债别砍樵

息羽听经

        

        题记：欣赏诗人的名作，如果不充分理解其创作背景以及作者本人所处时代给予作品的含义支持，是不能完全解读其实谛的。但是情况是这样的，老徐做为旧中国海归的一个杰出代表，满怀着对建设祖国、宣扬爱与自由的理想社会的抱负来到他祖辈根植的这个地方，望着青山绿水，青瓦炊烟，美的意境自然而生，而这时，耳边传来的却是阵阵的民众疾苦之声，乡亲邻里，因为军阀乱政和国道沦丧而日渐流离失所、生活难继。战火弥漫之处，不复耕种书香，为了活口，当物卖田。老徐心中戚戚，一股哀伤。义愤填膺之际，顿发侠义心肠。他散尽家财，救济民困，把所有能换钱的家当全部变卖济贫，也正是因为这样，所以他从此也变得一贫如洗，几箱古籍旧稿，半间草舍危房，加上他不屑为军阀所用，一直也不肯致仕谋位，每日里，清汤寡水，过着半饱半饥的日子。乡民欠下的债他是给替还了，可是，他却变得炊无柴，煮无火。所以，他束起青袍，拿起菜刀，效刘海之志，学子期之法，直奔南山，砍樵度日。后人谬传，使“债别砍樵”为“再别康桥”，须知世本无康桥，纯属杜撰，粉饰其意，反失其心。老徐行大德而事俗业，在老夫眼里看来，要比浪漫情怀，风月情愫要来得高雅得多，而这首传世之作，也正是其人性闪亮的最好印证。

【债别砍樵•再别康桥】
          作者：徐志摩

　　轻轻的我走了，
　　正如我轻轻的来,
　　我轻轻的招手，
        作别西天的云彩。
        【注解】：这一句，用了三个“轻轻”，各位看官，玄妙就在于此。斯时春湿山潮，山路崎岖，当然行走不便，攀附其间，浑然如履薄冰，试问：若非“轻轻”，岂不性命有虞？再则说，山间多虫兽，奈何书生，力伐枯枝已然不易，气力不继之时，遇上凶骁岂能保身？所以“轻轻”一词，写出了不易，也道出了谨慎无奈的心情。至于“作别西天云彩”之语，盖因作者远渡越洋回到故土，面临艰苦的生活，从前的华丽与舒适已然不再拥有了，这是一种选择的誓言，是对人生信念的一次诠释，改变过去，放弃安逸，需要的更多是勇气与惊人毅力。

　　那河畔的金柳，
　　是夕阳中的新娘，
　　波光里的艳影，
        在我的心头荡漾。
        【注解】：没有人能够坦然承受从高处突然坠入低谷的失落，即便是自己选择的，圣人也不免彷徨。老徐此刻的心情，所表达出来的眷恋与不舍，在老夫看来是理所当然的，也是情理之中。“金柳”、“新娘”、“艳影”，这些含蓄的泛指，是诗的手法，也是作者对旧生活离去一种失落的心情，如果不是伟大的情操支持着，如果不是因为有着救世的信念，没有谁愿意放弃这些安逸与美好，咖啡音乐的享受，总比这汗流浃背的劳碌要令人向往得多，所以，心头荡之漾之，也是人心的自然。

　　软泥上的青荇，
　　油油的在水底招摇；
　　在康河的柔波里，
　　我甘心做一条水草!
　　那榆阴下的一潭，
　　不是清泉，是天上虹；
　　揉碎在浮藻间，
        沉淀着彩虹似的梦。
        【注解】：这段诗句，关键是“甘做水草”和“彩虹之梦”这两句。人生如浮萍，亦如水草，溯水而存，风来飘摇。在大自然中，水草以卑微而不屈的姿态生存着，就如人于世，渺小而现实存在着。只有用坚韧的心，不屈的志，还有奋发的意志去面对，才能让自己去迎接每天都能到来的曦光。活着，有梦想就有希望。当老徐拿起柴刀的那一刻，他的心里就有了一个七彩的梦，他不仅是要砍出炊火之柴，还要砍出栋梁之才，去搭建自己心中的楼阁，去圆自己的梦，圆天下人的梦，让住有其所，让食能果腹，让一切卑微的大众都能用一种坚强的态度去生存下来。这是一种智者的理念，也是禅者的爱心，诗人的心肠，其实就是菩萨心肠。

　　寻梦？撑一支长篙，
　　向青草更青处漫溯，
　　满载一船星辉，
        在星辉斑斓里放歌。
        但我不能放歌,
　　悄悄是别离的笙箫；
　　夏虫也为我沉默，
        沉默是今晚的康桥！
        【注解】：奋斗的路是漫长的，求世的心，也如寻梦般的迷幻。青草更青处，星光斑斓中，彼此就是理想的彼岸。老徐在茫然中看到了光亮，看到了他苦苦追寻的那种解脱，想起身后父老愁苦的脸上即将会绽放出笑容，诗人不禁开心得想唱了起来，他想唱响福音，想让自己的辛苦与民众的苦难都变成一首希望之歌，可是他不能唱，因为一切都只是开始，他的第一刀还没有挥出，即便能让炊烟再起，一切也不过只是暂时的缓解，这个梦，仍旧依稀，所以他只能悄悄的做，沉默地砍樵，每一刀都赋予了深情和意念，有节奏，有韵律，就如笙箫轻和般的美妙，因为，世上最美好的事情，就是可以用自己的汗水默默地改变一些人的命运。
　　
　　悄悄的我走了，
　　正如我悄悄的来；
　　我挥一挥衣袖，
        不带走一片云彩。
         【注解】：重复的话语，如呢喃般说出了诗人的心情，只是，这一次的悄悄而去，是成功的隐退，是炫彩的散漫，雨露甘霖，挥洒天地之后不见踪影，普渡众生之后的悄然，却正是禅者最为圣洁的境界，没有人知道你，却有人永远记得你。一首诗的千年传唱，不正是最好的说明吗？
http://www.chinajade.cn/zine/wm/17/music/main.mp3

慕容如彤

悄悄的我走了，
　　正如我悄悄的来；

千古颂唱，正如你轻轻地来，潜隐入繁世三千华里之间。

行者

这个解释。。。很那啥地 音乐很好听 哈哈 新年快乐。。。

息羽听经

引用第1楼慕容如彤于2010-02-14 01:37发表的  :
悄悄的我走了，
　　正如我悄悄的来；

千古颂唱，正如你轻轻地来，潜隐入繁世三千华里之间。

咳咳，老夫不是老徐，老夫只是略知老徐的心。

息羽听经

引用第2楼行者于2010-02-14 09:27发表的  :
这个解释。。。很那啥地 音乐很好听 哈哈 新年快乐。。。

新年快乐，不过你说很那啥，究竟是那啥？

壶中月

深刻，大气，学习了，可惜俺不是版主，不然精了   

壶中月

介注解有点歪说，我目光短浅滴指出   

慕容如彤

引用第3楼息羽听经于2010-02-14 11:41发表的  :

咳咳，老夫不是老徐，老夫只是略知老徐的心。

呵呵，一个“懂”字，如果徐志摩听到也会感激莫名！

息羽听经

引用第6楼壶中月于2010-02-14 15:01发表的  :
介注解有点歪说，我目光短浅滴指出   

嘿嘿，老夫本就是胡搅蛮缠，正是歪说。

壶中月

引用第8楼息羽听经于2010-02-14 17:51发表的  :

嘿嘿，老夫本就是胡搅蛮缠，正是歪说。

哈，介态度奏很好嘛