香雪诗社首次活动作品集--------人月圆（点评帖）

汀芷幽兰

一号，人月圆》.因事凄切 纤云皎月琼帘卷， 冷箸夜清寒。 轻衣薄袖, 前尘倚望, 漫扫难欢。 谁家泣泣？ 一怀此恨, 转念还弹. 寒杯冷墨, 残诗剩酒, 顾敛阑珊. 二号，人月圆?中秋有感 暮云收尽蛩声碎 冰鉴泻清寒 栏杆倚处 桂香暗度 竹影轻翻 从来此夜 人间天上 共祝团圆 凭谁知道 金风玉露 偷送流年 三号，人月圆】登高思友人 金风玉露中秋至，望友到高山。 云缠雾绕，天空海阔，雁渺寒烟。 茱萸遍插，清词颂尽，惆怅经年。 君心应记，家乡月亮，十六才圆。 四号，人月圆 . 中秋有感 年年寄语天边月，心向彩云间。 夜凉如水，孤霞落寂，聚散情牵。 桂中倩影，杯中绿蚁，梦里双欢。 曲吟圆缺，心怀玉魄，谁共婵娟？ 五号，人月圆◎雨夜怀乡 寒灯抛却今宵月，丝雨沁长天。 凭窗悄问，谁家桂子，潜入勾弦？ 更声落落，琴心顿起，漫透村烟。 江南温曲，清风润笔，一唱无眠。 六号，人月圆 中秋游思 今宵又见中秋月， 举酒向青天。 桂芳朱阁， 云蒸玉宇， 恰似年年。 吴刚把盏， ?娥慢舞， 吾自调弦。 影酣人醉， 沉吟曲罢， 浊泪涟涟。 七号，《人月圆》 画堂深锁风帘月，云薄碧霄寒。 雕栏砌雪，烟封玉桂，香?红莲。 梦沉秋水，愁销翠黛，影自娟娟。 别辞离韵，清华暗引，天上人间。 八号，＜人月圆＞月圆人未圆十号，人月圆 小桥又是当年月 清影袅云鬟 应知两处 相思红袖 憔悴青衫 浅情莫问 心长梦苦 酒冷诗残 只愁天上 不由人意 兀自团圆 十一号， 人月圆. 歌弹今宵 笙歌一曲侵薄雾， 轻韵入谁家？ 漫弹盈月， 尽染相思， 凝露几滴。 秋催雁去， 嫣红渐老， 怠慢风流。 且吟良辰， 醉酒赋诗， 弦动韶华。 十二号，人月圆 . 中秋思 月明遥看人间景 笙管鼓喧喧 卷帘思月 凭栏观影 黯然无言 * * * * 冷风夜寒 秋蛩寥寥 怅望西轩 君在天涯 相逢何处 试问花魂 同心双缕生生散，酒冷桂花残， 中秋月下，齐眉举案，何处阑干？ 多情笑我，丰肌日减，好梦难圆！ 一腔痴念，蓬山殆尽，枉自心酸! 九号，人月圆 生活 绚丽多姿乐在天 情似春波莲 福祸如烟 秋霜悄迁 人若燕单 蹉跎一年 愁也难圆 苦要来圆 逢事扛肩 成也笑妍 败也笑妍

