[文友作品]回望海的几个片段 [剩翼，山色，婉言，音书主评]

倚槐卧雪

金风细雨楼：

    回望海的视线，时而清晰，时而模糊…… 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　想象我的祖辈们，从一座漂移的孤岛乍抵大陆，当他们刚把自己一生踩船的宽厚大脚，踏上陆地的那一瞬间，内心肯定会象一棵树伸展出所有的根须，迫不急待地扎向了久渴的厚土，痛痛快快地汲取母乳般的幸福。脚踩着岸，人的心就会稳固、坚实、坦荡和安然。在我看来，这种对土地无限的眷恋，是人类本源的，十分古老的回归意念。不知有多少辈子的海岛人,他们离开了大海,一去就永不回头。静静独处的时候，常常把自己看成了阳光里一粒小小的尘埃，浮游的终结沉降在黄土的梦幻里，紧紧地紧紧地拥抱着仁慈的土地。可我又特别的特别的想念海，想念那个荒凉的孤岛，岛上的土层虽然太薄，可是我的一颗心在岛礁的石缝中盘根错结。
    之于岸，海是永世飘泊的梦；之于海，岸是永世难以释怀的情。要不为什么，海里的那些浪卷涌扭曲着透明的身躯，顷尽生命最后的激情扑向了岸，且义无反顾，宁愿粉身碎骨。岸，为什么要面朝着大海不眨眼地张望，望断天无尽头的海平线，一腔的柔肠，风不能承受，雨也不能承受。  
    渔码头，一个收获幸福与痛苦的集散地。那些数不清的桅帆，直直地竖向蓝天，象剑，有一股阳刚的寒意逼人。船，削尖了自己的脑袋，去迎面劈浪，张扬一种绝不服输的勇气。一群打渔的汉子，钢浇铁铸般的坚固,从一望无际的汪洋中捕捞生存的希望，需要多么硬朗的体魄，经受得住海风磨炼的坚强意志力，视生死于度外。引水者，两手高高举起一碗老酒，酒过顶之后再昂首，仰天长啸，一通鼓，一阵锣，一声喊，海风动，渔帆升。船，如引发的一枝枝箭矢，直刺入一片蔚蓝，也刺入了每一处骨缝，令人血脉喷张。这使得我经常在凝视海上日出时产生幻觉，过帆，象一只青鸟硕大的翅膀，逆风艰难地远翔。此刻，无论岸上送行的女人和孩子，抑或是奔向大海讨生活的男人，都忘记了流泪，或者心里的泪早已凝结风干。大海，呈现出了她神性的预言，一次远航，或者带来幸福，或者带来痛苦。出海猎渔者的每一次远足，可能是其短暂生命的唯一终结。从这个角度读海，所有与海相关的祭典仪式，毫无疑问，都是生命终极的演绎。
    说真的，渔灯下，我不敢琢磨岸投向海的视线，也不敢琢磨海投向岸的回望。渔灯，不甘熄灭的火焰，点燃它，亮得太忧伤，太衷情，太悲壮。蒙童时，码头的夜晚，到处都有渔家女高举的渔灯，象天上的星星，时而散开，时而汇聚，沿着弯曲的海岸线一字形地摆开，那些女人们都朝着夜海苦苦寻求属于自己的那一个。多年以后，当我抚摸“守候”这个词语时，亦能体味出这个特异性词语的温度，泪在不经意间便顺着脸颊流下来，湿了回忆。至今，我还是经常在心里默默地惴猜，如果先有了海的话，岸必定是后来的女人。如果先有了岸的话，海必定是后来的男人。牵挂的海与痴情的岸，谁也离不开谁，若没有了海，弥漫凄凉的岸会枯竭了自己的眼泪，若没有了岸，沉默无语的海就永远飘流自己的心。
    我喜欢海，因为世间所有的海都汇流着同一种无需表达即可明了的深蓝色语言。沉默的海，借助风浪的手语倾诉，凡能读懂海的缄默心语，必定是人的造化。海，景象万千，象一座永远的雕像，在梦中伫立，自己更象一位雕刻者，左一刀，右一刀，镌刻着自己心灵的版图。触摸刀痕竟然如此的清晰，似乎每一刀深雕的皆是痛憷的暗疾，而浸泡在我心底的海多么幽深，无形的孤独和空寂的心绪，把海的柔性想象成精深的太极，以其刚柔相济的境界，尽情舞蹈着天与人、水与火的寓言。世间，相生的和谐与相克的矛盾，无时无刻地变化着，大海正是在这种永动性的流变中不朽。幽深的海，表达她不动声色的时光，博大的海，容纳了河流的纵逝和缠绵。  
