人文杂谈话皖西【二】

似曾相识

      【七十二水归正阳】
       昨天一大早，市政协在任老领导（老朋友）指点我，应归纳一下“七十二水归正阳”。遵嘱，完成如下汇报，请老领导和大家指正。
寿县正阳关，位于淮河上中游，是淮河、史河、沣河、汲河、淠河、颍河等十大水系的汇合口，素有“七十二水归正阳”之说。到底是哪“七十二水”呢？通过查阅资料，试作一个系统归纳：
       淮河。淮河进入安徽后，第一汇注淮河的是河南省方城县东伏山区源头的洪河，由阜阳地区注入的蒙河、谷河、润河、颍河；六安地区注入淮河的史河、沣河、汲河、沛河，连同淮河本身，共为10道（水）形成。这些干支河流，从历史的水区划分，统属淮河流域。
       史河。史河从鄂、皖边界的西河边，至三河尖入淮河，沿河不少支流汇入。这就是：西河、牛山河、白沙河、松子关河、竹根河、牛食畈河、南溪河、麻河、血水河、熊家河、鲇鱼河、洪家河、长江河、羊竹河、急流河、石糟河、泉河等共17道（水）形成，沿河流经鄂、豫、皖边境的金寨、固始、霍邱县等。
       沣河。沣河（包括霍邱县城西湖），源自霍邱南林店一带的赵河起，至任家沟（今改道）入淮河，有赵河、找母河、牛角河汇入，共3道（水）形成，沿河流经霍邱县境。
       汲河。汲河（包括霍邱城东湖），发源于大别山脉的外山区。固县寺（今裕安区固镇镇）以上分为东汲河和西汲河两源。东汲河源出六安钱家店至固镇三岔口；西汲河源流少湾溪，流经黄涧河、漫流河、头道河、二道河、油坊河至固镇汇合，沿城东湖至溜子口入淮，共8道（水）形成，沿河流经裕安区、霍邱等。
       淠河。也称沛河。沛河源分为东沛河、西沛河。东沛河有两支：东支有黄尾河、阔滩河、石板河、胡家河、板里河、清潭河、扫帚河、童家河、孔家河、柳林河、芳河、高庄河、深水河、戴家河、龙门冲等15水汇入；西支有漫水河、三道河、六道河、五桂河、清水河、马糟河、安家河、午旗河、石羊河等9水汇入。西沛河有黄氏河、宋家河、鸟鸡河、青龙河、莲花河等5水汇入。六安以下的老沛河，有源出天台山的十里桥河、木厂的沛源河、山源河，单家庙注入的石矾河，迎河集注入的梁家湖等5水汇入。总计34道（水）形成。沿河流往鄂、皖边界的岳西、金寨、霍山、金安、裕安、霍邱、寿县等地。
       七十二水归正阳。在皖西民间，千百年来将小孩夜里在床上来尿叫做“下正阳关”，来整泡尿叫做“撑船下正阳关”。

