山上那座庙

网上闲人

　　山是座很秀气的山，小家碧玉，娴静温润，虽然小，却是附近十村八寨里的主要山脉。又因为小，才少了许多觊觎，妩媚才得以幸存。庙是座古朴的庙，香火旺盛，磬声悠长。罄声也怯怯的，不事张扬，保留着最初的清亮。
　　山在蓝天下拱起一道弧线，只有一个抛接，抬头就是山顶。上山的路有很多，如果愿意，随地可以踩出一条来。从水库这端看去，一小截路面隐没在拢合的枝桠底下，走进去，里面山路是分明的，只是起伏蜿蜒。行走在山间，看到松树的主干笔直向上，灌木丛任意横着竖着，很是热闹。而路两边的小草向脚下软伏过来，乖顺如猫。这山也有山的秩序，是那种没有修饰的本真，不事裁剪也顺理成章。
　　野性的花果是有的。花开得撒泼一般，散作漫天星光。而果，却是又小巧又多味，摘来一颗放在嘴里，走着，吮着，山间特有的风味，良久不散，别有一番韧性。品嚼这些花果，就会把山的味道收掇起来，藏在心底，把喧嚣挡在身外。
　　树木间穿过一些风，风总也不大，只是微微掠起你的鬓发，又顺着脸颊过去了，但其中一股清爽的气息钻入鼻孔，像幽泉穿过肚肠，再提脚时，连身子也轻盈了许多。坐在山石上歇息时，抚摸一把缝隙间黑色的苔，干枯如铁皮的苔，才知道此山中的气象，不知沉淀了多少年，在生存空间日趋逼仄的今天，还能再沉淀多少年?
　　从山脚到达山顶，只需半小时，不累，心肺之间总有许多与山交汇后的酣畅。登山一望，望见山脚下田野里的庄稼，庄稼间的庄稼人。再向前，竹林中隐约可见寨子里高楼的一角。山脚下的村寨围拢在各处山窝里，依山傍树风风水水地立着，像拱食的猪仔。公路宽阔平整，向寨子里自由进出，车子在路上，虫子似的奔跑。这时候，心就会生出许多惶惑，感觉山就像置身在汪洋中的一叶扁舟，四围波涛汹涌，它还能独善其身吗?
　　站在万树葱茏中，忽然有了许多怔忡，心中便打开许多关于山的记忆。记忆里的那年那月，靠山吃山的日子里，山脚下的人们依附着山，像撑开一顶挡风遮雨的帐篷。每天里，山里人嘴里叨念着山，在山上开垦荒地，种出一垄一垄的麦子，收仓，填肚子。或者去赊来牛犊和羊仔，放在笼子里关几天，顺服了，再赶往山中放养着，变卖用度。连滑溜得像泥鳅的娃娃们也被抓住领子，手中塞进刀斧，上山，砍柴去。日出东山，又向西边落去，山上劳作的人们相互吆喝着，砍柴，割草，挖土，各取生存需求，泥一把草一把地寄养在山上。山体如母体，头东脚西地躺着，静默不语，以日渐荒芜的体表喂养山民，直至露出骨骼般怆然的石头。
　　后来，山民走出寨子，离开山窝，到很远的地方去。只是无论走多远，年关的时候是要回来的，必然要进山四处看看，走一走熟悉的路，看一看日渐稠密的树林子——树干又长大了一轮了。山渐渐丰腴起来，而山民的心却清瘦了，时不时要到山上的庙里去，烧个香，还个愿。
　　庙在制高点上，是骑着山脊砍断路途建立起来的，一条小路从后门穿进去，经过殿堂，出前门奔往山脚下。平台边一堵隆起几十米高的断崖被包裹住，掠在屋子里。黑色的崖体成三面，一面抵作居室的墙壁，一面凿成神龛，镶上玻璃橱窗，是主殿。而另一面，除刻上佛像，悬挂字迹以外，也凿成安置佛像的平台，是偏殿。
　　站在庙外看，一条山脊冲山门而下，直达几里外的李家坳。庙居高临下，往西而收，将一山龙脉活活捉在座底下。
　　当年，确缘和尚云游至此，观此山脉象，灵山秀水，山民淳朴，于是扫落满身烟尘，放下钵盂，在庙里落脚。
　　细看确缘和尚的钵盂，钵体磨损的厉害，是由一块瓢样的枣木凿成的。钵盂表面雕刻精细入神，不厌繁复，是只匍匐听令的麒麟兽。麒麟眼珠瞪圆，鬣毛呈现出流畅的花样，有利爪，脚踏祥云。这样的灵山，才养得了灵兽。
　　现在，庙里只有印善和尚一人，和尚高眉深目，头发透白，脸皮也是透明的焦黄。和尚每天晨起给菩萨进香，敲响钟磬，扫落人世间的尘埃。禅房里有长度可观的桌子，笔砚堆在一旁，香客来了的时候，印善在桌旁就着人情世故给香客讲解签文，或者答应山民将重症的患者寄在庙中静养一些时日。
　　冬天的石壁前，印善常常打破冰雪，调亮柴火，煮些斋饭料理几个气色不佳的人，印善称他们为居士。居士每日里在菩萨前烧香叩拜，伺候神龛，反而获得生的信心和平静。老年社区也常有远来的香客提着大包袱，包袱里盛装香纸烛火，来庙里做法事，如寄名取名，超度亡灵，消债祛祸。法事上的文书念得稠密，印善一呼百应，招呼山民里几个善男信女来庙里帮忙。大伙手执经卷，山呼：南无阿弥陀佛!
　　久居在县城里的人，厌倦了汽笛和飞尘，不知道是什么时候，找到山间这样一处宜人的处所，每年闲暇时，数十人组合成一大群，自备果蔬等食材，来庙里办一顿斋饭，清洗一下酒肉肠子，也把不顺服的心清静了许多，烧了香，磕了头，将橙黄碧绿的饭菜嚼得山响。饭毕，慢慢走到庙门外，在场边的枝柯上摘下一根小木棍，边剔牙边向远方畅目观望。看得见四周群山连亘，叠向天边，不知此去有多远。山头相扶相拱，隐约在云雾之中。在云雾升起的地方，正静静地泊着一片明亮的湖。湖中各种不名形状的小丘壑，仿佛星子掉下银河，溅落在湖的浅滩处，有渔人慢慢划着小船，向岸边归来。
　　湖是白莲湖，在山的南面，湖水悠长的地方伸到山脚下的坳里。观众站在庙门前，极力张大眼睛想要将白莲湖看得仔细分明些，有知事者立即起兴，指点湖面高低说，白莲河已列入建造工程，马上启动环湖公路的建设。湖中各个岛屿将有四十八座桥梁勾连起来，称为千岛之湖，那时才是真正休闲的好处所。
　　于是，便有人对印善说，师傅，果真如此，不如在此地修建高塔，好登塔瞭望，千岛湖尽收眼底，湖中千岛一个也跑不了。那时师傅的脚下才是真正的胜景。
　　印善回首看庙，庙已年久失修，只有些陈砖旧瓦地在山头坚守着。印善再看白莲湖，脸色凝重。喃喃地说，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行是，亦复如是。
　　印善的话禅理幽深，大家听得一头雾水，忽有人说，一切都要顺其自然，不生不灭，不增不减，
　　印善和尚双手合什，说，善哉!

残荷缺月

生命是一种皈依。不一定要皈依任何一种宗教。
自己会皈依自然、皈依诗意、皈依山水与溪流。
也很好。抱歉看漏了。谢谢赐文！