[历代实话] 唐 齐己《风骚旨格》一卷

苍梧听风

【听风按】

    《风骚旨格》一卷，诗格类著作，唐释齐己撰。《风骚旨格》，《直斋书录解题》卷二十二题作《风骚指格》，《宋史•艺文志》八作《诗格》，齐己，本姓胡，名得生，潭州益阳人。约生于唐魏宗咸通元年，父母早逝，家境贫寒，剃度出家后先居峒庆寺，后栖衡山东林寺。他性格酷爱山水，曾遍游终南、华山及江南诸名胜。晚年自号衡岳沙门。齐己善作诗，颈有瘤，人戏称为“诗囊”。该书标举格法，分六诗、六义、十体、十势、二十式、四十门、六断、三格，皆系之以诗，其中“六诗”、“六义”为传统命题，但在表述上，不以敍述性文字下定义，而纯举诗例以明之。“四十门”论作诗题材，其余论作诗方法，均为齐己之新说。此书的“势”最引人注目。《蔡宽夫诗话》云：““唐末五代，僧流以诗自名者，多好妄立格法，取前人诗句為例，议论锋出，甚有‘狮子跳掷’、‘毒龙顾尾’等势，览之使人拊掌不已。”可见其“势”论在晚唐五代诗格中也是颇具代表性的。《风骚旨格》对以后诗格影响颇大。今据丁福宝《历代诗话续编》本制作。

                                     风骚旨格

                                      唐 齐己

六诗

　　一曰大雅，诗云：“一气不言含有象，万灵何处谢无私。”二曰小雅，诗云：“天流皓月色，池散芰荷香。”三曰正风，诗云：“都来消帝力，全不用兵防。”四曰变风，诗云：“当道冷云和不得，满郊芳草即成空。”五曰变大雅，诗云：“蝉离楚树鸣犹少，叶到嵩山落更多。”六曰变小雅，诗云：“寒禽黏古树，积雪占苍苔。”

诗有六义

    一曰风，诗云：“高齐日月方為道，动合乾坤始是心。”
    二曰赋，诗云：“风和日暖方开眼，雨润烟浓不举头。”
    三曰比，诗云：“丹顶西施颊，霜毛四皓鬚。”
    四曰兴，诗云：“水諳彭泽阔，山忆武陵深。”
    五曰雅，诗云：“卷帘当白昼，移榻对青山。”又云：“远道擎空钵，深山踏落花。”
    六曰颂，诗云：“君恩到铜柱，蛮款入交州。”
　　
诗有十体

    一曰高古，诗云：“千般贵在无过达，一片心閒不奈高。”（四部丛刊本“奈高”作“奈何”）
    二曰清奇，诗云：“未曾将一字，容易謁诸侯。”
    三曰远近，诗云：“已知前古事，更结后人看。”
    四曰双分，诗云：“船中江上景，晚泊早行时。”
    五曰背非，诗云：“山河终决胜，楚汉且横行。”
    六曰虚无，诗云：“山寺鐘楼月，江城鼓角风。”（四部丛刊本“虚无”作“无虚”）
    七曰是非，诗云：“须知项籍剑，不及鲁阳戈。”
    八曰清洁，诗云：“大雪路亦宿，深山水也斋。”
    九曰覆妆，诗云：“叠巘供秋望，无云到夕阳。”
    十曰闔门，诗云卷帘黄叶落，锁印子规啼。”
　　
诗有十势

　　狮子反掷势，诗云：“离情遍芳草，无处不萋萋。”
　　猛虎踞林势，诗云：“窗前閒咏鸳鸯句，壁上时观獬豸图。”
　　丹凤衔珠势，诗云：“正思浮世事，又到古城边。”
　　毒龙顾尾势，诗云：“可能有事关心后，得似无人识面时。”
　　孤雁失群势，(诗闕)
　　洪河侧掌势，诗云：“游人微动水，高岸更生风。”
　　龙凤交吟势，诗云：“崑玉已成廊庙器，涧松犹是薜萝身。”
　　猛虎投涧势，诗云：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”
　　龙潜巨浸势，诗云：“养猿寒章叠，擎鹤密林疏。”
　　鲸吞巨海势，诗云：“袖中藏日月，掌上握乾坤。”
　　
诗有二十式

　　一曰出入，诗云：“雨涨花争出，云空月半生。”
　　二曰高逸，诗云：“夜过秋竹寺，醉打老僧门。”
　　三曰出尘，诗云：“逍遥非俗趣，杨柳谩春风。”
　　四曰迴避，诗云：“鸟正啼隋柳，人须入楚山。”（四部丛刊本“入”作“出”）
　　五曰并行，诗云：“终夜冥心坐，诸峰叫月猿。”
　　六曰艰难，诗云：“觅句如探虎，逢知似得仙。”
　　七曰达时，诗云：“高松飘雨雪,一室掩香灯。”（四部丛刊本“高松”作“高风”）
　　八曰度量，诗云：“应有冥心者，还寻此境来。”
　　九曰失时，诗云：“高秋初雨后，夜半乱山中。”
　　十曰静兴，诗云：“古屋无人到，残阳满地时。”
　　十一曰知时，诗云：“前村深雪里，昨夜一枝开。”
　　十二曰暗会，诗云：“重城不锁梦，每夜自归山。”
　　十三曰直拟，诗云：“禹力不到处，河声流向西。”
　　十四曰返本，诗云：“又因风雨夜，重到古松门。”
　　十五曰功勋，诗云：“马曾金鏃中，身有宝刀痕。”
　　十六曰抛掷，诗云：“琴书留上国，风雨出秦关。”
　　十七曰背非，诗云：“山河终决胜，楚汉且横行。”
　　十八曰进退，诗云：“日午游都市，天寒住华山。”
　　十九曰礼义，诗云：“送我杯中酒，与君身上衣。”
　　二十曰兀坐，诗云：“自从青草出，便不下阶行。”
　　
诗有四十门