                   2020年9月13日早
                      皋城     清欢斋

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      【漫话正阳关】
       从寿县古城到正阳关，走的是一条叫“牛尾岗堤”的公路。原来，牛尾岗堤的西边是寿西湖，淮畔是有名的行洪区；东边是瓦埠湖，名气也一点不比寿西湖小，淮河举足轻重的蓄洪区。牛尾岗堤就像自己的名字一样，牛尾巴般横亘其中，成为两湖的分界线。这些年淮河通过治理，行洪区、蓄洪区很少启用，湖区万亩田畴土地肥沃，路两边是清一色的刺槐树，槐叶碧绿。
       正阳关，别名“淮南古镇”，淮河上中游南岸的一个千年古镇。千里淮河自河南桐柏山出发，穿山越壑，经丘陵洼地，以吸纳百川的力量，从上游裹挟着“七十二水”，在这里自西北向东北拐了四个将近90度的倒“几”字大弯，积水面积达9万多平方公里，骤然形成一条宽阔的主干流，浩荡东去。当年苏轼以太常博士直史馆出任杭州通判，一出颖口，面对着水天相连的广阔长淮，顿觉耳目为之一新，精神为之一振，写下了千古名篇《出颍口初见淮山，是日至寿州》。也恰在这个倒“几”字大弯上，从南部大别山迤逦而来的淠河和穿越西部沃野而来的颍河，一前一后注入淮河。清澈的淠水和淮水，形成了清浊可辨蔚为壮观的场景，淠水注入淮水的地方就叫“清河口”；而颍水与淮水交汇的地方，因水上起沫，又叫“沫河口”。
       正因为“长淮三面八百里，七十二水通正阳”，把正阳关带进了千帆竞发、物丰人富的繁华年代。明清或更远的年代，这里成为鄂、豫、皖三省二十四县商品集散中心，往来船只络绎不绝，各地商贾接踵而至。明成化元年（1465年）在此设立征收税赋大关，直属户部管理，“正阳关”因此得名，是中华八大关之一。这里有“两湖会馆”、“浙绍会馆”、江西、山西、河南等十五省在此设立会馆，英、美、法、德等国派人在此传教行医，七十二座寺庙遍布古镇各个角落，人口最多时达八万之多。不仅有“小上海”的美称，还有“皖北秦淮”的名声。
       千里淮河，自正阳关至凤台县黑龙潭这一段，生长“淮王鱼”。淮王鱼属鲶形目鮠科，学名长吻鮠，安徽省二级保护动物，俗称肥王鱼，又称回黄鱼。西汉淮南王刘安喜食该鱼，并常以此鱼待客，所以该鱼被称“淮王鱼”。
       当下，这种淮王鱼产量极低，及其珍贵，只有在寿县古城及正阳关古镇可以品尝正宗的淮上美味！

                      2020年9月14日早
                        皋城     清欢斋

雪格格

徽文化源源流长，辛苦了。

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      【漫话《增广贤文》】
       《增广贤文》，又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是我国明朝时期编写的儿童启蒙书目。可称为奇书的《增广贤文》没有具体的作者，书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
       《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
       《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善，比如“害人之心不可有，防人之心不可无。”
       《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
       《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富。如“一年之计在于春，一日之计在于晨”；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”、“善有善报，恶有恶报”、“乐不可极，乐极生悲”等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音”、“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。

                       2020年9月15日早
                         皋城      清欢斋

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雪格格 发表于 2020-9-14 22:17
徽文化源源流长，辛苦了。

       徽文化是中国三大地域文化最具特色的文化。

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      【偷看洗澡的皇帝】
       古代，有一部小说叫《赵飞燕外传》，说西汉成帝是个好色鬼，特别喜欢看赵飞燕洗澡，每当赵飞燕洗澡时，他就猫在澡堂外边偷看，大袖子里掖着许多“柿子金”，分赏给周围的宫女，让她们不要把皇帝的丑事张扬出去。
      “柿子金”是一种称量货币，在寿县发现的次数最多，数量也特别大，1986年2月寿县东津渡乡农民周锦好挖鱼塘时挖出了有字的金饼28块，无字的10块。4月，也是东津渡乡的农民吴长银在藕塘里挖藕，居然挖出125块，重达3394克，只有2块无字。
       经专家辨认，这些金块上镌的是“郢爰”两字，有的是“陈爰”两字。因为楚国的国都在郢（今湖北省江陵），公元前278年，秦将白起攻占楚都郢，楚被迫迁都陈（今河南省淮阳）。所以，楚金币上镌有两地的名称。
       这种金币使用时，剪下一块，放在戥子（天平）上称，按轻重计算它的交换价值，在原六安县和寿县都发现了用来称“柿子金”的小型砝码。柿子金，中间凹凹的，像干柿子一般，就叫做“柿子金”。这种金饼又叫“麟趾金”或“马蹄金”。
       在寿县东津渡乡还发现了铸造这些金币的作坊，这些“郢爰”在皖南、淮北，江苏、河南、山东、湖北等省，远至陕西都有发现，这些地方无疑都是使用楚金币的地域。战国时期，楚国境内还通行一种铜铸的小钱，它椭圆形，一头略小，背面平平的，正面微微凸起，有点像贝币，许多人认为它是铜贝的高级形式。它正面的文字古怪难认，一种被读作“贝”。但写得像人的脸，还有个高高的鼻子，被叫做“鬼脸钱”。还有一种写得花里胡哨的，像只蚂蚁，被读作“各六朱”或“各一朱”，如果“朱”就是“铢”，那么一朱就是0.667克。后来谁也无充足证据肯定，只好取它“书写”的特征，叫做“蚁鼻钱”。
       这种货币在淮北、皖南都有成罐子的发现。临泉县农民史九礼挖出一罐2335枚，重6公斤；肥西农民吴成明挖出一罐9240枚，重24.25公斤。淮河以北还出土了楚国的“布币”（布，本是古代农具，形状像开岔的大锹），涡阳县一次出土60余枚，重2公斤，它的正面镌四个字，“旆（古代一端饰有燕尾状垂须的旗）布当釿（即斤）”，背面镌“十货”两字，可能是以一当十的大钱。
       多种货币的流通，说明以古寿春为中心的淮河南北商业的发达。

