走遍山川留诗歌

槟郎

走遍山川留诗歌

作者：张扬单

刚开始看见“旅游文学”四字时，我的脑中想到的是李白这位诗人，他游历山水，写下多少脍炙人口的名篇名句，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“一夫当关，万夫莫开”“天门中断楚江开，碧水东流至此回”等，读来都是琅琅上口。从小热爱文学的我，便是选了旅游文学这门课，而我的老师李槟，也是一位旅游文学作家。

一斗笠，一蓑衣，一壶酒，即是天涯。在我心中旅游文学作家即使如此，踏风尘，望山水，书诗词，槟郎即是此人。

他曾立于八卦洲头看浮生，前篇或许只写风景，却不想后篇是以前篇为基础，写万物之变，人生之短。想起曾经学过苏轼的《前赤壁赋》，其中写道：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；盖将自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”想来槟郎当时不知是否也是此心情，天地万物变化无常，皆有始终，人生短暂，时间万古流逝，今是他立洲头，后又是谁立洲头？生死不过如此迅忽，倒是不如去再一品江上清风，与山间明月。

槟郎写人间烟火，写那位江洲小女孩。他去了解，去同情，他无法，他只好将她写进诗里。他可怜女孩只与爷爷为伴，只在江洲上有着自己孤独而无法选择的童年。也幸而江洲上有美丽的花草，有可爱的飞鸟，还有船上有个小男孩，童年终是还有个伴。小女孩家族多变故，祖宗状元是李黼，可又奈何她的父亲不是个读书的料。小女孩与爷爷为伴，想求学却无法。槟郎心疼小女孩，可他无法，他只能将其写进诗中，去叹息，去叹惋。他即是大家的诗人，他为世人写诗。

“我感到逐渐虚弱，所以我趁着我还能觉出心中的烈火，趁着我的脑子还清楚，我就赶快抓紧每一分钟的时间。”奥斯特洛夫斯基曾这样说。槟郎是诗人，也是教师，在同事离世后，他想着生死的问题。生或死的问题，莎士比亚曾经也曾在自己的书中探讨过，槟郎在诗中也写下了自己对生死的看法，槟郎写世人，可怜世人，可谁来写槟郎？槟郎父母因病双双过世，自此槟郎心中有了死亡的阴影。可槟郎畏惧死亡吗？他不！他坚信生死有命，但是同时身为一个教师，他身上担着责任，他必须对得起自己的职业，他必须对得起这个社会，他只求自己能顺利退休。但是也如奥斯特洛夫斯基所说的，他也抓紧着每一分钟的时间，他珍惜每一个今天，总会趁着休息时间再去户外游玩，再去逛一逛他笔下的人间，再去写这山川，河流，人世。

今年是有所不同的一年，今年是被疫情所困的一年。作为教师的槟郎是拒绝网课的，可是没有办法，百人课堂是不允许线下的，无奈，槟郎只得学习网课使用来教学。我曾否认过连现在新式教学方式都接受不了的他，但在了解过他才让我颠覆自己的观点，正是因为身为一位教师，才会更需要三尺讲台，更需要粉笔黑板，教书匠没有了这些可如何是好？我在师兄师姐口中了解过槟郎，先生上课多是用投影放着自己的书本文档，而少借助所谓的电子文档，就像在这信息时代，我仍然是爱捧着纸质书而少用电子书，踏实。有时读者槟郎的诗文便会觉得可惜，何不出一本诗集，让书带着印刷的水墨味，带着槟郎不愿展示于世人而全融入字里行间的感情走向我们。