汀芷幽兰

点评人:千堆雪 点评之前，先开帖谈谈我的几点建议与感受：既然成立了诗社，我想其作用与功能无非有三： 第一：营造一个学习、交流古风诗词的氛围与环境。同道为朋，诗词互酬，取长补短，共同提高； 第二：创造一个能激励与约束自己创作的机制。参加活动、交流启发、培养兴趣、陶冶操守； 第三：繁荣创作，结交诗友，提高品位，增加创作热情。 既然本次活动是诗社的第一次活动，我想它也应该达到上述效果。我认为这样的活动绝对不仅仅是出一个题目，社员作业，友人点评，然后就完事了。如果这样，我认为诗社的作用就没有充分发挥出来，也不能更广泛的吸引爱好古风诗词的朋友们的兴趣，久而久之大家也就厌倦、懈怠了。因此，我建议每期活动，都要有一个明确的主旨、明确的目的，更重要的是让大家都有所收获，并有所激励，有所进步与提高。基于此，我想每期点评，首先要结合主题，系统或凝练地介绍一些古风诗词鉴赏与创作方面的基础知识，让更多的初学者也参与进来，这样诗社才能不断发展壮大。同时，我们还要打破一人点评、大家无事的局面，所有的作者都应该参与到评论与交流中来，这样有辩论、有讨论、有争论，才能真正让大家感到有收获。 本期活动是命题、限韵填词。那么本期点评作品之前，我就先引经据典来谈谈《词的创作与鉴赏》。大家有好的连接，也可以提供，并欢迎讨论与争鸣。 一、古风诗词的鉴赏： 当代诗词大家周汝昌教授说：唐诗宋词，并列对举，各极其美，各臻其盛，是中外闻名的；而喜爱词的人，似乎比喜欢诗的人更多，这包括写作和诵读来说，都是如此。词作为唐末宋初时代新兴的正式文学新体制，又有它自己很多很大的特点特色。如今若要谈说如何欣赏，约有以下几点： 第一，永远不要忘记，我国诗词是中华民族的汉字文学的高级形式，它们的一切特点特色，都必须溯源于汉语文的极大的特点特色。忘记了这一要点，诗词的很多的艺术欣赏问题都将无法理解，也无从谈起。汉语文有很多特点，首先就是它具有四声。要讲词的欣赏，首先要从格律美的角度去领略赏会。离开这一点而侈谈词的艺术，很容易流为肤辞泛语。众多词调的格律，千变万化，一字不能随意增减，不能错用四声平仄，因为它是歌唱文学，按谱制词，所以叫做“填词”。即此可见，格律的规定十分严格，词人作家第一就要精于审音辨字。这就决定了他每一句每一字的遣词选字的运筹，正是在这种精严的规定下见出了他的驾驭语文音律的真实工夫。汉字的涵义渊繁，联想丰富，使得我们的诗词极其变化多姿之能事。我们要讲欣赏，应该细心玩味其间的极为精微的分合同异。“含英咀华”与“咬文嚼字”，虽然造语雅俗有分，却是道着了赏会汉字文学的最为关键的精神命脉。 第二，词的欣赏，并且已然懂得了汉学文学的声律的关系之重要了，还须深明它的“组联法则”的很多独特之点。现代语法上讲的词性分类法，诸如名词动词等等，名目甚多，而我们旧日诗家只讲“实字”“虚字”之一大分别而已。这听起来自然很不科学，没有精密度。但也要思索，其故安在？为什么又认为连虚实也是可以转化的？比如，石湖诗云：“目青浮珠佩，声尘籁玉箫。”浮是动词，一目了然，但籁应是“名词”吧？何以又与“浮”对？可知它在此实为动词性质。汉字运用的奇妙之趣，表现在诗词文学上，更是登峰造极，因而自然也是留心欣赏者的必应措意之一端。其实这无须多举奇句警字，只消拿李后主的“自是人生长恨水长东”来作例即可看得甚清：譬如若问“东”是什么词性词类？答案恐怕是状词或形容词等等。然而你看“水长东”的东，正如“吾欲东”“吾道东”，到底该是什么词？深明汉字妙处，读欧阳词??“飞絮蒙蒙，垂柳栏干尽日风”之句，方不致为“词性分析”所诒，以为“风”自然是名词。假使如此，便是“将活龙打作死蛇弄”了。又如语法家主张必须有个动词，方能成一句话。但是温飞卿的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”一联名句，那动词又在何处？它成不成“句”？如果你细玩这十个字的“组联法”，于诗词之道，思过半了。　 第三，要讲欣赏，须看诗词人的“说话”的艺术。唐人诗句：“圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙。”不说皇帝之贬谪正人是该批评的，却说“圣”“恩”超过了汉文帝，没有像他贬谪贾谊，远斥于长沙卑湿之地。你看这是何等的“会讲话”的艺术本领！字字皆从千回百转后得来，方能令人回肠荡气，长吟击节！这就是“说话的艺术”。如果一味直言白讲，岂但不能感人，抑且根本不成艺术了。 第四，要讲词的欣赏，不能不提到“境界”的艺术理论问题。境界一词。虽非王国维所创，但专用它来讲究词学的，自以他为代表。他认为，词有境界便佳，否则反是。后来他又以“意境”一词与之互用。其说认为，像宋祁的“红杏枝头春意闹”，著一“闹”字而境界全出矣；欧公的“绿杨楼外出秋千”，著一“出”字而境界全出矣。这乍看很像“炼字”之说了。我们讲诗时，最尚者是神韵与高情远韵。神者何？精气不灭者是。韵者何？余味不尽者是。