漫天雪论坛12周年庆诗赛作品提交帖

空音

穿越
文/空音

黑暗里翻找，我不停地
从这房间到那房间，摸索接近书桌位置的
正中央，有我备好的礼物
礼物究竟是什么，或者你应该知道

不久前我刚从台北回来
我和你说起北投，说起温泉乡
说起温泉乡的吉他桥
说起桥边香樟林里一只高高竖立触角的蜗牛

我不停地在黑暗里翻找
房门口墙壁左上方应该有控灯开关
我忘记打开，还是我只顾着黑暗里的翻找
你怎么也没有摁下那只开关
你就只会安静听我说么

黑暗中，你在我身旁
你安静听我咕哝着翻找不到的一次次埋怨和发泄

我记得的地方，我准备了很久的一个礼物
我记得它好端端地在那儿
我颓丧了，彻底颓丧

“别找了，我收到了，我已经收到了”
是你发出的声音么？黑暗中

手机振动，手机屏幕发出微紫的光
一条微信弹出：文字是有灵性的



渡口
文/空音  

一次次陈词
并非为了游戏
我只想听水，听它们散去又归来

它们清亮，仿佛栖地的一处借喻
装着我一个人
想着很多的来来往往
波澜不惊之下汹涌

每梳理一次，我就唏嘘一次
颓废一次，也干净一次
我说干净
实际上要说的是安然，芦笛知道

并非为了泅渡，更不为了抵达
我只是累，借着一个名词悬空一下自己
好像有一只舟，即将出行
而我却不在上面

点点滴滴

[12周年诗歌庆同题作品展示]


故乡

黄沙下
厚厚的红胶泥
足足有两丈厚
要不是打墓人介绍
一直以为祖宗沉睡的这块地下也是清色的泉流，黄沙松土
或者是自己年轻时住过的东北的黑土地

看到你和你的十个兄弟，
你的父亲你的四个叔叔伯伯，
你的爷爷，你的太爷爷们住在了红胶土之下
我和母亲以及兄弟妹妹们心安了。
一大家子人在一起
又有个能耐的太爷爷

过年回去看你和祖先们
一只喜鹊安静的落在太祖的坟头
等着我们一大群人给每一个祖宗送钱，
送超市，车马，金银珠宝，手机电脑
我们的车离开后，
喜鹊还在你的屋后的
树顶上瞭望
依依不舍地目送我们离开
是你在等待
还是你在思念

告别灵魂

老坟的红胶泥把灵魂牢牢地粘紧
我小心的打破梦的篱笆
拔掉正在播放悲歌的耳塞
一股电流麻倏倏地穿过大脑，脊椎，心脏，
到达脚底，然后溜走了     
原来没有灵魂的日子这样快乐
我看见星星爬上的树就去摘星星
灵魂不会看着了
我看见好亮的火光，进去洗了个澡

埋掉灵魂赤裸裸的老家伙
我身上挂满了各种亮堂堂，响当当的时髦东西
我晃来晃去
变成了风，变成了雨，变成了万物
不再有唠叨，不再有缰绳

塞外风情

故乡（外一首）

守候故乡的人魂被绳子牵着
如摇曳的风筝
远离了故乡，在他乡的天空
一粒悬浮的尘埃常常迷失
风琢破岁月的虚无
那些土墙上的斑驳盐粒
是故乡留下的胎记
一辈子多么漫长
一辈子多么短暂
落在故乡的土里
一株小草多么自在

故乡的亲人慢慢远去
只有在梦里你才见到他们
似曾相识却也难舍难离
那些渐渐倒下的老土墙
让故乡变得面目全非
你抓住记忆却抓不住命运
唯有沧桑的故土是沉甸甸的
无论你走到哪里
最初的记忆无法抹去

远走他乡的游子
在故乡的天空飞累了的孩子
怀抱着羞涩的北风
匆匆又匆匆与故乡一晃而过
飞奔的列车库存着多少苦涩
可变慢了的躯体还是停不下来
人啊人 学会取舍真的不容易
故乡的记忆一天天面目全非
望故乡看故乡
有时真不知需要多少勇气

流浪的心
在故乡的天空流浪
一阵子或一辈子匆匆又匆匆
那些在故乡微笑的人是幸福的
那些在土炕上硬朗的老人是幸福的
他们一辈子守候故土
他们一辈子与故乡不弃不离
当然我不说那些孤苦无依的
老人和孩子
除此之外多数人都成了游子
牵着无处落脚的根四处漂泊
直到有一天飞驰的车轮停下
苍老的手
从灰暗的发丝中抽出一粒麦子
在春天发芽 在冬天就安然酣睡

