由公益劳动想到的

雾霭流岚

由公益劳动想到的

        是个单位，就会有一些公益劳动，办公室里桌椅、地板的擦洗，走廊、楼道、大院的清扫···大家都知道，有的人来到后，先是给自己擦，随后给前后左右的同事擦，有时还收拾收拾整个的办公室。单位人多，做的人总在做着，不做的人慢慢就会有人心安理得了，也会有这样的人，怀疑这些人这么去做，是否是虚伪、做做，是否有所企图等等，但不去做的人，却从未去做过正面的思考，从未与去做公益的人做个个人的社会公德的考量，所以在各种先、优、晋级中他仍然心安的去争、去抢，去满腔热情的、理直气壮的攒动。
   有意思了，一个是为集体做事了的，另一个是什么都不做的，一件事，两个极端。都不用想，做个判断：哪方是“道德的”，那方是“不道德的”。然而有人也许会质疑，难道公益的事情我不做就是“不道德的”？细细想来也许事情原本就没有那么简单。
      实际上，这分事当中，包含了好几个类别。比方说，参加，不参加；只干自己的，别人的先干；自己的后干等等。归纳一下：
A，既不做自己的，也不做别人的；
B.，只做自己的，不做别人的；
C，不做自己的，只做别人的；
D，既做自己的，又做别人的。
D，又可以分出两种：
D -1，先做自己的，后做别人的；
D -2，先做别人的，后做自己的。
       第一种（A自己别人的都不做），当然不好。但，多半也只会被骂作“懒惰”、“少教育”，但不会被视为“缺德”。第二种（B只做自己的，不帮别人的），就麻烦了，很可能遭人鄙视。甚至认为这人怎么那么自私？但回过头来，如果我们暂时放下道德的判断，只看事情的结果，那么，B决不比A差。至少，他还能把自己的桌子擦干净的。而且，如果大家都像他那样“自私”，整个办公室还会干干净净。相反，都学A，将是什么样呢？显然，A的劣性昭然若见。如果硬要反过来，说“宁肯大家都不擦，也不能只擦自己的”，那岂不是“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”，的混账思维了吗。
       既然是“混账思维”，为什么还有市场？就因为我们的潜意识中，往往有一种“容不得”。容不得什么？容不得别人“自私”，容不得别人“只顾自己”，更容不得只有一个人的桌子干净。因此，要么都擦，要么都不擦。或者，要么都干净，要么都不干净。只擦你一个人的？不行！就你一个人干净？我们岂不无颜！
      这又有了两个问题。第一个，是“不宽容”。比方说，只擦自己的桌子，就那么可耻吗？我看未必。除非他把自己桌上的脏东西，都扫到了同桌那边。那才是真该遭谴责的。也就是说，我们应该宽容“自私”。但得是“有底线的自私”。这条底线，就是不能损害别人，不能通过“损人”来“利己”。损人利己那才是缺德，如果损了人还不利己，只为让他人难堪，那就缺了大德了。而这种只擦自己的桌子的，只想着利己，不利人，也不损人，就包涵一点吧！如果连这都不能容忍，那我们其实就学不会宽容的了。第二个问题，就是那种一部分人说“能嘚瑟的”。我们应说是，毫不利己，专门利人的那种人，那么，具体到公益劳动这件事，哪个选项最符合这一道德高标呢？这种人的高尚，且不必细谈，我想你们懂的···第三种，不擦自己的，只擦别人的，呵呵，谁要当真这么去做，大家是不是会觉得好怪异的事吗？再说了，你把别人的桌子都擦得干干净净，唯独留下自己这张，这可是咋回事呢？也许只有让别人来擦了自己的桌子，才算得上“毫不利己”；唯独只擦别人的，才算“专门利人”吧。不过这样一来，是只有你一个人“毫不利己”，结果，是集体里只有你一个人的桌子是脏的。还得盼着有一个“专门利人”的，整个集体才能干干净净。