有神，方有容光焕发，故曰“神采”。有韵，方有言外之味，故曰“韵味”。词句极有神韵。境界有时是个“死”的境界，神韵却永远是活的。这个分别是不容忽视的分别。 第五，如上所云，已不难领悟，要讲词的欣赏，须稍稍懂得我们自己民族的文学艺术上的事情。如果只会用一些“形象的塑造”、“性格的刻画”、“语言的生动”等语词和概念去讲我们的词曲，良恐不免要弄成取粗遗精的后果。因此，我们文学历史上的一些掌故、佳话、用语、风尚，不能都当作“陈言往事”而一概弃之不顾，要深思其中的道理。至于古人讲炼字，讲遣辞，讲过脉，讲摇曳，讲跌宕，……种种手法章法，术语概念，也不能毫无所知而空谈欣赏。那样就是犯了一个错觉：以为千百所来无数艺术大师的创造积累的宝贵经验心得，都比不上我们自己目前的这么一点学识之所能达到的“高”度。 词从唐五代起，历北宋至南宋，由小令到中、长调慢词，其风格手法确有差异。大抵早期多呈大方自然、隽朗高秀一路，而后期趋向精严凝炼，绮密深沉。论者只可举示差异，何必强人以爱憎。但既然风格手法不同，欣赏之集中注意点，自应随之而转移，岂宜胶柱而鼓瑟？所应指出的，倒是词至末流，渐乏生气，因此清末词家至有标举词要“重、拙、大”的主张（与轻、巧、琐为针对）。这种历史知识，也宜略明，因为它与欣赏的目光不是毫无关系的。 二、古风诗词的创作： 《中国当代诗词家大典》“写诗词感悟”有云： 独抒灵性得清真，鹦鹉能言只学人。 高出一层深一块，更熔古三铸时珍。 首句以独抒性灵作起兴，引发全篇。《袁中郎全集?余小修诗》谓“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆中流出不肯下笔”。诗是作者思想感情的喷泉，只有出于胸臆，吐出心声，才是真借的精品。 第二句“鹦鹉能言只学人”，是反语正说。承接上句，写诗不能鹦鹉学舌，依人讨乞，人云亦云。雕塑家罗丹说：“拙劣的艺术家，永远戴着别人的眼镜”。这是对因袭旧套，东施效过的辛辣嘲讽。写诗必须自出机抒，匠心独运。王充（论衡）谓“扩前人之未发”。重视创新。要立意新，语言新、词字新。只有创新，才能开拓旧体诗词的前路。 第三句“高出一层深一境”。这一手法，是古今诗人成功的关键。我理解为：诗人必须站在时代的最高峰，走在时代的最前线，发出时代的强音，吹响时代的号角，跳动时代的脉搏，反映时代的精神。诗要达到这样的高峰境界，其题材必须来源于生活而高于生活，植根于现实而高于现实。它能透过生活现实的表层去发掘它的内蕴和本质，比生活现实更有典型性和代表性。因此，古人运用比兴，常以现实主义和积极浪漫主义两相结合的手法，写出许多千古流传的名篇。这是从宏观的视角而言。即使写一事一物，也须“精骛八极，心游万怀’。从高处着眼，从深处落笔。“借古人之酒杯，浇胸中之块垒”。这是对旧体诗词，活学活用的最佳范例。不管写的是重大事件的社会风云，或是寻常事物的夕阳芳草，如只凭第一手的素材，不予加工提炼，照样直书，那不是诗艺，只是一部照相机，一盘录象带。在创作道路上就要陷人自然主义的泥坑。要运用诗的特殊技巧，写到客体之质，以物传神，才是精品。 末句“更熔古董铸时珍”。旧体诗词，是中华文化的珍贵遗产，必须继承，不是白手兴家的。无源之水，其流不远，无根之木，其上不荣。采得众家之所长加以革新创造。因此，从文学发展的规律来看，继承与创新是辩证的统一。熔古董，是铸时珍的基础和前提，铸时珍是熔古董的手段和目的。鲁迅说：“不能革新的人总是不能估古的”。当今国家的政治与经济，都随着时代的进步而转型。处于新世纪的新年代，国际竞争，风云万变，国内兴革，日新月异，写作题材，林林总总，俯拾即是。我们可以穿戴唐宋的衣冠，但不能背随唐宋的方步。要借古人手中之竹，转化为我的胸中之竹，再用作我的手中之竹。要古为今用，推陈出新，与时俱进。这种观点，正与刘路提出“时运转移，质文待变，歌谣文理，与世推移” 的主张是同一脉的。 话又说回来，一首词，几十个字，却能涵孕着一两千字的文章，可谓“缩龙成寸”，“纳须弥于芥子”。这就是旧体诗词的功力。词是最凝炼、最概括、最集中而又富于韵律富于情感的艺术。是中华文化闪烁于世界文艺之林的特有形式。是国魂、是国粹。面对这座神圣的艺术殿堂，我们绝不许做数典忘祖废业败家的子孙，要做祖武能绳创业兴家之后代。 三、必备的诗词工具书：（谱、韵必备，略） 四、本期题解： 诗社公告（二）已经非常明确的告之曰：中秋佳节，望月思人，人月共圆，茱萸遍插，登高远眺，或寄游子之怀，或咏明月之心。第一期诗社题目： 填词：《人月圆》 韵：限词韵第七部。每人限作一。时间：2004年9月14日－2004年9月20日。 那么点评将重点围绕两个要求展开： 一是围绕“中秋?望月?思人”这一主题，“或寄游子之怀，或咏明月之心”即为扣题，否则，则为离题； 二是用韵必须是第七部，即平声十三元、十四寒、十五删与一先四韵（根据“白香词谱”〈青衫湿〉也有极少数叶收仄韵的，此非正格，不过为了公平起见，上声十三阮到十七霰可用）。否则，亦为出韵。

