，延年之道，驻形之术。○廉士，有jiecao、不苟取者也。《外篇•刻意》：“众人重利，廉士重名。”《疏》：贞廉纯素之士。○贤士，志行高洁、才能杰出者也。《外篇•刻意》：“贤士尚志，圣人贵精。”《疏》：贤人君子。○隐士，隐居不仕者也。《外篇•缮性》：“古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。”○曲士，乡曲之士，孤陋寡闻者也。《外篇•秋水》：“曲士不可以语于道者，束于教也。”《疏》：曲见之士，偏执之人。○任士，墨家之流也。《墨子•经上》：“任，士损己而益所为也。”《墨子•经说上》：“任，为身之所恶以成人之所急。”《外篇•秋水》：“三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。”○烈士，为理想、信念而捐躯者也。《外篇•秋水》：“白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。”《外篇•至乐》：“烈士为天下见善矣，未足以活身。”《疏》：夫忠烈之士，忘身徇节。○齐士，齐国之士。《外篇•达生》：“齐士有皇子告敖者。”《疏》：齐之贤人也。○儒士，儒生也。《外篇•田子方》：“鲁多儒士。”《疏》：孔子生于鲁，盛行五德之教，是以门徒三千，服膺儒服，长裾广袖。○列士，诸士也。古有天子之士，有诸侯之士；有上士、中士、下士。《周礼•天官•序官》：“宰夫下大夫四人，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人。”孙诒让《正义》：“凡诸官上士，《王制》谓之元士，又谓之适士，中、下士又谓之官师。”《外篇•田子方》：“列士坏植散群，则尚同也。”○知士，才智之士也。《杂篇•徐无鬼》：“知士无思虑之变则不乐。”○察士，明察之士也。《杂篇•徐无鬼》：“察士无凌谇之事则不乐。”《疏》：机警之士，明察之人。○招世之士，招纳贤人之士也。《杂篇•徐无鬼》：“招世之士兴朝。”《疏》：推荐忠良，招致人物之士。○中民之士，善治民众之士也。《杂篇•徐无鬼》：“中民之士荣官。”《疏》：治理四民，甚能折中。○筋力之士，壮士也。《杂篇•徐无鬼》：“筋力之士矜难。”《疏》英发壮士，有力如虎。○勇敢之士，英勇无畏之士也。《杂篇•徐无鬼》：“勇敢之士奋患。”《疏》：武勇之士，果决之人。○兵革之士，持兵器、着甲?之士也。《杂篇•徐无鬼》：“兵革之士乐战。”○枯槁之士，隐逸之士也。《杂篇•徐无鬼》：“枯槁之士宿名。”《疏》》：“食杼衣褐，形容憔悴。○法律之士，法家之流也。《杂篇•徐无鬼》：“法律之士广治。”○礼教之士，礼仪教化之士也。《杂篇•徐无鬼》：“礼教之士敬容。”《疏》：节文之礼，矜敬容貌。○仁义之士，仁爱正义之士也。《礼记•曲礼上》：“道德仁义，非礼不成。”孔颖达《疏》：“仁是施恩及物，义是裁断合宜。”《杂篇•徐无鬼》：“仁义之士贵际。”
苍梧听风
发表于 2011-5-26 07:43:41
253．揭，担、扛也。《庄子•外篇•?箧》“然而巨盗至，则负匮揭箧担囊而趋”之“揭”是也。成语“揭箧担囊”由此出也。揭，举、高举也。《庄子•外篇•达生》 “今汝饰知以惊愚，?身以明污，昭昭乎若揭日月而行也”、《庄子•外篇•山木》 “子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎如揭日月而行”、《庄子•杂篇•庚桑楚》“若规规然若丧父母，揭竿而求诸海也”之“揭”是也。担揭：扛抬也。成玄英《庄子注疏》“担揭细小之竿绳”、“犹如担揭日月而行于世也”之“担揭”是也。
苍梧听风
发表于 2011-5-26 07:44:39
254．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也，此话甚是。借虫鱼以明理，托鸟兽而说道，庄生有焉：鱼、鲲、鲲、鹏、马、蜩、学鸠、虫、蟪蛄、斥?、鹪鹩、偃鼠、龙、狸?、?牛、牛、鼠、狙、鳅、?猴、刍豢、麋鹿、?蛆、带、鸱鸦、鼠、猿、?狙、麋、鹿、?、时夜、?、蛇、蜩、胡蝶、雉、螳?、虎、马、?、虻、狙猴、豚、凤、豚、鸡、?、鼷鼠、豹、猿狙、?、狗、鲵、豕、凫、鹤、羊、鸟鹊、鸡鸷、龙、雀、?、鸠?、狼、蛰虫、鹄、乌、蛎虿、白?、乌鹊、细要、熊、蛙、骐骥、骅骝、鸱鸺、夔、?、蛟龙、兕虎、鳖、?蟹、科斗、商?、龟、??、鸱、倏鱼、鳅鲦、??、蛴螬、胡蝶、鸲掇、干余骨、斯弥、食醯、颐辂、黄?、九猷、瞀芮、腐?、青宁、蜩、彘、鼋鼍、鼷、?、雁、意怠、?鸸、蝉、鹊、醯鸡、驳马、白驹、蝼蚁、?、??、孽狐、鳖、奔蜂、藿?、鹄、狸、?鼬、鹤、蝇、狙、?、鹑、豕虱、鸱、鹤、蜗、鲋鱼、?、鲋、鹈鹕、蚊、蜩、犬、贝、骊龙、犊、乌鸢、蝼蚁、丁子、骊牛、驹。