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[原创] 槟郎的诗歌之旅

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发表于 2020-7-11 18:14:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
槟郎的诗歌之旅

作者: 沈俊捷

人生是一段旅程,在旅行中遇到的每一个人,每一件事与每一个景色,都有可能成为我们一生中难忘的记忆。但随着年龄的增长,记忆总有消退的时候,而文字可以很好地记录我们的回忆,在我们记忆消退之际可以提醒我们曾经经历过的悲欢喜乐。记录的方式有很多,或散文,或日记,或小说,但诗歌也是一种很好的记录方式。我的老师槟郎就是一个酷爱写诗的文人,每到一个地方,他总要留下一些回忆,或是一些照片,或是一段视频,或是一首诗歌。

在他的诗歌中,他记录着他看到的景色,可能是美丽的,也可能是寂寥的;在他的诗歌中,他记录着他的感受,可能是快乐的,也可能是孤寂的。诗歌于槟郎而言,是生活的必需品,是感情的倾诉,是心灵的归宿。从他的诗歌中,我们也可以看出他细腻的情感以及他对于人生的态度。

槟郎是老师的笔名,初闻此名,我想到了“槟榔”这种事物,便略感奇怪,后知此“郎”非彼“榔”,才恍然过来。细细品味,便觉得别有一番风味。而“槟郎”又音同“槟榔”这种越嚼越有味的东西。我想,这大概是老师希望他的诗歌也像槟榔一样越嚼越有味吧。

在槟郎每次赏析大家的诗歌前,他总会介绍几首自己的作品,并为我们解读,他总说自己是抛砖引玉,十分谦逊。实际上他的诗歌有很多都充满着人生的哲理,比如《人类的命运》、《宇宙的边界》等都透出他的豁达。

在比如说《山林的慰藉》,他在诗歌中讲述了人与自然的关系,都市的喧嚣使人日渐浮躁,就好像他自己写的“远离都市的喧嚣,每次走进山林。平时想的不再想,想不通的茅塞顿开。”身处于自然,我们将平日工作、生活中的烦恼都抛之脑后,我们不再受条条框框的束缚;不再忙忙碌碌,被繁杂重复工作拘束。在大自然中,所有的压力都随风而散,我们可以自由的呼吸,呼吸那无污染、清新的空气;我们也可以自由的思想,抛开杂念,无拘无束,解放我们的天性,正如槟郎在诗中写道:“人类也是生物,在自然里成长。却又建立自己的社会,疏远了洪荒的旷野。正如树深入高空,离不开泥土的养分。离开自然的人,也日益缺乏灵性。人类的小社会,只如山尖的城堡。本有广大山体支撑,离不开山下的供应。人生渺小短暂,而自然亘古稳定。”像婴儿依赖母亲的怀抱一样,我们依赖自然的生机。绝大多数时候,我们都窝在办公室工作,宅在家里休息,很少会去户外活动。但是“生从山林里走出,死向山林里走去。看透了生命的本质,仍归自然的混沌。每次走进山林,都是心灵的沐浴。”自然孕育了我们,而我们也终将回归自然。亲近自然可以愉悦身心,放飞我们的想象力,让我们的思想自由翱翔。走进自然还可以让我们观察到大自然的壮观,开阔我们的心胸。自然使我们的心灵受到洗涤,洗去污垢,焕发我们本性的光辉。

槟郎还写过很多旅行的诗歌,他的诗歌语言并不华丽、精于雕琢,但是却透着一股朴实,虽然平平淡淡,却充斥着生活的情趣。槟郎的那首《五月的梅花山》便是一首经典的旅游诗歌,它给我们展现了一个特别的梅花山的景象。“迟过花开的季节,走进五月初的梅花谷。去年的群芳争艳时,满是观赏的人群;而今茂叶中静悄悄,我来又能寻觅到什么?”对于我们来说,观赏梅花肯定是去看梅花盛开的情景的,那样我们才能欣赏到漫山遍野的鲜嫩饱满的梅花,欣赏那片粉红色的花海。但是槟郎却不同,他特地挑了五月梅花不开的时候去欣赏,他用独特的、新奇的视角去描绘梅花未开时候的情形:虽然“秀亭里空空荡荡,梅花妆韵无人欣赏”,但是“却喜树树满枝的梅子,涨爆了我的热情”。第一次见到“青青的梅果坠满枝头”,心中欣喜无法言说。“故乡的桃子虽大了许多,怎能比第一国花高贵?”“我”还尝试了青青的梅子,虽然是“又酸又苦”的果子,但“仿佛立即能成仙”。这样美妙的场景让“我”流连忘返,“待到成熟时节,再来饱餐个痛快”。