                     2020年9月16日早
                       皋城     清欢斋

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       【甘罗十二为丞相】
        经济的发展，滋润了下蔡（寿春）的教育人文。当时的下蔡，人才荟萃，藏龙卧虎。
那时下蔡有个为居民看大门的人，人称史举先生，身份低微却精通诸子百家，通晓国家大事和社会趋向，没碰到好的机遇，隐居在市井之中。下蔡人甘茂拜他为师，学得了百家之术。他见楚怀王昏庸，就到秦国寻找机会。张仪和秦惠王的弟弟樗里子非常赏识他的才干，推荐他当了将军，他在兼并汉中和四川的战争中立了功。公元前310年，秦武王开始设立丞相，便任命甘茂为左丞相，樗里子为右丞相，两位都是秦的第一任丞相。秦与楚风俗一样，以左为重，甘茂地位在樗里子之上。4年之后，秦武王受伤而死，甘茂因与秦昭王政见有分歧，受到了排挤，流亡到魏、齐、楚等国，后来落魄死在魏国。
       甘罗是甘茂的孙子，甘罗在祖父流亡出走时出世、长大，到12岁时，已是秦王赢政在位，文信侯吕不韦当丞相。甘罗投奔吕不韦门下，吕不韦见这孩子蛮机灵，让他当自己的贴身随从（当时叫做庶子），在自己身边跑跑蹆，传个话。那个时候秦国强大已不可逆转。
       吕不韦派将军张唐到燕国当丞相，张唐磨磨唧唧许多天都不动身，吕不韦劝说几次都劝不走他。甘罗说，让我去劝说张唐吧。吕不韦训斥他：“你这个小孩怎么不知天高地厚，我亲自劝说几次都不行，你办得成吗？”甘罗说：“古时候有个项驼子，7岁就当了孔子的老师，我都12岁了，你就不能让我试试？”
       吕不韦也想不出别的好办法，就让他去见张唐。不料，甘罗进得张唐堂前，劈头劈脑几句话，就把张唐给震住了，这个小孩的话“咬人”，立马整顿行装奔燕国而去。
       张唐上路几天之后，甘罗又对吕不韦说：“请您给我五乘（四匹马拉一辆车叫一乘）马车，就张唐过赵去燕的事，需要给赵国打个招呼。”吕不韦见这个小家伙能办事情，进宫对秦王赢政说，前丞相甘茂（今寿县人）的孙子甘罗，虽然年纪小，但诸侯国都久闻甘茂之名，我看可以让他到赵国去相机行事。秦王赢政想自己13岁就当了国君，周旋于吕不韦等权臣之间，甘罗虽然年少，机智却善应变，正好让他锻炼成长作为自己的支柱。于是，这位少年国君接见了甘罗，并让他作为秦国的使节出使赵国。赵王听说秦王的使者到，哪敢怠慢，亲自到邯郸郊外迎接。甘罗对赵王说：“大王听说燕太子丹到秦国当人质的事么？”赵王答：“听说了。”甘罗又问：“大王听说秦王派张唐到燕国当丞相的事么？”赵王答：“也听说了。”甘罗说：“秦燕两国如些举措，说明他们相互信任亲近，燕在赵之东，秦在赵之西，两国东西呼应，赵国夹在中间，赵国危险了！”赵王大吃一惊，连忙向甘罗请教解救办法。甘罗说：“赵国不如这样……”赵王立刻将与秦相邻的5座城池割让给秦国后，出兵伐燕，夺取燕的30座城池，又在赵的西边拿出11座城邑送给秦国，想这样讨好秦国，换取“和平”。秦王不出一兵，坐得16座城邑，高兴之极，即封12岁的娃娃甘罗为“上卿”。
       战国后期，纵横捭阖，权谋诈术层出不穷，甘罗生于这样的时代，遇上赢政这样的青年国君，以一个奇计而名扬天下。
       这位祖父是寿县人的甘罗，连司马迁也不知道他的最后下落！