    住在海边的一幢茅草屋里的单身老汉，一条破船翻扣在沙滩上，一条黄狗汪汪地喊，使人不敢近前。一挂渔网在风中散乱地闲搭在松木架上，一杆旱烟袋叨在老汉的嘴角，从鼻孔里冒出一股一股的浓烟有滋有味，在老汉的头顶上缭绕，他半睁半闭着眼晴，瞅着没有咸淡的日子。这些蜇伏在记忆深处却永远不会曝光的底片，时常在某一个晚上的某一个梦里兀自呈显，时而清晰，时而模糊。这些年来，一梦见大海，就梦见了老船和老汉。老船，朝着海，笑看大海涌流的光景。老汉，朝着海，怀想与海赌命的过往。不知趣的黄狗，追着浪花儿，汪汪??被老汉踢了一脚，顿时哑然。
        夕阳，圆圆的，远远的，跨骑在孤岛骨瘦的脊梁上。  
没有人怀疑老汉是聋哑人，可他从来不说一句话，对世俗保持着永久的沉默，仿佛再多的语言也不能传情达意，他永远生活在自己的内心世界里，压根象一块冷硬自闭的顽石。据说他年轻曾是出了名的艄公，年老体弱不再使船，天天坐看疲倦的太阳西沉，守候一轮苍白的冷月浮出海面。每天晚上，老汉在卵石滩架起柴禾，点燃一堆火。那堆火，能照亮一个时辰。这期间，凡绕过这片海叉子的渔船，打渔人都能看得见这堆火焰，并以此测量离岸的距离。其实，老爷岭上，三年前已经设立了一个灯塔，相比之下，老汉的那堆火，看也罢，不看也罢。如今猜想他的恒久的执着，是不是想给自己已经风化的记忆，添加一点点温暖的亮色？
    一天，渔船上的人都没有看见那堆火，就有些不习惯，登岸后，才听说老汉已经归天。你说怪吧，有人就到卵石滩上去搭架一堆不算太高的柴禾垛，重新把它点燃，可是怎么看，那堆火在海风中一点表情也没有。哦，万物有情，只是表达各不相同。人们商量着把老汉的名讳刻在探向海里的鹰嘴岩上，字体写得没有太深厚的书法功夫，可笔划凿刻得强劲有力，彰显出坚硬的风骨，抚摸那些字，能感受到一种莫名的炽热。鹰嘴岩因了老汉而改名为公公石，本来与鹰嘴岩相对的一块礁石是没有名字的，人们敬仰老汉，又怜悯他一生的寂寞独身，想替他选一个与海相关的媳妇，也算不愧对老汉，便相中了这块涨潮时被淹没，落潮时露出水面的无名岩，起了一个很慈祥的名字婆婆石，公公石与婆婆石面相而立，深情而望。如今，因为修建造船厂，已经炸毁了婆婆石，看来老汉在阴间也得继续孤独下去了。公公石一半躺在卵石滩上一半躺在大海里，依然是挺执着的样子，与海不舍不弃。从此，橹声帆影伴着老汉，也算是他的造化.老汉去了，大海并没有委屈他。
    几百哩的海路，我坐在船上，嗅惯了海风的新鲜味道。也曾行走在几十里的沙滩上，周遭没有一个人，只有自己的脚下“咯吱咯吱”的声音在耳畔响着。这片海叉子，一切还是原来的模样，除了没有茅草屋，没有老船，没有老汉，那条黄狗早已没有了踪影。我走近了，才发现大海让我倍感亲切，想起了小时候，站在公公石的脊背上钓鱼的情景，垂钓一份与海亲近的童趣。走近海，我却不知道沧海忘没忘记我？大海能在我离开又回归的地方，记住我吗？十年、二十年、甚至三十年过后，当我再次经过这片海叉子的时候，听到了海风吹得海浪哗哗作响，其实那是海在窃窃私语。海的话音未落，我却沉沉默了，深深地长叹，一个梦才刚刚转身，岁月早已轮回了几度？  
     这些年，自己多么像一个永不背叛的水手，回望的视线终究离不开海。海,让我学会了坦坦荡荡,一生纯粹.