琴语

这些年他一直在做梦
他梦见星光大道上
有一缕星光为他亮着
他以琴为剑
三十年如一日不愠不火
他亮剑
干涩的磨刀石就火花四射
他的两碗水银滴溜溜转
可是他啊就是一点也不能看见
曾经一位少女的爱点亮了他的心空
他的夜空流星陨落
他捡拾光阴的碎片
捡拾她的暖
干涩的琴弦上就有了温度
他就这样和琴对话
他的剑真的亮了
他，一个盲者
他的琴声悠扬
像百灵鸟在草原上歌唱

塞外风情

此处温暖是故乡

                         ---阿九诗歌印象

           对阿九诗歌的接触是初次，他的诗歌大气，包拢万象，诗歌内涵底蕴深，耐读。阿九诗歌从庞大的意象中延伸着触角，视觉广，所表达的主题却很专一。个人以为从精神层面解读更有助于对其诗歌的理解，只要抓住其精神的之所在，就能深入其内核便于理解了。现以阿九易懂的三首诗歌为例，加以解读。
           阿九先生是个行吟诗人，无论是身体的流浪还是心的流浪，他一直都在努力构建他温暖的精神家园，或称为诗人“乌托邦”式的精神圣地。家是个社会的细胞，也是诗人的灵魂归宿地，是触摸柔软让人灵魂得以安息之所在，在他的诗歌里一次次地寻觅，一次次地感受，一次次地发现，使他的诗歌更温暖、更接地气。
          就其诗歌所描述的意象而言，不难看出阿九在现实中一次次的迁徙，使他对故乡产生了陌生感和距离感，唯其如此，才产生了对故乡的别样依恋。这种看不见的乡愁像雾一样弥漫在诗人心头，找回故乡的归属感成了他的一道解不开的心结。在《故乡》一诗中，诗人对故乡的依恋成了别样的清愁。
无论走到哪里，我都来自外省。
没有一寸月光养我做她的儿子，
没有一间屋宇
情愿当我的故乡，
因我的背包里尽是思想的灰烬。
         陌生化是外界给人的印象，更是诗人内心深处的感知，诗歌以白描的手法，直抵内心的柔软处。他的根在哪里？是他乡排斥诗人，还是诗人排斥着他乡？诗人用“思想的灰烬”予以作答，是离别故乡的无所依托，还是对现代社会陌生化的焦虑？人人都说故土难离，可是诗人的故乡在哪里？通过诗人不断的拷问，故乡成了一个未知数。是真的没有故乡，还是自己没有灵魂的回归之地？故乡是让人留恋不舍的地方，而诗人分明失去了故乡的依托，一种强烈的归宿感便跃然于纸上。
但是，我必须有一个故乡。
是的我必须有！
这是我能喊出的
最伟大的词语，是我的最强音。
         回归故乡，皈依故乡，是人的情结，也是人之必然。故乡是物质的，也是精神的，其双重性让诗人一次次茫然，一次次迷失。回归家园，是乡愁，也是众望所归吧。诗人表达的强烈感情，是个人的，也是大众的，需要大家共同努力，迎接美丽故乡的回归。
         古人说：“齐家，治国，平天下”,有国才有故乡，有故乡才有家，对家的依恋成了诗人的别样清愁。随着家的一次次迁徙，对成长的孩子也有了反应。在《搬家那天，女儿想再坐一次婴儿车》一诗中，显然五岁的小女儿把“婴儿车”当成了自己的家，因为那里有她过去的欢乐，居住的屋子附近还有她熟悉的痕迹，这使得搬家的孩子对“家”也有了别样的依恋。家的陌生感，对于成人意味着没有归宿感，对于孩子家的搬迁意味着什么？也许孩子还没有思考，最大的是感知吧：“躺在上面的时候，我所看到的一切，都是不同的。”那里是孩子成长过的地方，那里是孩子的幸福与归宿，从一个幼小的生命发出的单纯的声音，深深击打着我们每个人敏感的神经，我们栖居的乐园究竟在哪里？
        没有了家，可以再造家，只要有爱，有责任，那里就是美丽的家。行吟的诗人，在《渡口》一诗，分明给人以鲜亮的感觉。一群弱小的鸭子，像茫茫尘世中弱小的我们，面临生存的危机与艰难。但只要有爱在，就能克服重重困难，使这个流动的家得以保存的完美。最先领航的母亲，在为她的孩子寻找归宿，断后的父亲或叔叔，以他不惧风险的无私付出使得这个家得以安宁和幸福。
那最后的一只一直沉默
并且几乎掉队。
但当他努力靠近小鸭们的时候，
他的眼光和嘴巴在不住地游移，
它的身体也健壮得
足以保卫这个小小的舰队。
他大概就是那位尽职的父亲，
大海最坚实的一极，但也许
只是一个叔叔。
         这样细致的描述与渲染，是复杂的也是细腻的，一位充满爱的保护神翕然于纸上，显然不可预知的未来，让这些弱小感到无所适从，但是有了父母无私的爱与付出，使得这个家庭有了真正的温暖和安全感。诗歌的特殊性赋予了《渡口》一诗的双重含义，像是在渡小鸭一家，更像是在渡人，在细致的观察与发现中，诗人获得了家的皈依感和认同感，诗人久久郁结的心也归于释然，真正意义上的家的回归也是如此吧。这首诗，其语言是细腻的，新鲜的，也是不可复制的，一个充满爱的感人画面让人久久难忘，无疑这样的诗歌便是好诗。
         阿九诗歌给人的印象是干净利落，形象生动，特别是描写生活景象的诗歌，精乎接近写实，却又远远高于生活，给予读者阅读的美感和价值的认同。正是诗人那种发自内心的真爱，才是阿九诗歌生命力的真正所在。诗歌从“高处着眼，低处下手”，诗人从细微出还原以诗歌原生态的真，却又在细微处匠心独运，使得诗歌在一次次描述中得以升华，完成了灵魂的一次次净化，也完成了诗人的自我放逐与回归。

