比较诗歌之槟郎

槟郎

       比较诗歌之槟郎
      作者：徐盈盈

       在大二下学期进行选课的时候，由于疫情原因，我们只能在网上上课。我幸运地选到“比较诗歌”这一课程。其实我不怎么喜欢读诗歌，但是因为教授这门课程的老师——李槟，让我重新对诗歌燃起了希望的火苗，重新感受到诗歌的美好意蕴，重新爱上了诗歌。

       李槟老师有一个很有趣的笔名，和“槟榔”同音，叫“槟郎”，意思是一个唤作槟的男子。我开始听到这一笔名，感到十分的惊讶，又夹杂着一丝笑意。谁能想到，一位老师的笔名居然和“槟榔”同音。上了槟郎的课，读了槟郎的诗，我才发现，他的课与诗如同槟榔一样，让人咀嚼后回味无穷，令人魂牵梦绕，久久不能忘记。槟郎，这一笔名的确名副其名。槟郎的个子并不高，身材微胖，身穿深色衣服，眼戴一副黑框眼镜，一副老学究的模样。但槟郎并不是这样的，在他讲解诗歌的时候，他的眼里是充满对诗歌的热爱，是眼镜不能挡住的，声音里包含着对诗歌的赞美，是激昂而中气十足的，完全没有老学究的形象了。

       比较诗歌，顾名思义就是比较不同的诗歌，从中丰富我们的思想，增长我们的见识，提高我们的文化素养。槟郎是一位诗人，比较诗歌当然少不了他自己的诗歌。这不得不提到槟郎独特的上课特点。

      “抛砖引玉”是槟郎与众不同的课堂特色，这是不可或缺的上课的一部分。抛砖引玉，就是用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或作品。“砖”就是槟郎自己创作的作品，“玉”就是比较诗歌的教学内容。槟郎每节课都会用自己的两首诗歌当做砖，引出文学史上的优秀诗人的著名诗歌。这样的授课方式是新颖而有趣，更容易让我们理解课程内容，更容易让我们产生心灵上的共鸣，更容易让我们了解诗歌。

      槟郎的诗歌更使人产生兴趣。他写的诗歌并不晦涩难懂，并没有华丽辞藻。但是他的诗歌如同槟榔一般，越是咀嚼越是感到有味。

      槟郎，是一个天高任鸟飞的旅行者。俗话说得好，人生至少要有两次冲动，一为奋不顾身的爱情，一为说走就走的旅行。古往今来，旅行都是深受人们喜爱。古有徐霞客遨游三十二年，行遍十四个省；孔子历时十四载，周游列国。今有一中学老师辞职只为“世界那么大，我想去看看”；李乐诗不畏艰险，是中国首位到达世界三极的女性。槟郎也是一个热爱旅行的人。他去了南京的八卦洲，写下了《我在八卦洲头》。其中“江水拍打脚下，感觉一切皆变，万物皆有始终。只是人生之短暂，前后不能相见”让我们身临其境，使我们仿佛看到奔涌的长江水。望着奔涌的江水，槟郎顿生感慨:“先有了星球，后才有长江，八卦洲也无中生有。时间万古流逝，只此时我在洲头”。短短的几行字就让我们感受到槟郎在面对江水时的情感。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。时光总是一去不回，时光也总是很小气，时光也很铁面无私，所以我们能做的只有珍惜当下。《我在八卦洲头》便是槟郎在旅行中留下的痕迹，值得我们去品味去回味。