倚槐卧雪

金风细雨楼：
星月原文中还有图片与音乐的配合，就不转移过来了。诸位还是从平面文字的角度来赏析解读吧。几位主评尽量在三天内完成评论。

倚槐卧雪

音书寂寥：
    第一个交作业：）
    作者充满深情地回望着海的几个片段，以细腻的笔触为读者描绘了一幅幅关于海的图画：海与岸，渔码头、渔灯、老屋、老汉、老船、黄狗、公公石、婆婆石……，一层层地渐渐清晰，又渐渐隐没于记忆中，就像那泛起的涟漪，美丽过后，归于平静，但它却成了作者永远的印记。回望海的过程，就是回望人生的过程，作者试图用海的坦坦荡荡，借喻自己一生纯粹的追求。   
    文章情感丰富，看得出是有感而发，作者对海的熟悉与热爱，在字字句句中洋溢着。层次分明，就像一个个摄像镜头，由远及近，由表及里，环环相扣着，把读者带入了一种境界，读之，心情便被它感染着。   
    提几点意见，不知当否：  
    一、文章的标题，是否再斟酌另起一个？  
    二、几处小节：
    1、“世间，相生的和谐与相克的矛盾，无时无刻地变化着，大海正是在这种永动性的流变中不朽。”----这里是否改为：“无时无刻不在变化着”？   
    2、“其实，老爷岭上，三年前已经设立了一个灯塔，相比之下，老汉的那堆火，看也罢，不看也罢。”与“我走近了，才发现大海让我倍感亲切，想起了小时候，站在公公石的脊背上钓鱼的情景，垂钓一份与海亲近的童趣。”这两处的语意似乎有些矛盾，前者给人的感觉老汉的事情不是很遥远，而后者突然讲公公石是作者小时候的事情，时间上的跨距有些奇怪了。
    3、“你说怪吧，有人就到卵石滩上去搭架一堆不算太高的柴禾垛，重新把它点燃，可是怎么看，那堆火在海风中一点表情也没有。”??不懂，什么叫那堆火没有表情？前面写老汉点燃的火时也没说到有表情呀？

倚槐卧雪

山色不厌远：

    这是一篇颇富哲理意蕴的文章。作者站在人生追求和理想的高度，面对浩翰的大海，俯视恒久的大自然，俯视变幻的时空，由此引申出海、生命与情感的独到感悟。作者以海为大背景，以“回望海”的记忆为主线，用一支饱蘸情感的笔，以虚实结合的手法，为我们绘出了一幅势磅礴意深沉的画卷：山、海、石??永恒的自然，挑战、生存、希望??人类不息的生命之路，执着、勇敢、坦荡，纯粹??海赋予人类的精神力量。
    文章大致分为四部分，由自然而人类，由人类而自我，让我们按照一个清晰的脉络从浩荡的海风澎湃的海涛中，渐渐领悟到海的精神内涵。
        第一、二、段为第一部分，以写意的笔法，转换时空，从祖先的生存的脚步起笔，直接把我们的目光引向人类与海洋、大地。
        第三至六段是第二部分，以海与岸为主线，通过渔船和渔灯、出海的男人和守望的女人，引出人类的幸福与痛苦这一永恒的情感，再由此归结出“我”对大海深爱的缘由：“世间，相生的和谐与相克的矛盾，无时无刻地变化着，大海正是在这种永动性的流变中不朽。幽深的海，表达她不动声色的时光，博大的海，容纳了河流的纵逝和缠绵”，人类的智慧和情感也许就是大自然的完全的和谐统一，天地有大美而不言。山川无语，大地何愚，我们看到了一种如大海一样深沉博大的力量，那就是生命的力量。
        第七至十段是第四部分，文章由写意过渡到写实部分，将水手的勇敢、深沉、坦荡、纯粹，经由一位老人晚年的言行含蓄地表达出来。沉默，是作者在细描老人的形象时着意刻划的一笔。我们无从知晓老人过多的生活细节，但笃定这片“海叉子”布满了他的足迹，他心中装着一部历史，也许辛酸，也许沉重，也许不堪回首，但更多的是面对风暴时的勇敢与坚强，是大海的风浪赋予他的执着不屈，是大海的博大赋予他的深厚坦荡。老人是站在高处的，他的纯粹和坦荡，与浩翰的大海融为一体。

    第十一、十二段是文章的最后一部分。这一部分，把时空拉回到“现在”，“我”徘徊在海边，思绪起伏，慨叹自然的永恒与生命的短暂，回望关于海的记忆，也回望“我”走过的路，“这些年，自己多么像一个永不背叛的水手，回望的视线终究离不开海。”，“海，让我学会了坦坦荡荡，一生纯粹”。 坦荡，纯粹，是对文章主题的升华，是“我”从海身上得到的对人生的领悟，也是所有水手包括老人的生命写照，也给读者深刻的启迪。
    文章多处用拟人手法，精准地写出了事物与人的情感之间的关联。如：“之于岸，海是永世飘泊的梦；之于海，岸是永世难以释怀的情”，海浪“涌扭曲着透明的身躯，顷尽生命最后的激情扑向了岸”，海岸“面朝着大海不眨眼地张望”，拟人的修辞，准确深情地诠释着海与岸的关系，为下文写人类的情感做出铺垫。不再多举。
        就文章某些细节提一些小建议，权作交流。
    这是一篇立意深刻富于哲理的文章，题目“回望海的几个片段”，似过于随意；
    个别处语句有些不畅或随意，如“几百哩的海路，我（曾）坐在船上”，依上下文推测加上“曾”字为好；“你说怪吧”、“说真的”、“压根”等词，似可再推敲一下；第九段“其实，老爷岭上……”，老爷岭这一地点出现得有些突然，或可在前面某处补一下这一片海的地势。
    文尾“自己多么像一个永不背叛的水手，回望的视线终究离不开海”，这里的水手和海，应是涵盖了历史、生活的内容，是一个暗喻，但内容上还显单薄。如果作者有意卒章显志，那么最后一段还是再展开些为好。