附：阿九诗歌三首

◎ 故乡

我常在蓝天碧水边，
做一个回家的人。
无论走到哪里，我都来自外省。
没有一寸月光养我做她的儿子，
没有一间屋宇
情愿当我的故乡，
因我的背包里尽是思想的灰烬。

虽然我的父母自有他们的来历，
我却从来没有真的找到
他们所说的那里：
对祖先，那是伤心之地，
对儿孙，那是乌有之乡。
但是，我必须有一个故乡。
是的我必须有！
这是我能喊出的
最伟大的词语，是我的最强音。

2001．2

◎ 搬家那天，女儿想再坐一次婴儿车

我们一起把很多压在储藏间里的事情搬出来。
其中一些必须扔进垃圾箱，
一部分可以送人，而剩下的那些
我们要带到新租的公寓里。
六点还差五分，我们马上就要告别这间房子，
还有她婴儿时一条快乐的小路。
她突然提出，想再一次躺在自己的婴儿车里——
躺在她曾每天熟睡的那片白云上。
女儿躺在上面，比五年前安静得更像一个婴儿，
但眼睛睁得很大，像是对自己的过去着迷，
或者陷入了一场不该有的反思。
“你在想什么？”我终于打断了她的思路。
她立刻翻身下车，向我报告说：
“躺在上面的时候，
我所看到的一切，都是不同的。
2010-05-09

◎ 渡口

码头上，渡轮的发动机惊起了一群鸭子。
在用翅膀把海湾分成
无法复原的两半后，
它们决定留在原来的水边。
一只，两只，一共十六只。
每次看到它们，都不多不少，
像天使的数量保持着恒定。
最前面的是母亲，
湛蓝的海水使她多产而宁静。
紧跟着是她快乐而喧闹的儿女，
渊深的大海刚好淹过它们小小的脚丫。
那最后的一只一直沉默
并且几乎掉队。
但当他努力靠近小鸭们的时候，
他的眼光和嘴巴在不住地游移，
它的身体也健壮得
足以保卫这个小小的舰队。
他大概就是那位尽职的父亲，
大海最坚实的一极，但也许
只是一个叔叔。
2003-4-6-12

海深深

《寻找灵魂》

它也许就是一棵树
和我发现的一样：独角，有鼻子有眼
形似麒麟，爪子深陷泥土和石头
身体在乱石的鳞片中若隐若现
镢头，锯子这些刽子手
一下子柔软起来
几只小鸟在树枝上啄食着什么
下山的路上，我们都沉默不语
发生的一切像一口井。讳莫如深
后来不知谁说起一条河流
某某亲戚在水边，水刚没过脚踝
他对路过的一群小孩说，
我敢打赌你们把我拉不上岸
赌注是每人一块奶糖
孩子用力把他拉上来
只见脚脖青紫，一道深印
水草里发出水鬼的叹息
我闭上眼睛，在鬼神之间游荡
睁开眼睛，回到秩序井然的人间
许多事物继续互相牵制
城管。小贩。妓女。警察。时间。枝丫。利刃。爱。
无论是什么，在这个世界消失
就会在另一个世界重现