汀芷幽兰

一号，《人月圆》.因事凄切
纤云皎月琼帘卷，=====前四字写天上，“琼帘卷”出彩~！
冷箸夜清寒。====用词比较凝练
轻衣薄袖,
前尘倚望,
漫扫难欢。=====三小句，交代“着装”、“形态与动作”、“心情”信息量大。“漫扫”一词待酌。

谁家泣泣？====承接上片，以设问转、提尚可。
一怀此恨,=====“此恨”来得突兀，“一怀”待练
转念还弹.=====“弹”字不错
寒杯冷墨,
残诗剩酒,=====两小句句意太近，浪费了笔墨
顾敛阑珊.=====凄切的主题突出了，收得不错。
千堆雪总评：全词围绕主题铺陈，环境氛围、人物形象烘托到位，大部分用词比较精练，韵律、层次、意境都非常符合《青衫湿》的风格，因此主旨选用比较好。尤其上片比较成功，下片起句与结句不错，然中间部分句意重复，主题的推进没有到位。题旨“因事”始终交代不明。标三星。

汀芷幽兰

二号作品，《人月圆》?中秋有感




暮云收尽蛩声碎====起句陈景点题。“暮云收尽”为下句埋下伏笔出彩；“碎”字好！
冰鉴泻清寒====“泻清寒”好，尤其“泻”字传神，把月写活了。
栏杆倚处
桂香暗度
竹影轻翻====这三小句，一旨两景，凝练、有味、耐品，且不离题。


从来此夜====“从来”随意了一点
人间天上
共祝团圆====这三句，问题倒是没有，但信息量不多，“有感”不浓
凭谁知道====这句也实了点，“知道”口语、直白了点
金风玉露====熟句今用也比较常见
偷送流年====中秋之夜，思团圆、思故乡、思故人较多。而感叹时光匆匆的不多见，别出高格，亦不为错。但与上句的“共祝团圆”中转折到“偷送流年”略感与命题的主旨隔了。
千堆雪总评：本作品上片大好：主题、意境、用词、视角、层次、语感都非常好；下片两句，前后两意之间联系似有脱节，信息量不大，意境与用词与上片比较，判若两人；尤其是结句，感悟时光匆逝与命题主旨稍有脱离。标三星。

汀芷幽兰

三号作品，《人月圆?登高思友人》

金风玉露中秋至，望友到高山。====点题开门见山。

云缠雾绕，天空海阔，雁渺寒烟。====前两景与主题稍脱，后一小句好。




茱萸遍插，清词颂尽，惆怅经年。====用典贴切，转陈自然，此句出彩。

君心应记，家乡月亮，十六才圆。====结句不错，“月亮”费了一字之墨，有求仄凑韵之嫌。

千堆雪总评：全词感觉下片优于上片，情感的推进很到位，尤其巧用重九之典，把“登高思友”的主旨推向了高潮。不过在主题的烘托上，部分景致有点虚脱，起句的登高，与结句圆月怀旧，中间如有过度就好了。用词练字尚需凝练。标三星。