广阔的境界和超然的心境支撑着这样一个经历丰富的人。槟郎不仅仅只是大学的教书先生，先前的他曾做过中小学老师，当过狱警，做过建筑管理，是南京大学文学硕士。正是这样一个人，即便饱受生活折磨，也仍然热爱生活，仍然固执的为生活写诗文。教书写诗，一个不落。教学中的他总是认真负责，三尺讲台承载着他的心血，离开教学，先生便是槟郎，便是如我想象中那一斗笠一蓑衣，走遍山川河流的诗人。他常与我们分享他的旅游中的点点滴滴，正是一个看起来如此不拘小节的人，总会留意着他生活或旅途中的一切，甚至是小到窗外一朵梅花，路上一只飞鸟，都会带给他许多思考，让他沉思，让他再去品味生活将其感情融入自己的诗中让人去品读。从孔山登顶，到吴家大洼，到老山森林公园，先生去到的地方总是那些风景之地。即便生活确有多事不如意，他还是固执的要走进生活，他要去品尝一杯世间倒下的五味酒。

先生是安徽巢湖人，却为南京写下多少诗篇。曾几何时我还人说起，你若不了解南京，便去读一读槟郎的诗吧；你若想看看南京的风景，便去读一读槟郎的诗吧。说来惭愧，我虽是南京人，却是对南京了解甚少。能读先生的诗是幸运的，我能一览南京风景，还能去读先生隐在诗中的心。上文有谈到先生曾做过建筑管理，在《拜谒刘渊然高道墓》中曾有一句：“庆幸你只是迁坟，多少古迹已彻底失踪”。时代在发展，生活环境越来越好的我们，却是身处城市建设与文物保护的矛盾中无法走出来。人们都说槟郎诗直白易懂，我却说先生的诗反倒难读。你看到的仅仅只是先生感慨文物不保，却是不知先生心中的复杂，他无奈，身处城市建设无法保护文物；他无力，他心疼古迹的破坏却无法伸手相助；他愤怒，他恨自己力不从心。

先生身处南京，但在外漂泊的游子还是会思家。今年因疫情封校而不得不在学校待上了个把月，我也甚是想念家里，但每当旁人问起我却依旧是说学校很好，我还行。离家数月不过如此，又何说先生从巢湖来到南京？《从巢湖到南京》、《徽州无梦到巢湖》、《忆巢湖姥山岛》、《故乡的半汤镇》等，都寄托着先生多少对巢湖对故乡的情思。

先生也常爱说到他21世纪初去韩国时写下的游记散文。给我印象最深的还是那篇《访问韩国大田的华侨小学》，先生讲述了这所小学的由来，这是一个华人移民的家庭，为了让自己的孩子怀着一颗中国心，然后出资办了这所小学。但毕竟是移民去了韩国，在大环境下始终会与周围格格不入，即便是下一代下下一代依旧是怀着中国心，难保后世都是如此。不知道有这强烈爱国心的先生，在写下这篇文章的时候心里是多么伤感。

《异国圣诞平安夜》多是表达自己的思乡之情。异国他乡过起了相似于祖国春节的节日，常道“每逢佳节倍思亲”，随时他国的“佳节”，却是让先生起了乡愁，让先生更加思念国土，思念家乡。先生还有一篇《在海外过了一个属于韩国和我自己的教师节》，先生虽身处韩国，但先生有着一群可爱的韩国学生，先生有着学生们的陪伴，他并不孤单。

毛姆曾在《月亮与六便士》中写道：“生活中无论什么事情都要和别人息息相关，要想只为自己，孤零零地一个人活下去，这是个十分荒谬的想法。”又有德莱顿说过：“我们活在世上并非一无所求，生活总是用一些新鲜的东西满足我们的希冀。”我们的槟郎先生正是这样一个人，他的诗、他的文章，从来都不是仅仅为自己而写，他总是带着自己的一腔热情去走进生活，哪怕总是有着许多不如意，先生从未怨过生活半分，在先生眼里，生活永远明朗可爱。正因如此，先生才担起了旅游文学这门课的教书人。若是一个人整天怨天尤人埋怨生活，他如何去发现生活的美，又如何去向自己的孩子们传递生活的真谛？

“读万卷书，行万里路”。人生不过一场旅行，旅途中离不开文学，先生的诗和文章就是人间四月天。老天爷的采诗官，就是槟郎先生。

2020-6-30

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      一程山川，一首诗。