倚槐卧雪

剩翼：

        说实话，这么晚才来回复有些过意不去。原因有二，一是近几天忙着工作总结，一天十小时盯着屏幕，眼睛累；二是“之于我”（按本文中的句法），本文读起来有些艰难。
        明白是艰难，但很难说“艰难”是一个价值判断，让我说这文章妙与不妙，比较为难。“艰难”只是感觉。
        晚来有晚来的好，前面两位同事的评判，一并拜读了，心下佩服，有些仿似我想说的，他们已经表达得很到位了，即使我斗胆重复，也自问不能表达得更清晰些。所以，只是老实地在这里说说我所谓“艰难”的感觉，也许不错。
        首先的艰难是语言，看文章，扑面而来的，无非就是这个东西。因此，文章看得多了，看上一两段，便大概明白作者遣词造句的路数了。有合自己心意的，也有不合的，这篇文章的语言有些不太合我的阅读节奏。当然，有必要重复一句，这不是对文章好与不好的判断，阅读节奏，多半是读者自己的事情，怪不得别人。怎么个不合法儿呢？举个例子：“当他们刚把自己一生踩船的宽厚大脚，踏上陆地的那一瞬间，内心肯定会象一棵树伸展出所有的根须，迫不急待地扎向了久渴的厚土，痛痛快快地汲取母乳般的幸福。”，我倒希望句子是这样的：“当他们一生踩船的宽厚大脚，踏上陆地的瞬间，内心肯定会象树木伸展所有的根须，迫不急待地扎向久渴的厚土，享受汲取母乳般的痛快。”既然是“瞬间”，“刚把”似乎没什么必要，“他们”和“自己”，保留一个即可。母乳来形容幸福，不太好，“汲取母乳”的感觉才和幸福对应上。但即使是这样，句子（我）看上去还不是很舒服，树木扎根，除非是新苗，否则“久渴”就有些费解。此外，由“树木”这个比喻，又连到“母乳”这个比喻，让人觉得有点突兀。
        类似的例子，不多举，咬文嚼字且到此为止吧。不过“细节决定成败”，这话对写文章的人是适用的。
        其次的艰难来自文章传达感情的方式。举一例：“渔灯，不甘熄灭的火焰，点燃它，亮得太忧伤，太衷情，太悲壮。”这句抒情可谓动人，但后续则有些乏力，虽然也写了渔家女守候出海渔夫的情景，不过写的不实，且仍是一样的抒情笔调，以事实做为抒情的基础，当然没问题；以抒情做为抒情的基础，就显得不那么有说服力。这令我想起人民英雄纪念碑和波士顿的犹太人大屠杀纪念碑。“人民英雄永垂不朽”，豪言壮语，心里面感动异常。而波士顿的那座纪念碑呢？没有这样的豪情万丈，没有名人题写的碑文，只有六面玻璃墙上刻着的六百万个囚衣号码，一面墙，一百万个，每个号码代表集中营里被屠杀的一个生命，就那样经年累月，静静地伫立在波士顿市政府的对面。我是在朱学勤的《访美五题》听到到这个纪念碑的，如果有朝一日当我站在它面前的时候，我想那感动可能比之天安门广场上的感动可能还要胜着一筹。回到文章上来，我想说的就是文章要有虚实的结合，该老老实实讲故事的时候，就老老实实讲故事，好的故事不用你去抒情，已然令人垂泪；该抒情的时候，也别吝啬，大大方方，不遮遮掩掩，一腔激情，且令它喷薄而出。怕的是把事实写虚了，那样言语再豪壮，底气终嫌不足。话说回来，文章不是处处都这样的，老汉那几段读起来就非常舒坦，一堆篝火的延续，胜过千言万语。
        最后，“艰难”还包括作者想要传达的感情。感觉比较复杂，一会儿是对岸的回归，人的本性，一会是永世漂泊的梦，生命的终极演绎，最后还有一生坦荡，说实在的，老汉的故事和一生坦荡有什么关系呢？总不能说一个人很少言语，就是坦荡和纯粹。我个人确实是有这样的疑问。这些感情，每一种挑出来，都可以成就一篇好文章。放在一起，那真可谓“海纳百川”。要么，分些小节，或可好些。
        艰难的完成了这次的任务，我的眼睛又不行了，我可是害怕变成老年的博尔赫斯，更害怕只变作和博尔赫斯一样瞎，却少了人家满腹的学问。因此，下面几篇，且容我慢些了。：）