汀芷幽兰

四号作品，《人月圆? 中秋有感》 年年寄语天边月，心向彩云间。====起句陈因点题，语句流畅。 夜凉如水，孤霞落寂，聚散情牵。====三小句借景扣题，意在落笔。“孤霞”与“夜凉如水”有隔，“霞”待酌 桂中倩影，杯中绿蚁，梦里双欢。====秋影牵思，借酒浇愁，情景交融，好句。 曲吟圆缺，心怀玉魄，谁共婵娟？====前两小句有点重复，“心怀玉魄”可再斟酌，结句大好。 千堆雪总评：全词情景交融，一气呵成，主题突出，意境优美，层次推进到位，语句流畅，，感怀牵人。少数用词需要润色斟酌，可再惜墨。标四星

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五号作品，《人月圆?雨夜怀乡》

寒灯抛却今宵月，丝雨沁长天。====起句点题，“抛却”出彩，“沁”字耐品。
凭窗悄问，谁家桂子，潜入勾弦？====天无月，心有月，秋雨浓愁，相思落心头。

更声落落，琴心顿起，漫透村烟。=-===“落落”叠词可圈，声声碎也，“琴心顿起”略显突兀，与“玉漏频催”的意境形成了反差；如为“琴心顿湿”则与“雨夜怀乡”的主题紧扣。“漫透”精妙。
江南温曲，清风润笔，一唱无眠。==== “温曲”的“温”字随意了，实为对旧曲的重温，不如直接用“旧曲”牵怀；“润笔”不解？既然是“温曲”何用“润笔”？“润喉”出律，“润谱”如何？结句推高。
千堆雪总评：此词另辟蹊径，选材独特，意境扣题，用词考究，语句流畅。只是少数几处随意了，上片大好，下片的转陈与上片的意境、风格迥异。标四星。

汀芷幽兰

六号作品，《人月圆?中秋游思》 今宵又见中秋月， 举酒向青天。====赏月举酒，千古多此情。 桂芳朱阁， 云蒸玉宇， 恰似年年。====选景扣题，语气豪放，“恰似年年”为后埋下伏笔，可圈。 吴刚把盏， ?娥慢舞， 吾自调弦。====前引月，后感自，“月圆人孤单”呼出。 影酣人醉， 沉吟曲罢， 浊泪涟涟。====天上、人间两境对比，烘托了结句。 千堆雪总评：此词对月感怀，全词用对比法互相映衬，月圆在天上，吾自在地上，两厢对比相得益彰。我认为在意境的表达上，上片的“桂芳朱阁，云蒸玉宇”与下片的“吾自调弦”、“浊泪涟涟”在风格与意境上有些相隔。标四星。

汀芷幽兰

七号作品，《人月圆》
画堂深锁风帘月，云薄碧霄寒。====古风韵浓，意境悠远，“深锁”字出彩。
雕栏砌雪，烟封玉桂，香?红莲。====语句高度凝练，“砌雪”、“烟封”耐品。

梦沉秋水，愁销翠黛，影自娟娟。====下片继续陈景，带出“梦沉”“影自”的感悟。
别辞离韵，清华暗引，天上人间。====“别、辞、离”三字叠意，似废笔墨。
千堆雪总评：这首词古风婉约，语句清丽华美，尤其在动词的运用上十分考究，全词高度凝练，意境优美，韵感流畅。几处存疑：首句一个“锁”字使其后的诸多围绕月的景致有些矛盾，“雕栏砌雪，烟封玉桂”两句前句，“砌雪”、后句“烟封”也显得视角有点模糊，既然“深锁”、“烟封”，那么“砌雪”、“影自娟娟”、“清华”就来得突兀；另外，全词景致的描写用墨过多，感悟、提升似乎略欠。标四星。

汀芷幽兰

八号作品，《人月圆?月圆人未圆》 同心双缕生生散，酒冷桂花残。====开门点题，前后照应，“酒冷桂花残”出彩~！ 中秋月下，齐眉举案，何处阑干？====此句前两小句看似脱题，而后一个设问，反而使主题得到烘托。 多情笑我，丰肌日减，好梦难圆！====转陈自然，主题升华。 一腔痴念，蓬山殆尽，枉自心酸!====结句将主题推向高潮，中间一小句稍硬，“枉自”有余地。 千堆雪总评：这是全部作品中我最喜欢的一首成功之作。全词围绕“月圆人未圆”这一主题选景、陈情，寥寥几笔点出时令与心情。上片借景抒怀，对月言愁；下片步步推进，感悟层层深入，愁绪渐渐拔高。全词无多华美之词，朴实、凝重，除少数语句稍硬以外，颇多感慨，深悟词旨。没有为景而景、无病呻吟，非常朴实、真实与厚实。为鼓励这样的词风，标五星。