为什么诸葛亮出山不到曹魏去而且还要灭魏？

云白雪

为什么诸葛亮出山不到曹魏去而且还要灭魏？

　诸葛亮出山，也完全可以依附曹魏。以他的智慧，当上首席军师应该不难。然而 他却辅佐了穷途末路的刘备，为什么呢？

　　以古代道学看来（诸葛亮是修道士），人是有过去世、今世、未来世等三世的。 而对于要普度众生的修道士来说，能让最多数人明心见性或退一步讲在未来世有 个好命运是重大的事。而根据因果论的原理，未来世要好，努力就在今世。今世 种下善因，未来世才会有善果。

　　就要说到根本了：而普通大众，是茫然无知的，是随众的。社会上的风气好，他 也就变成好人，会种善因；社会上风气不好，他也就随波逐流，变成坏人了。变 成好人，我们说根据因果论，下辈子会上天堂，当神仙；变成坏人，下辈子会下 到鬼道、畜生道、地狱三恶道去。因此----社会的风气是个特别重大的事。

　　而社会风气的关键枢纽却在于官员的德行。因为百姓都是上行下效，官员是什么 样子，老百姓就学做什么样子。所以，官场成为什么样的风气，就是重中之重了 。

　　而曹魏政权的官场是什么样子呢？“庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄 。以致狼心狗行之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政。 ”（诸葛亮语）

　　看看世说新语里管宁和华歆也可以佐证。华歆爱金钱尚势利，而这样的人在曹魏 政权里是当了大官的。

　　曹操选拔人才“唯才是举”。而在曹魏之前，都是德才两方面考虑的，尤其注重 德行。古代被举荐人才叫“孝廉”（孝敬父母而且廉洁的人）“明经”（明晓经 典的人），皆为品行淑良之人。曹操破了这个规矩，冒了天下之大不韪，导致自 己的政权之内莠草遍地，自己也返噬其果。所谓有德有才是精品，有德无才是次 品，无德无才是废品，无德有才是危险品。曹操的政权三世而亡被司马懿所篡， 因为司马懿就是个无德有才的危险品！

　　而刘备为仁德之君，他也看到曹魏的危险性了，所以要以天下苍生为念，要天下 百姓的命运都变好，社会风气还要继续自古以来一直到汉代的淑良，而为这个打 拼。所以二顾茅庐孔明都没有答应出山，就在第三次的时候，刘备说到了自己的 志向，引：玄德告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下。” 而诸葛亮还是不肯，刘备哭了，“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣 襟尽湿。于是作为修道士的诸葛亮感其诚，出山。

　　这就是为什么诸葛亮、刘备一定要继承汉统而要诛灭曹魏的原因。

　　汉有董卓

　　人知其害

　　奸雄曹操

　　不晓其概

　　奸邪窃命

　　作文却慨

　　后世不明

　　反把之爱

　　黄鹂鸣涧

　　兰草命衰

　　小人上朝

　　明人野徊

　　人道如此

　　天道不坏

　　善恶有报

　　不急不快

残荷缺月

刘备有德行。
坚守正道。其实每个人都应该坚守正道。

残荷缺月

书法很美。谢谢赐教！

云白雪

没错，这是我从我的跟帖中找到的最有正能量的话

云白雪

谢谢残荷肯定，问好了！