昆曲曲牌音乐又可按其不同用途分为唱腔曲牌和器乐曲牌.
唱腔曲牌___(1)
唱腔在戏曲音乐中占有主要的地位.就舞台表演艺术来说,「唱,念,做,打」,唱是第一位的.昆剧的唱腔曲牌,在每一出戏中是按照「引子-过曲-集曲-尾声」这样的次序加以运用的.
是指以几句词来启发正曲的意思.在南曲中,生,旦出场一般都用「引子」,北曲一般不用.但也有些南曲不用「引子」,第一支曲牌即用含有「引子」性质的「过曲」.如〔腊梅花〕,〔望吾乡〕,〔金钱花〕,〔一江风〕,〔六么令〕,〔秋夜月〕,〔忆多娇〕等等.而丑,净出场习惯上一般也不用「引子」,在南曲中有时用短曲牌来代替.这类曲牌也含有「引子」性质,如〔光光乍〕,〔五方鬼〕,〔普贤歌〕等等.引子在一折戏中最多不宜超过三支,在应用上,可以和正曲不同宫调,移宫换调不受限制.
过曲:过曲是引子後面各曲的总称.过曲,顾名思义就是经过的意思.过曲的曲牌最多,每一宫调中的曲牌,少则数种,多则数百种.其中有慢曲,平曲,急曲之分.慢曲即南曲长三眼(4?4拍,慢速)有赠板的曲子,如〔胜葫芦〕,〔桂枝香〕,〔醉扶归〕等.平曲即不快不慢(4?4拍,中速)的曲子,如〔刮鼓令〕,〔出队子〕,〔太平歌〕等.急曲是唱腔较快(4?2,4?1拍子)的曲子,例如〔光光乍〕,〔一封书〕等.
集曲:集曲也是过曲的一种,因为它是集凑了几个曲牌的长短句子,经过剪裁合成的曲子.如《长生殿 制谱》一戏中的〔醉罗歌〕,就是用仙吕宫「醉扶归」曲牌的首几句,[皂罗袍]曲牌的中间几句和[排歌]曲牌的尾几句组合而成的一支曲子.又如《西厢记 佳期》一折中的〔十二红〕,就是集〔醉扶归〕-〔八声甘州〕-〔沈醉东风〕-〔傍妆台〕-〔永团圆〕-〔皂罗袍〕-〔江儿水〕-〔鲍老催〕-〔望吾乡〕-〔排歌〕-〔包子令〕-〔黄莺儿〕等十二支曲牌中的长短句组合而成的一支曲子.集曲的宫调如何确定,可根据第一句原来属何宫调而定,如:〔醉罗歌〕,〔十二红〕首句的曲牌都是〔醉扶归〕,而〔醉扶归〕是属仙吕宫的,因此这两支曲子都属仙吕宫.
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