倚槐卧雪

婉言：

         哇，跟打牌一样，咱都是垫底的：）））
    这是一篇很深重的文章，楼主用很深情的笔调，写出了对海的痴，对海的深，这正是楼主对海深深的眷恋与爱，凝结而成。静深人静时，静静地品位着，一切仿如就在海中漫步、跋涉。
    文章从离开了海，但却走不出那份海的情结。这里用了很深情的笔调，“紧紧地紧紧地拥抱着仁慈的土地”对土地的依恋更加深化了“特别的特别的想念海”对海的痴情。接着写出了之于海、之于岸的那份“牵挂”与“守候”， “渔灯，不甘熄灭的火焰，点燃它，亮得太忧伤，太衷情，太悲壮。蒙童时，码头的夜晚，到处都有渔家女高举的渔灯，象天上的星星，时而散开，时而汇聚，沿着弯曲的海岸线一字形地摆开，那些女人们都朝着夜海苦苦寻求属于自己的那一个。”写出多少痴情女子对爱的忠贞，读着，总令人潸然泪下。
    “渔码头，一个收获幸福与痛苦的集散地。”，“从这个角度读海，所有与海相关的祭典仪式，毫无疑问，都是生命终极的演绎。”这就是生存的残酷，幸福与痛苦，一步之遥，正如所谓的生与死。在这明知是一场生命的终极演绎里，你是继续搏浪而击呢，还是选择就此退缩？可人生许多时候能由着你选择吗？这不仅仅是出海猎渔者的悲哀，更是每一个生命的悲哀。生命许多时候脆弱得明知道是一场无望的旅程，却依旧需要扬起风帆。
    最后楼主用了很多的笔墨写出一个“出了名的艄公”最后生活的片断。在这个篇幅里，楼主用了点然一堆火，不仅仅为自己风化的记忆来点温暖，更重要的是为那远航的人们送去一份家的温暖。看似是写老艄公孤独的一生，其实正彰显着老艄公对海的终生无悔的情结。“鹰嘴岩因了老汉而改名为公公石，本来与鹰嘴岩相对的一块礁石是没有名字的，人们敬仰老汉，又怜悯他一生的寂寞独身，想替他选一个与海相关的媳妇，也算不愧对老汉，便相中了这块涨潮时被淹没，落潮时露出水面的无名岩，起了一个很慈祥的名字婆婆石，公公石与婆婆石面相而立，深情而望。”这是老艄公最后的归缩，也是他一生真实的写照。与岸深情相望，虽然站成绝世的风景，但却依旧在孤独中走完自己的一生。在一种沧桑里，令读着的人心也就在瞬间绞痛。

    “这些年，自己多么像一个永不背叛的水手，回望的视线终究离不开海。海,让我学会了坦坦荡荡,一生纯粹. ”很喜欢最后这段结束语！这不仅是海赋予我的坦坦荡荡，也是我之于海的一生纯粹。
    几百里的海路，跟随着楼主一路走来。十年，二十年，三十年，是一个梦的转身也好，还是岁月几度的轮回也好。但对海的那种至真至爱，不是一个梦，不是轮回中的语言所能够表达的。只想，就这样轻轻地坐下来，静静地沉下来……
    回望海的几个片断，时而清晰，时而模糊……文章给予我的跳跃幅度比较大，也许这正是时而清晰，时而模糊所给予的吧。几个片断，如果能用一条线脉把它连贯起来，我想那样可以让全文更紧凑些。
    文章第二段“之于海，之于岸”可以往后移至“之于海，之于岸的守候”那个回合。
    我觉得文章后半部分写得好，至少给予人的感觉是紧凑。用老艄公这个线串起来，写出了海的深沉，也写出了海的深情。
    赞成剩翼版主说的，把文章的感情，每一种挑出来，加以渲染都是一篇非常好的文章，放在一起太散了点。