         这样当然也好。问题是，这个结果，跟“每个人都擦自己”的，有什么区别呢？既然没有区别，为什么非得“我擦你的，你擦我的”，不能“我擦我的，你擦你的”？更何况，大家都擦别人的，跟“大家都擦自己”的，哪个更容易？当然是后者。那么，为什么不选更容易的呢？这是因为都怕有人说自己有个“自私”之嫌罢了。为了避嫌，只好作秀。
      事实上，如果每个人都把自己的擦干净，天底下就没有了脏桌子。每个人都“自扫门前雪”，也就没有了他人的“瓦上霜”的事来需要操心。相反，如果自己的桌子都擦不干净，又哪里管得了别人的“门前雪”？如此简单的道理，怎么总有人就是想不明白？
      也有一种情况，那就是别人不在场，或者无能力。这个时候，那就需要大家施以援手，帮人一把了。这无疑是很重要的。因为每个人，都会有困难的时候；而帮助，又总是互相的。因此，为了培养互相帮助的精神，也不妨提倡一下，既擦自己的，又擦别人的。如果像某些同事那样，顺便帮一下同事的事也不干，确实未免有些过分了。举手之劳的事都不做，你还能去指望他“救死扶伤”？多半会“见死不救”的。
      集体，就是一个整体，也正因为他是一个整体，所以道德行为高尚的人，会让集体里闪出光芒，但不可否认，也给道德行为低劣的人做了掩藏，给了他们生存的空间，反之这些人行为龌龊，也会慢慢腐蚀了集体，坍塌了整个集体的利益，这最终也必然殃及了每个人的利益···俗话说，“大河里没水小河干”，说的就是个体利益和集体利益的关系，我们每个人都是集体中的一分子，只有集体的利益有了保证，个人的利益才不会受到损失。道理简单，但有人却总愿光光鲜鲜的去做龌龊的事，那也只能把他放在道德层面去讨论了，道德是必须建立在人性的基础上，违背人性的做法，总是难免让人唾弃的。
      然而我认为，我们的当事人，多是“纯良质朴”之天性，那也就就用不着争论熟是“先擦自己的”，还是“先擦别人的”了。先擦别人的，是“先人后己”；后擦别人的，是“推己及人”。前者谓之圣，后者谓之贤。二者殊途同归。个人，是以社会群体方式体现的，人们要循众意而行。在集体的每个人，都要努力的时时反省自己，了解自己，为自己答疑解惑，为自己内心指清方向，多想一想自己是不是在蚕食着集体的汗水吃饭，是不是集体里拙劣的一员，是不是时时处处让自己的私利大于集体的公利，道德是有底线的，一意孤行，唾弃也是难免的。
人生最大的成功是无论世道再差，只要你保持内心的高度纯洁，你依然会是一个好人。如果你自觉缺乏自控力，那就和更多与你一样的人一样，有一颗向善之心，集体修炼的强大，个人自然也能强大，桌子我来擦、楼道我来扫，庭院我来清，是一件多么快乐高尚的事，可喝惯了集体血的人，却总难迈出这道德的一步。

逸清

想的很好！

残荷缺月

量力而行，能做多少，尽心了就好。

残荷缺月

自私？
为什么自私呢？
自私只是修为不够吗？
自私的原因是什么呢？
如何解决自私的问题？
集体主义应该如何遵循呢？
应该为集体主义牺牲自我吗？
自我重要吗？
为什么A既不做自己，也不做别人？
原因是什么？
这篇文字带来很多思考，
不过并没有解答。
那么，到底应该如何做？
可以写一本书了。
有趣的文章。

雾霭流岚

说得真好 是的还要细细思考  认真挖掘

残荷缺月

是啊，说的真好——此文好。
让人思索。

雾霭流岚

想想自私实际上是人人都有的，只是我们的自私不能以伤害了公众利益为代价，不能为己自私而伤了他人，说到底自私和人的道德是一脉相承的呀~~~

残荷缺月

自私和道德一脉相承？
自私是无道德的表现。
是违背道德的。
怎么会是一脉相承？
没有任何一家学派会教人自私。
儒家、道家、法家、墨家？
哪有教导人要自私的？
是不是？