《渡口》

黄河水在这里
忽然变得无比清澈
城墙、道路、水井、农田
还是宋初的模样
起先我是书生
在青花瓷上写写如梦令
后来我当了响马
把你从花桥抢到我的马背
官府的悬赏通告
就像今夜的月亮
冷冷地照着静静的沙洲
照着出土的一千年的爱情：
我们的骨骼保存完整
仍死死抱着......
渡口不是码头，不是舟
而是黄河酿造的一壶酒


海深深的简评：
阿九诗歌：一场失败的叛逃，还是一次冒死的亲近

     诗歌是神秘的，如同命运。这也是诗歌的魅力所在。它和所有真正的文学一样指向终极价值，即人性本身和对人自身的终极关怀。读阿九诗歌我看到了这种穿透时光的人性之光。
    卡西尔说：人类的文化不过是不断解放自身的历程。如此说来，诗歌是诗人不断解救自己的过程。阿九对人生的抒写就呈现出人性的复杂，心灵的挣扎，诗中的字眼看起来似乎像新闻体一样简明，但又暗含智性和深刻。阿九的那种中西方哲学思想和语言的渗透是“一场失败的叛逃，还是一次冒死的亲近”。
     诗歌意味着诗艺在场，阿九的诗歌显示了他高超的诗艺。他就像他诗歌《 新聊斋：黄豆》中的神汉，随便找一“木桶”，“两把刀”“黄豆”（道具）就能和良知，道德，法律等诸多人生的问题对质，让杀人犯死得扎实，我们进入诗歌内部，也同样惊恐阿九的叙述，于不动声色中见惊雷。“那么一个魁梧而凶暴的杀人犯，/却有一颗看起来相当亲切，而且香脆可口的灵魂。”结尾短短两行具有具有发现意义或核心价值，读到此处我不禁“目瞪口呆”，然后拍案叫绝。他的叙述是高妙的，更是有效的。
     诗歌的最高形式就是有意味。这意味唤醒读者对人生，人性形而上的思考。阿九的诗歌做到了。比如《鸭梨》，两只果盘里剩下的鸭梨等同于婚姻中的男人和女人。生活久了，脾性，味道甚至长相都会接近和相像，鸭梨内心“虫子”的介入很有意思，哈哈，姑且把“那个虫子”理解成婚姻之外的诱惑吧，“奇痒”则相当于我们所说的“七年之痒”。不，是十二年之痒。在这首诗中阿九用两只我们熟悉的水果轻松地写出婚姻的沉重，折射现代婚姻的现状，读来让人唏嘘。“梦的睡衣/像刚刚沿着我的刀口松开的果皮。”真是天才的比喻，两种不同事物，连接得得如此巧妙，从这个隐喻我们感受到了同床异梦。
     最后我想说的是：阿九的诗歌的先锋意识。所谓先锋就是异端，就是反抗，就是怀疑，“但我无法断定，那是边境线上心照不宣的渗透，/一场失败的叛逃，还是一次冒死的亲近。”《穿越》这首诗表面上是写两本书，实际上是两个自我的敌意，渗透，和解。诗歌何尝不是如此，不断地叛逃，突围，又“冒死的亲近。文学真的是一场冒险。阿九深谙此道，愿阿九在新诗路上不断树立自己的纪念碑。

附阿九诗歌

◎ 鸭梨


客人走后，
我们就像盘子里剩下的两只鸭梨。
十二年高浓度的婚姻生活，
已让彼此的味道接近
驻扎在北方水果里的一口凉水。
我决定切开自己认同的那一只。
让我大吃一惊的是
它居然是一只黑心的梨，
一个被一排错误的牙齿咬过的果实，
至少肯定是被
一张未经审批的嘴巴过问过。
而那个虫子却因为厌倦或爱惜
而离开了现场。
它是谁？是谁在我的心中
埋下一阵未曾发掘的奇痒？
我很唾弃地
把自己扔进馊桶，
尽管在旁人看来，我不过是一边抱怨
一边扔掉一只黑了心的鸭梨。
此刻，你正很零乱地睡在身边，
已经入梦的睡衣
像刚刚沿着我的刀口松开的果皮。
虽然我很想证实，并非所有的梨都是黑心的，
但我决定把另一只
留给你在方便的时候自己削开。
至少从你浅表而均匀的呼吸，
我看不出你的梦里
有什么值得深究的地方。