此情此景,让我不禁想到当年去北京赏枫叶时的情景,漫山遍野的红枫虽然壮观,但都沉没在人声鼎沸的旅客中了,让我再也没有了观赏之意,只想赶紧远离。而槟郎在此时节观赏梅花,不可谓不是一英明之举。世人只知欣赏梅花之优美,可没有人去想花落之后的梅树有着什么样的傲骨。梅花虽然已经凋谢,但“青青的梅果”还坠满了枝头,这样的场景应该极少有人看见吧,可槟郎不仅看见了,而且还要品尝它这青涩的梅子,还有将它封存在笔尖,永远不会忘记。

槟郎诗人在写诗时不仅会描绘他所看到的风景,还会有所感悟,并将这感悟宣泄在诗歌中。在诗歌《无人的渡口》中,他写道:“面前小河横陈,对岸在薄雾中。这是个无人的渡口,只有我一个过客。渡口有一间小屋,此时屋门关闭。河边有一条船,缆绳系在缆桩。我急切地推门,里面有一支船篙。这是个日落的傍晚,万物都在归宿。我在渡口徘徊,焦急地望着对岸。恨不得长双翅膀,自主地飞过河水。忽然又来了个人,惊喜渡口有我。把我当作了船家,要我送他过河。我突然灵机一动,解开桩上缆绳。一路撑着船篙,将船划到了对岸。那人说谢谢船家。我说我也是过客,并且不再回来,船指望你撑回去。他在船上发愣,对岸又出现了人。我大步流星地走了,永不回来的渡口。”在一开头,槟郎就点了题目,而且开门见山地说这是一个无人的渡口,并详细描写了这个渡口周围的环境:渡口连着一条河,河上有一条小船。渡口旁边有一间小屋,屋门紧闭。

这个渡口实在是有些孤寂,而题目中的“无人”也很好的照应了这一景象。没有摆渡人,而“我”被误认为是摆渡人,于是“我”扮作摆渡人,将来客送至河对面,随后“我”潇洒的放下船篙,不再将船送回,并大步流星的离去,永不回来。在这首诗歌中,我们可以看到“我”的心情的变化。刚开始时,只有“我”一个过客,这是一种寂寞的心情。“我”渴望有另一人在这里,于是“我”急切地推开门,但是“我”又失望了,屋里没有其他人,只有一支船篙。在漫长的等待中,“我”逐渐变得焦急,“恨不得长双翅膀,自主地飞过河水”。忽然,有一个人来到了这里,“我”变得惊喜。那个人误把“我”当做作摆渡人,于是“我”有了一个小小的冲动,决定逗他一下,增加点趣味。“我”将他送到河对面,自己却潇洒的离开,此刻“我”满足了,大笑着离去,这首诗歌展现了一个顽皮的、童心未泯的“我”。

老师们总说,写作来源于生活,我们要学会观察生活、观察社会、观察自然的能力。在观察中思考,在实践中探索,在生活中感悟。但是我总是不能真正的理解,直到遇到了槟郎老师,看到了他写的诗歌,我才明白。他真的是一个将生活融于写作,将写作贯穿于生活中的人。我特地去看了他以前的诗歌,发现了好多他描写校园的诗歌,比如说他写的《南墙梅花》、《文学院楼边的晚樱林》、《爱满亭边有座桥》和《校园栾树路》等等作品,我在校园里走了三年了,但是我从来都没有想过要把校园内的一些东西运用到我的写作中去。那棵标志性的樱花树,我每每看到都会情不自禁地赞叹一下,却不曾将它写入我的文字。而槟郎遇到一棵树,遇到一座桥,乃至一条路,他都会将其写进自己的诗歌作品中,可见,槟郎将写诗融于生活。他的这种精神值得我学习,作为文学院的一份子,我应当养成写作的良好习惯,而写诗是一个不错的选择。在这门课中,我也尝试写过三首诗歌,不得不说,它们的确记录了我的某些事件,而我在诗中宣泄的情感,也让我的情绪得到了释放。

槟郎的人生离不开诗歌,他的人生之旅亦是他的诗歌之旅。人生的悲欢喜乐被他精心地记载在诗歌中,成就着他的梦想。

2020-6-30

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发表于 2020-7-12 06:46:29 | 显示全部楼层
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