黑色忧郁

诗一般文字，回味无穷！

倚槐卧雪

星月舞剑：
    漫天雪,能在一个网络论坛上,建立这样一个评论的版块,使得写手能从不同的角度来重新审视自己写过的文字,是件十分有益的事情，我没有想到自己所写的这篇随笔能放到这里，更没有想到朋友们的评论是如此的经心和详尽，内心有许多感谢的话语，无法表达。感谢金风，感谢音书，感谢山色，感谢剩翼，感谢婉言！近年来，在散文和随笔的写作实践中，努力想改变一些传统的东西，包括表达的手段，线型表达还是散点式表达，物象与意象的通融表达，语言向诗的借鉴等等，都做了些探索，虽然自己也知是徒劳的，可是在这一年多的时间里，不停地写了毁掉，毁掉再写，似乎也悟出些许自己的感受来，尽管微乎其微，也乐在其中。至于这一篇，本来是个散章式的，一想，索性捏在一起吧。海，岸，浪，码头，渔灯，老船，艄公，这些最具代表性的东西，在脑子里都是那样的鲜活，经常在梦里呈现。特别是人到中年，经常有梦，梦里有海，零零碎碎地写了一些，又重新整合，很不成熟的，朋友见笑。您们的意见，我已经收藏，细细地琢磨，汲取有益的建议，对自己写散文有益。真的表示感谢！
     另，我再发一篇带有实验性的散文《井，水汪汪的眼晴》，是以人物和故事为情节的散文。请朋友们评阅提些意见。谢谢！

倚槐卧雪

凤凰琴：

汇总联盟赏析意见：
        几百里的海路，跟随着楼主一路走来。十年，二十年，三十年，是一个梦的转身也好，还是岁月几度的轮回也好。但对海的那种至真至爱，不是一个梦，不是轮回中的语言所能够表达的。只想，就这样轻轻地坐下来，静静地沉下来……   
这是一篇颇富哲理意蕴的文章。作者站在人生追求和理想的高度，面对浩翰的大海，俯视恒久的大自然，俯视变幻的时空，由此引申出海、生命与情感的独到感悟。作者以海为大背景，以“回望海”的记忆为主线，海与岸，渔码头、渔灯、老屋、老汉、老船、黄狗、公公石、婆婆石……，一层层地渐渐清晰，又渐渐隐没于记忆中，就像那泛起的涟漪，美丽过后，归于平静，但它却成了作者永远的印记。回望海的过程，就是回望人生的过程，作者试图用海的坦坦荡荡，借喻自己一生纯粹的追求。用一支饱蘸情感的笔，以虚实结合的手法，为我们绘出了一幅势磅礴意深沉的画卷：山、海、石??永恒的自然，挑战、生存、希望??人类不息的生命之路，执着、勇敢、坦荡，纯粹??海赋予人类的精神力量。
    这是一篇很深重的文章，楼主用很深情的笔调，写出了对海的痴，对海的深，这正是楼主对海深深的眷恋与爱，凝结而成。静深人静时，静静地品位着，一切仿如就在海中漫步、跋涉。 文章从离开了海，但却走不出那份海的情结。这里用了很深情的笔调，“紧紧地紧紧地拥抱着仁慈的土地”对土地的依恋更加深化了“特别的特别的想念海”对海的痴情。接着写出了之于海、之于岸的那份“牵挂”与“守候”， “渔灯，不甘熄灭的火焰，点燃它，亮得太忧伤，太衷情，太悲壮。蒙童时，码头的夜晚，到处都有渔家女高举的渔灯，象天上的星星，时而散开，时而汇聚，沿着弯曲的海岸线一字形地摆开，那些女人们都朝着夜海苦苦寻求属于自己的那一个。”写出多少痴情女子对爱的忠贞，读着，总令人潸然泪下。
    文章大致分为四部分，由自然而人类，由人类而自我，让我们按照一个清晰的脉络从浩荡的海风澎湃的海涛中，渐渐领悟到海的精神内涵。
        第一、二、段为第一部分，以写意的笔法，转换时空，从祖先的生存的脚步起笔，直接把我们的目光引向人类与海洋、大地。
    第三至六段是第二部分，以海与岸为主线，通过渔船和渔灯、出海的男人和守望的女人，引出人类的幸福与痛苦这一永恒的情感，再由此归结出“我”对大海深爱的缘由：“世间，相生的和谐与相克的矛盾，无时无刻地变化着，大海正是在这种永动性的流变中不朽。幽深的海，表达她不动声色的时光，博大的海，容纳了河流的纵逝和缠绵”，人类的智慧和情感也许就是大自然的完全的和谐统一，天地有大美而不言。山川无语，大地何愚，我们看到了一种如大海一样深沉博大的力量，那就是生命的力量。
    “渔码头，一个收获幸福与痛苦的集散地。”，“从这个角度读海，所有与海相关的祭典仪式，毫无疑问，都是生命终极的演绎。”这就是生存的残酷，幸福与痛苦，一步之遥，正如所谓的生与死。在这明知是一场生命的终极演绎里，你是继续搏浪而击呢，还是选择就此退缩？可人生许多时候能由着你选择吗？这不仅仅是出海猎渔者的悲哀，更是每一个生命的悲哀。生命许多时候脆弱得明知道是一场无望的旅程，却依旧需要扬起风帆。
    “渔码头，一个收获幸福与痛苦的集散地。”，“从这个角度读海，所有与海相关的祭典仪式，毫无疑问，都是生命终极的演绎。”这就是生存的残酷，幸福与痛苦，一步之遥，正如所谓的生与死。在这明知是一场生命的终极演绎里，你是继续搏浪而击呢，还是选择就此退缩？可人生许多时候能由着你选择吗？这不仅仅是出海猎渔者的悲哀，更是每一个生命的悲哀。生命许多时候脆弱得明知道是一场无望的旅程，却依旧需要扬起风帆。
    “渔码头，一个收获幸福与痛苦的集散地。”，“从这个角度读海，所有与海相关的祭典仪式，毫无疑问，都是生命终极的演绎。”这就是生存的残酷，幸福与痛苦，一步之遥，正如所谓的生与死。在这明知是一场生命的终极演绎里，你是继续搏浪而击呢，还是选择就此退缩？可人生许多时候能由着你选择吗？这不仅仅是出海猎渔者的悲哀，更是每一个生命的悲哀。生命许多时候脆弱得明知道是一场无望的旅程，却依旧需要扬起风帆。
        第七至十段是第四部分，文章由写意过渡到写实部分，将水手的勇敢、深沉、坦荡、纯粹，经由一位老人晚年的言行含蓄地表达出来，用了很多的笔墨写出一个“出了名的艄公”最后生活的片断。沉默，是作者在细描老人的形象时着意刻划的一笔。我们无从知晓老人过多的生活细节，但笃定这片“海叉子”布满了他的足迹，他心中装着一部历史，也许辛酸，也许沉重，也许不堪回首，但更多的是面对风暴时的勇敢与坚强，是大海的风浪赋予他的执着不屈，是大海的博大赋予他的深厚坦荡。老人是站在高处的，他的纯粹和坦荡，与浩翰的大海融为一体。
在这个篇幅里，楼主用了点然一堆火，不仅仅为自己风化的记忆来点温暖，更重要的是为那远航的人们送去一份家的温暖。看似是写老艄公孤独的一生，其实正彰显着老艄公对海的终生无悔的情结。“鹰嘴岩因了老汉而改名为公公石，本来与鹰嘴岩相对的一块礁石是没有名字的，人们敬仰老汉，又怜悯他一生的寂寞独身，想替他选一个与海相关的媳妇，也算不愧对老汉，便相中了这块涨潮时被淹没，落潮时露出水面的无名岩，起了一个很慈祥的名字婆婆石，公公石与婆婆石面相而立，深情而望。”这是老艄公最后的归缩，也是他一生真实的写照。与岸深情相望，虽然站成绝世的风景，但却依旧在孤独中走完自己的一生。在一种沧桑里，令读着的人心也就在瞬间绞痛。