      槟郎，是一个生死的思考者。关于生死的话题，从古至今都络绎不绝。李白曾说：“生者为过客，死者为归人”；柳宗元称：“生死悠悠尔，一气聚散之”；萧伯纳认为“生使一切的人站在一条水平线上，死使卓越的人露出头角来”。槟郎在《生死的奥秘》认为生死不仅是个体的而且是群体之间的；个体是残缺的，群体是相对自足的；个体最终会死亡，但种群却可以延续的。他思考生死的角度与其他人完全不一样，槟郎是从个体和群体的角度来思考生死。他觉得个体和群体的生要归功于种的繁衍和代代繁衍。个体绝育了，没有进行繁衍，并不会影响群体。但是种群没有繁衍，造成的后果却是巨大的，群体会消失不见了。槟郎从野蛮时代的战争得出结论“参透生死的奥秘/便是生育后代/生命如此传继”。与此同时，他认为男女要各司其职，“否则生命不能延续，种群也便死去”。

       槟郎，是一位思乡的游子。他在《岠嶂山思乡亭》中回忆小时候的事情“小时候放牛，散放在岠嶂山上。小伙伴们自由玩耍，找山里红果吃，在山林里捉迷藏。”、“在儿时的故乡，生产队的放牛娃，我和小伙伴们爬山。岠嶂山顶有亭子，可在那里玩耍。”小时候的事情对于槟郎来说，是多么宝贵的记忆。多年过去，就仿佛才发生在昨天。但实际上槟郎已经漂泊异乡多年，他渴望重回故乡，重新登上岠嶂山上的思乡亭。我还喜欢槟郎的另一首《故乡的梨花林》：“梨花的时节，一树婀娜一树雪，一片梨朵耀如海。故乡的梨花林，人间的仙境。”对于槟榔而言，故乡的梨花林是最美的，是他心中的伊甸园。这两首思乡诗歌中，包含着槟郎对童年的回忆和对故乡的眷恋。对于漂泊的游子来说，故乡，永远是一帧珍贵的水墨丹青画，永远是心灵依靠的温馨港湾。走过山山水水，走过流年岁月，游子的跫音无论落在何处，那一缕心头萦绕的乡思从不曾有半分的消减。槟郎是思乡的游子，所以他写的关于故乡的诗歌才那么的感人肺腑。

       槟郎，是一位关心学生的老师。这个学期由于新冠病毒疫情，我们在学习方面并不是很顺利，先是开学延期，后是暂定网课学习。老师们并没有因为畏惧疫情而放弃给我们上课。槟郎也不例外。槟郎在《被逼上网课中》形象地讲述了上网课的原因。槟郎遵守学校规定，绝不耽误教学，“从不用QQ，突击让儿子教，两天学会了群课堂。试上了一星期，效果还不错”。槟郎此前从没有上过网课，但是为了不耽误我们的学习，他突击学习，短短两天就能灵活地使用群课堂来给我们上课，槟郎实在是努力。槟郎是一位优秀的老师，为了学生，从没有以网课方式上课变为积极运用网络来教授课程。槟郎说“瘟疫要打败我，我绝不向它投降，上网课就是在战斗。想当初怕得不得了，终于豁出去啦”。疫情当前，槟郎不畏，迎难而上。为了保证我们的学习不被耽误，槟郎为了上网课做足了工作：备课、做课件、点名、直播、在线提问等等。这个学期，槟郎辛苦了。

       除了感受到槟郎诗歌的独特魅力，槟郎还带我们领略外国诗歌的美。他向我们介绍了许多外国优秀诗人的诗歌，比如萨福的《给安娜多丽雅》、勃朗宁夫人的《葡萄牙人的十四行诗集》、爱伦·坡的《致海伦》等等。槟郎也深受这些优秀外国诗人的影响，吸收国外优秀诗人的益处，形成自己独特的诗歌风格。槟郎在诗歌上注入了大量的精力与感情，他在诗歌中体味旅行、思考生死、展现感情、突显职业道德。诗歌，是槟郎一生的追求。

       总的来说，槟郎在诗歌中展现了自己与众不同的魅力与形象。其实槟郎自身就是一首诗歌，值得我们阅读和回味。这学期，我和槟郎的比较诗歌之行要结束了，但是，与槟郎诗歌之旅从未结束。槟郎诗歌，值得追求一生。

       2020-6-30

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