◎ 新聊斋：黄豆

有个没有破案的杀人犯被一群冤鬼追杀，
死了七天后又在棺材里活了过来。


在认清了两界的形势和自己的罪孽后，
他觉得，还是死了的好。
他走出棺材，请一个本地神汉为他超度，
好让他尽快死掉，又不遭受被抓住枪毙的痛苦。


神汉找来了一只木桶，倒了半桶水进去。
又找来两把刀，分别扎在桶的提手和腰部。


那人当晚果然又死了。
这一次，他死的非常扎实。


为了证明那个曾把全村上下
搅得鸡犬不宁的鬼真的死了，


神汉决定取来一颗炒熟的黄豆，
当着全村人的面，跟盆底的豆子对质。


那颗黄豆准确地回答了所有与他相关的
法律、良知和个人前途问题。


对话结束了，神汉把那颗黄豆扔进嘴巴里
嚼了几下，愉快地吃了下去。


所有在场的人都惊恐于神汉的法力。
但更让他们目瞪口呆的是，


那么一个魁梧而凶暴的杀人犯，
却有一颗看起来相当亲切，而且香脆可口的灵魂。


◎ 穿越


我把两本印着敌对思想的书
并排放在硬木书架上。


一样的文字，有着无可辩驳的亲缘的词语
在不同的立场上互致着怀疑和敌意。


夜里，书架上传来怨恨的噬咬声，
不知是词语之间，还是词语和牙齿的遭遇。


我用一张塑料纸把二者审慎地分开，
它们才渐渐安静，像一场决斗后留下的两块碑文。
三年后，当我再从架上取下其中一本，


我发现薄膜的两面嵌着来自双方的文字残迹。
就像一块琥珀，封存着它们向彼此穿越的企图、
临终的挣扎，直到目光的熄灭，


但我无法断定，那是边境线上心照不宣的渗透，
一场失败的叛逃，还是一次冒死的亲近。

月上湄梢

引用第24楼子青于2015-04-25 13:30发表的 回 23楼(月上湄梢) 的帖子 :
幽兰不舒服哈，可是俺无法联系到她，替俺问声好，祝福她早日康复
一转眼，都四五年木有联系了   

漫天雪还存在着，已是很不容易的了

.......

RE:“子青”在主题[漫天雪论坛12周年庆诗赛作品汇总 ..]中回复了你 她好像已经舒服了，看见她没？

这样吧

静物

就是这么的沉静。火车和离别身边呼啸而过
不打一个哈欠，甚至一丝风
也不让天空觉察。平静的
像一朵浪花和一朵浪花握手，像
爱和爱礼节性的问候

波涛汹涌已不是他的猎物。他只关注远方
很远的地方，那么多的蓝、紫
那么多的星。那么多（的）
那么多的海水：慢慢的奔跑，又回望
对岸的嘈杂、笑声

就这么静谧的站立。他不再去想鲜花里的
加减乘除，如何去歌颂黄昏
他就这么站立着：一双眼眸在飘荡。仿佛
飘荡中有金黄色的光给予他安慰、归宿

寻找灵魂

我这么说你定会发笑。恍若月亮呆在口袋
不皎洁。或者就如
你家里的一只钢笔不再跟你：无论你
乞求或者满嘴甜言蜜语

事实上正如你的笑声里那样我开始发笑：空洞的
天空般展开无形的网：那么的
黑。无人居住。长满杂草。失修的栈道还
可以清晰的看见一朵花的骨头
一棵草披头散发
还有几片残叶在向着阳光跳舞

我就这么开始寻找的。暗无天色。我开始结冰
开始成为废井里里胡言乱语的鱼，一刻
风的拂动，我望见
一群的落魄站起来。我望见一群有泥土气息的
笑容站起来

我是多么的熟悉他们呀！它们就是我的孩子么?
它们就是我久不见的兄弟们么？

---“你们好啊。”我满嘴的颤抖把深处的瑟瑟脱口
而出。
----“你好啊。”一大片的咿咿呀呀声，仿若鬼哭，狼嚎

这就是我的灵魂么？我从一棵树里取下思绪。哦
这是我的幻觉
一本破旧的书歪歪斜斜的字在逶迤：摘抄如下
夜非夜，夜有明月，星光。光非光，是为光
取其苦，练其光：谓之大光