    第十一、十二段是文章的最后一部分。这一部分，把时空拉回到“现在”，“我”徘徊在海边，思绪起伏，慨叹自然的永恒与生命的短暂，回望关于海的记忆，也回望“我”走过的路，“这些年，自己多么像一个永不背叛的水手，回望的视线终究离不开海。”，“海，让我学会了坦坦荡荡，一生纯粹”。 坦荡，纯粹，是对文章主题的升华，是“我”从海身上得到的对人生的领悟，也是所有水手包括老人的生命写照，也给读者深刻的启迪。
    文章多处用拟人手法，精准地写出了事物与人的情感之间的关联。如：“之于岸，海是永世飘泊的梦；之于海，岸是永世难以释怀的情”，海浪“涌扭曲着透明的身躯，顷尽生命最后的激情扑向了岸”，海岸“面朝着大海不眨眼地张望”，拟人的修辞，准确深情地诠释着海与岸的关系，为下文写人类的情感做出铺垫。 作者对海的熟悉与热爱，在字字句句中洋溢着。层次分明，就像一个个摄像镜头，由远及近，由表及里，环环相扣着，把读者带入了一种境界，读之，心情便被它感染着。
      “渔码头，一个收获幸福与痛苦的集散地。”，“从这个角度读海，所有与海相关的祭典仪式，毫无疑问，都是生命终极的演绎。”这就是生存的残酷，幸福与痛苦，一步之遥，正如所谓的生与死。在这明知是一场生命的终极演绎里，你是继续搏浪而击呢，还是选择就此退缩？可人生许多时候能由着你选择吗？这不仅仅是出海猎渔者的悲哀，更是每一个生命的悲哀。生命许多时候脆弱得明知道是一场无望的旅程，却依旧需要扬起风帆。