　　一曰皇道，诗云：“明堂坐天子，月朔朝诸侯。”
　　二曰始终，诗云：“养鶵成大鹤，种子做高松。”
　　三曰悲喜，诗云：“两行灯下泪，一纸岭南书。”
　　四曰隐显，诗云：“道晦金鸡伏，时来木马鸣。”
　　五曰惆悵，诗云：“此别又千里，少年能几时。”
　　六曰道情，诗云：“谁来看山寺，自是扫松门。”
　　七曰得意，诗云：“此生还自喜，余事不相侵。”
　　八曰背时，诗云：“白髮无心镊，青山得意多。”
　　九曰正风，诗云：“一春能几日，无雨亦多风。”
　　十曰返顾，诗云：“远忆诸峰顶，曾栖此性灵。”
　　十一曰乱道，诗云：“苦雨涨秋涛，狂风翻野烧。”
　　十二曰抱直，诗云：“须知三尺剑，只為不平人。”
　　十三曰世情，诗云：“要路争先进，閒门肯暂过。”
　　十四曰康救，诗云：“傍人皆默语，当路好隄防。”
　　十五曰贞孝，诗云：“无家空託墓，主祭不从人。”（四部丛刊本“託墓”作“托梦”）
　　十六曰薄情，诗云：“君恩秋后薄，日夕向人疏。”
　　十七曰忠正，诗云：“敢将心為主，岂惧语从人。”
　　十八曰相成，诗云：“怪得登科晚，须逢圣主知。”
　　十九曰嗟叹，诗云：“泪流襟上血，髮变镜中丝。（四部丛刊“髮变”作“髮白”）
　　二十曰俟时，诗云：“明主未巡狩，白头犹钓鱼。”
　　二十一曰清苦，诗云：“在处人投卷，移居雨著衣。”
　　二十二曰骚愁，诗云：“已难消永夜，况复听秋霖。”
　　二十三曰睠恋，诗云：“欲起游方兴，重来遶塔行。”
　　二十四曰想像，诗云：“溪霞流火色，松月照罏光。”
　　二十五曰志气，诗云：“未抛先达路，难作便归人。”（四部丛刊“先”作“无”）
　　二十六曰双拟，诗云：“瞑目瞑心坐，花开花落时。”
　　二十七曰向时，诗云：“黑壤生红术，黄猿领白儿。”
　　二十八曰伤心，诗云：“六国空流血，孤祠掩落花。”
　　二十九曰监戒，诗云：“因思《后庭曲》，懒上景阳楼。”（四部丛刊本“监戒”作“鉴戒”）
　　三十曰神仙，诗云：“一為嵩岳客，几丧洛阳人。”
　　三十一曰破除，诗云：“大都时到此，不是世无情。”
　　三十二曰蹇塞，诗云：“气蒸垂柳重，寒勒牡丹迟。”
　　三十三曰鬼怪，诗云：“山魅隔窗舞，鹏鸟入帘飞。”
　　三十四曰紕谬，诗云：“日落月未上，鸟栖人独行。”（四部丛刊“紕谬”作“乱道”）
　　三十五曰世变，诗云：“如何人少重，都為带寒开。”（四部丛刊“世变”作“世情”）
　　三十六曰风雅，诗云：“日落无行客，天寒有去鸿。”（四部丛刊“风雅”作“雅风”）
　　三十七曰嗟叹，诗云：“拭泪沾襟血，梳头满面丝。”
　　三十八曰是非，诗云：“须知项籍剑，不及鲁阳戈。”
　　三十九曰礼义，诗云：“送我杯中酒，与君身上衣。”
　　四十曰清洁，诗云：“大雪路亦宿，深山水也斋。”
　　
诗有六断

　　一曰合题，诗云：“可怜半夜嬋娟月，正对五侯残酒巵。”
　　二曰背题，诗云：“寻常风雨夜，应有鬼神看。”
　　三曰即事，诗云：“翻嫌易水上，细碎动离魂。”
　　四曰因起，诗云：“閒寻古廊画，记得列仙名。”
　　五曰不尽意，诗云：“此心只在相逢说，时复登楼看远山。”
　　六曰取时，诗云：“西风起边燕，一一向瀟湘。”（四部丛刊“边燕”作“过燕”）
　　
诗有三格

　　一曰上格用意，诗云：“那堪怀远道，犹自上高楼。”又云：“九江有浪船难济，三峡无猿客自愁。”
　　二曰中格用气，诗云：“直饶人买去，还向柳边栽。”又云：“四海鱼龙精魄冷，三山鸞凤骨毛寒。”
　　三曰下格用事，诗云：“片石犹临水，无人把钓竿。”又云：“一轮湘诸月，万古独醒人。”（四部丛刊本后有小字“贯休晚泊湘江”）
　　
    莆田蔡氏著《吟窗杂咏》，载诸家诗格诗评类三十余种，大略真贋相半，又脱落不堪读。丙寅春，从云间了予内父遗书中简得齐己《白莲集》十卷，末载《风骚旨格》一卷，与蔡本迥异，急梓之，以正诸本之误云。湖南毛晋识。

苍梧听风

苍梧听风

未校

苍梧听风