                     2020年9月17日早
                       皋城    清欢斋

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      【瓦埠镇@君子镇】
       公元前512年开始，吴军在吴子胥、孙武率领下，先后攻占了群舒、六、潜。公元前506年，吴军从皖西出发，在中原的蔡、唐等诸侯国的支持下，直捣楚国的郢都。伍子胥把楚平王的尸体挖出来，拿起鞭子痛抽一顿，算是报了父兄之仇。他有一个好朋友申包胥，当年伍子胥发誓要灭掉楚国，申包胥说，你有本事灭掉楚国，我就有本事重建楚国。
       此时，申包胥连夜赶到秦国求救，秦哀公不答应，申包胥就在他的宫廷门口痛哭，几天过去，眼里淌出的不是泪水，而是红红的热血，秦哀公被感动了，立即派出战车500乘。这时，越王勾践出兵攻吴，吴王阖闾后方受到威胁，秦国的援军很快地迫使吴军后撤，帮助申包胥重建了楚国。
       楚国站稳脚跟后，对蔡、唐等国逐一进行报复。公元前493年，为了就近取得吴国的保护，蔡昭侯把都城迁到洲来（今凤台县），州来在蔡国故都上蔡的下游，所以又被叫做下蔡。吴王夫差派将军驻守在潜，声援蔡国。在霍山县上元街发现了吴将军的墓葬，出土了吴王赐给的戟和蔡昭侯赠给的戈，这足以证明两国关系很是密切。
       据《史记》记载，公元前491年，孔子曾带着子路等学生来到蔡国，那时一些大夫反对蔡昭侯迁都，发动政变，楚国趁机进攻。楚昭王听说孔子在蔡国，派人请来孔子，孔子也计划到楚国去，蔡国的大夫自己容不下孔子，也不愿孔子到楚国去，发动了许多不知内情的人把孔子师生包围在旷野，粮食吃完了，许多人病到了，孔子还坚持讲学。子路有些想不通，问孔子：“难到想为大家做事的好人也会遭殃么！”孔子说：“立志为大众做事的人总是要遇到困难的，小人（私心重的人）遇到困难就经不住考验了。”
       孔子还是个学生叫宓子贱，奉鲁国君的派遣，出使吴国，到了下蔡得病而死，葬在今寿县瓦埠镇铁佛岗，这个镇被后人称为君子镇。
       孔子来到蔡，表明蔡国迁都州来，中原的文化也更频繁地传到皖西，中原文化、楚文化、吴越文化的交流更加频繁了。

                     2020年9月18日早
                       皋城    清欢斋

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      【从未相认的父子】
       楚考烈王迁都寿春后，壮年无子。春申君多次进献皖西地区美女，总不见效，眼看着楚王的继承人成了问题。
       一个赵国流亡到寿春的人叫李园，他设计了一个阴谋。他先是投靠春申君为门客，又谎言齐王派使臣来要他妹妹，这下打动了春申君的心，一见这女子果然是漂亮，李园趁机把妹妹献给了春申君。
       过了些日子，这女子怀了孕，兄妹俩又找机会对黄歇说：“楚王亲信你，给你高贵的地位，超过了他的兄弟。现在已20多年了，万一楚王去逝，他的兄弟继位，又会亲信他的故人，你还能保住相印么？再说你撑权20多年，难免没有得罪这些王亲国戚的地方，如果他们中的某人真的继承了王位，你能不能保住性命都难说啊！”黄歇同意他俩的说法，并接受俩兄妹的建议，将已经怀孕的李园妹妹献给了考烈王。这女子果然被楚王相中，并生了个儿子，考烈王中年得子，高兴之极，将孩子立为太子，母以子贵，李园妹妹被立为王后。
        从此，考烈王视李园为心腹，将许多国家机要交给他处理。兄妹俩怕春申君泄露他俩的计谋，暗中招揽几个杀手，想杀人灭口，那时寿春城里很多人知道这事，只春申君被蒙在鼓里。
       黄歇当楚令尹第25个年头，即李园妹妹被立为王后的第三年，考烈王病重。他的门客中有人劝他，你已面临杀身之祸，如今要么趁考烈王病死，少主即位，国家不稳定之时，夺取政权，自立为王；要么杀掉李园，先发制人，不让他杀人灭口。春申君说，李园是个出身低微的人，没有社会基础，我又一向对他很好，怎么会干这种事呢？
       这个门人劝黄歇不成功，就连夜逃亡了。过了17日，考烈王病死当天，李园先在棘门（当时寿春城的一个城门）埋伏好杀手。春申君听说国王死了，匆匆赶来，一入棘门，就被刺死，李园同时派人杀了春申君的全家。李园妹妹生的孩子被立为楚王，他的名字叫悍，这年（公元前238年）才3岁，就是楚幽王。
       可叹啊！黄歇两次从危机中挽救了楚国，又替楚王室生了楚王，父子从未相认，就中了小人的暗算。寿县人至今还有“当心门里人”的典故，提醒人们警惕李园之流的阴谋家。