等风来

◎静物

就这样相对，左眼盯着右眼
丝毫也不放松戒备。各种颜色流回到指头
涂抹成永不结疤的伤口
笔尖与笔尖相处形成的痛，从这里爬出来
在忽明忽暗的光线下，接受
彼此的堕落和单眼里的色差
然后，把自己全部交给这块深蓝背景布
用一个下午，完整相爱

你来之前，我以一个苹果或梨的身份
完成关于自己的成长
后来你走了，那些被咬伤的地方
我从不拿出来示人

◎宴饮

我也要去，就像一只酒杯
跟从自己喜欢的酒
从瓶子的形状不断变成杯子的诱惑
从一种常态，换成无数偶然相遇
从一只手，交到另一只手
或被一句勉强的祝词送进脑子里

这些都是我无聊时的臆想
是置身金碧辉煌之外的人间烟火
我宁愿自己从瓶口爬出来
呆在被你反复举过的杯子里
反正夜色尚好。喝下或继续凉着
都随你喜欢

白马念奴生

【静物•一杯咖啡泼在书柜里】

一杯咖啡泼错了方向，那些被滚烫惊醒的修辞
那些在纸上搁浅的语言
它们在时间里醺醺然，像厚重绵软的油脂
对妻子缪斯色情谄媚的感恩
这些文学史在一杯咖啡的苦涩里哑口无言
而咖啡因在某一页潜伏下来
褐色暮霭里的书籍，作为印刷品的生命
已行将结束，但作为文明的历史
却对我宽容地笑笑
巴尔扎克说：这只是我三万杯咖啡中的一杯
而李白与杜甫尚在褐染的故纸堆中宿醉
凉风起天末，君子
未醒。且将他们小心地摊开，晒晒太阳
动作须轻柔，像对待我将满半岁的女儿
夜啼令人心惊，但娇憨之处
甚为可爱。每日需下楼游玩，对其他孩子露出
莫测的微笑，像在隐喻什么
或者张牙舞爪，像尼采神秘的歇斯底里
狂热、与这世界另一种形式的相爱
其中禅机已统统用翻身表达
还有一个灰尘里的抽屉，年轻的母亲提醒我
或许有重要之物——
奖状：小学生演讲比赛三等奖（二十年前）
旧手机：所有的号码都泡在苦涩之液里
团员证：字迹潦草，辨不出姓名
两枚“孝”字黑纱：在咖啡里湿皱成团
像得到它们时，在夜雨中，在泥泞里，与旧日亲人道别
在麻木哀戚的寻常表情后边，海水幽蓝，医院的昏黄帷幕
刺眼如浮云



【始皇帝与盗墓者】

始皇，吾来了！
且让吾看看陛下的骨头是否安好
是否一如当年
粗大、铁血、写满密码
时间的墓穴里，新筑起的十二金人
在谜样的表情里坍塌
它们垂下的眼泪在吾等的皮肤上刺字——
止兵、息戈
忍耐、磨钝
像一根根悲哀的鞭子，在吾的脊背上抽打
吾挣扎一下，墓穴就跟着动摇
陛下，你何不从谣传和疑冢里走出来
从黑暗墓道的蝙蝠群中走出来？
丢开你多疑的佩剑和自卑的泥俑
一座骊山就是一个江湖一个帝国
你手握着机关，也握着野蛮的立法权
但在更换墓碑之后，你还要认领自己的错误
陛下，你的名字写在剧毒的水银中
在历史的托盘里，它是浑圆的暴力
而此刻，却无法熄灭吾的火把
甚至在睡眠中，你也只能在残缺的阿房宫里
孤独地睥睨
到最后，你的名字在石匠的手里把玩
作为伟人，你不得不用低垂的姿态恳求固态的认可
即便他们会在阴冷漆黑的墓穴里
拥抱着走向死亡
你的脸色惨白，在画像上
你谨慎地躲避吾的目光，藏起自己的骸骨
大秦之大，足以尘掩两千年
但吾已摸到了你冰冷的额头，安息的穹顶
和你小心藏在时间里的微弱的呼吸
这一刻，你虚弱、松垂
在吾莽撞的血脉中小心地颤栗

阿。黎亚

参赛的这里跟帖对吧