倚槐卧雪

凤凰箫：

汇总联盟修改意见：
        本文读起来有些艰难。很难说“艰难”是一个价值判断，这只是感觉。
        首先的艰难是语言，看文章，扑面而来的，首先就是这个。因此，文章看得多了，看上一两段，便大概明白作者遣词造句的路数了。当然，这不是对文章好与不好的判断，阅读节奏，多半是读者自己的事情，怪不得别人。但是之于作者，还是尽量考虑一下读者的交流效果更好些。
        举个例子：“当他们刚把自己一生踩船的宽厚大脚，踏上陆地的那一瞬间，内心肯定会象一棵树伸展出所有的根须，迫不急待地扎向了久渴的厚土，痛痛快快地汲取母乳般的幸福。”，如果调整下句子：“当他们一生踩船的宽厚大脚，踏上陆地的瞬间，内心肯定会象树木伸展所有的根须，迫不急待地扎向久渴的厚土，享受汲取母乳般的痛快。”既然是“瞬间”，“刚把”似乎没什么必要，“他们”和“自己”，保留一个即可。母乳来形容幸福，不太好，“汲取母乳”的感觉才和幸福对应上。但即使是这样，句子看上去还不是很舒服，树木扎根，除非是新苗，否则“久渴”就有些费解。此外，由“树木”这个比喻，又连到“母乳”这个比喻，让人觉得有点突兀。
       “你说怪吧，有人就到卵石滩上去搭架一堆不算太高的柴禾垛，重新把它点燃，可是怎么看，那堆火在海风中一点表情也没有。”??火为什么有表情，需要作者更多的解释一下。
       “几百哩的海路，我坐在船上”，依上下文推测加上“曾”字为好。
   “世间，相生的和谐与相克的矛盾，无时无刻地变化着”----这里建议改为：“无时无刻不在变化着”。 类似的咬文嚼字且到此为止。“细节决定成败”，这话对写文章的人是适用的。
        其次的艰难来自文章传达感情的方式。举一例：“渔灯，不甘熄灭的火焰，点燃它，亮得太忧伤，太衷情，太悲壮。”这句抒情可谓动人，但后续则有些乏力，虽然也写了渔家女守候出海渔夫的情景，不过写的不实，且仍是一样的抒情笔调，以事实做为抒情的基础，当然没问题；以抒情做为抒情的基础，就显得不那么有说服力。
        我们用人民英雄纪念碑和波士顿的犹太人大屠杀纪念碑作次对比。“人民英雄永垂不朽”，豪言壮语，心里面感动异常。而波士顿的那座纪念碑呢？没有这样的豪情万丈，没有名人题写的碑文，只有六面玻璃墙上刻着的六百万个囚衣号码，一面墙，一百万个，每个号码代表集中营里被屠杀的一个生命，就那样经年累月，静静地伫立在波士顿市政府的对面。如果有朝一日当我们站在它面前的时候，那感动可能比之天安门广场上的感动可能还要胜着一筹。回到文章上来，就是文章要有虚实的结合，有时需要老老实实讲故事，好的故事不用去抒情，已然令人垂泪；该抒情的时候，就大大方方，不遮遮掩掩，一腔激情，且令它喷薄而出。怕的是把事实写虚了，那样言语再豪壮，底气终嫌不足。话说回来，文章不是处处都这样的，老汉那几段读起来就非常舒坦，一堆篝火的延续，胜过千言万语。
        最后，“艰难”还包括作者想要传达的感情。感觉比较复杂，一会儿是对岸的回归，人的本性，一会是永世漂泊的梦，生命的终极演绎，最后还有一生坦荡，说实在的，老汉的故事和一生坦荡有什么关系呢？一个人很少言语，还不能代表就是坦荡和纯粹。这些感情，每一种挑出来，都可以成就一篇好文章。放在一起，散了一些。回望海的几个片断，时而清晰，时而模糊……文章跳跃幅度比较大，也许这正是时而清晰，时而模糊所给予的吧。几个片断，如果能用一条线脉把它连贯起来，可以让全文更紧凑些。
    文章第二段“之于海，之于岸”可以往后移至“之于海，之于岸的守候”那个回合。
    文尾“自己多么像一个永不背叛的水手，回望的视线终究离不开海”，这里的水手和海，应是涵盖了历史、生活的内容，是一个暗喻，但内容上还显单薄。如果作者有意卒章显志，那么最后一段还是再展开些为好。