                     2020年9月17日早
                       皋城    清欢斋

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       【非国君宗亲的“公子”】
        战国末年，著名的“四公子”，都以重视人才、大规模招引游士闻名。其中齐国孟尝君田文，赵国平原君赵胜，魏国信陵君魏无忌三人，都是各自诸侯国国君的宗亲，唯独春申君黄歇不是。
       少昊部落的后裔伯益的一支被封于黄（今河南省潢川县西），楚国灭掉黄国之后，它的后人就以黄为氏。青年黄歇有学问，见闻广，周游各地，投奔楚太子横为门客，属于当时贵族的最低层“士”这个社会阶层。
       公元前299年，楚怀王中张仪之计被秦扣留，太子横继位，即顷襄王。楚怀王贪图张仪许诺的“商於之地六百里”，与齐国断绝了同盟，被秦欺辱，内政也排斥屈原这样主张政革、忧国亲民的大臣，搞得国内粮食“贵于玉”，柴禾“贵于桂”，民怨沸腾。顷襄王接下这烂摊子，也是束手无策。秦国趁机步步进逼，公元前278年，秦将白起攻下郢都（今湖北省江陵），楚国被迫迁都于陈（今河南省淮阳），屈原悲愤已极，投汨罗江而死。次年，秦军直指竟陵（今湖北省天门），大有灭楚之势。
       黄歇上访秦昭王，企图说服秦军停止进攻，秦昭王的母亲宜太后是楚王族，可能从中起了点作用，昭王下令暂停攻楚。黄歇立了一大功，顷襄王任命他为“左徒”，相当于副相，仅次于令尹（丞相）的高官。
       秦这么做是“远交近攻”的需要。顷襄王就此找到了一个喘息的机会。秦国提出个条件：楚国派太子完到秦国做人质，两国结成同盟，顷襄王屈从于秦的强大，派黄歇以太子师傅的身份护送太子完到秦国。秦昭王将楚太子一留就是十几年，到了公元前263年，顷襄王病重，秦昭王还没有放回太子的意思，太子完担心顷襄王一死，楚宗室阳文君的儿子趁机夺位，有点焦急了。黄歇找到秦相范睢，请求放太子完回去。范睢和秦昭王叫黄歇先回国探视顷襄王，到时候看情况再说。黄歇将计就计，将太子完装扮成车夫，连夜出关回楚国而去。过了好多天，估计太子完已经到了楚国地界，黄歇才跑到秦昭王殿前，摆出一副死猪不怕开水烫的架势，说：“我把太子完放回去了，黄歇该死！大王看着办吧！”秦昭王无可奈何，只好将黄歇也放回楚国。
黄歇才回国三个月，顷襄王死了，太子完即楚王位，即是楚考烈王。这次黄歇又立了大功，于危机中挽救了楚国，于是黄歇被提升为令尹，封给贵族的称号“春申君”，赐给淮北12个县作为食邑。
       黄歇受命于危难之际，先后两次挽救楚国于危机之中，致力于稳定楚国，为此他做了许多努力：他任命荀况为兰陵令，暗中将流落他乡的名将廉颇迎到楚国，还出兵兼并邹、鲁等小诸侯国，延伸楚国的战略后方，大规模地招引四方游士，养士达3000余。

                    2020年9月20日早
                      皋城    清欢斋