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矛 盾 力（续）
——前行
所谓矛盾力，是肌肉伸缩与骨骼互为作用的关系，是一种神形意、肢体间同步协调运动。在定势与无定势间松紧转换，精神假借以一念代万念，意满争足，大脑和心神在酷似寂静中，升华自身的意气、假借情景的磨合，既不受外环境所累，又离开己身一无是处。 初始入门要求站得住、不僵硬、出耐力、要冒汗、意不断、形骸似；站如桩，身形至慢，气息均适，时时意相随，处处意无断，用意不用力，相对无不在，力在松山间。 意、步、声、力在于试，功成苦于行砺于志，非慢非不动，不以言渐入佳境，非悟非践行，不能懂其道；于各动作定型必备了深刻桩术，才能扎根于地，牢不可脱，稳如磐石；再于不动中求微动，移动中再求力的平衡，感应力在运动中蕴育诞生，动静相转承，在于矛盾对立中；意领全身，切磋唤劲，一招一式实为杠杆力的调度，散手步伐在行进中，体识力的大小来龙，在行进变化中，寻求刚柔旋转力的支撑，伺机化劲和发力；在一触即发间，达到整力最大化，使对手在感到在刚要接触之瞬间，让对手突然失去平衡所依，不知何故而被似电击般击出，故为一击致胜绝术。 矛盾力产生出争力，随意境演进，也有三个阶段，一是一意在身的强身阶段。此段意满身心，可以超然物外，在静中得意，力寓松紧，反向互动，筋骨不练自练；位移是零或甚微，耐力持久加深，所练肌肉不动自动，作用于骨，反哺于意，意续、气涵、力长。二是意是有非有阶段。意素成后，似有似无，忘意生意，形神兼备，内敛如一，意力合一；此力大有长成，意是力、力是意，伯仲不加分离，意到必力到，力到必有意和。三是无形无意阶段。此是纯熟自动化一，意拳有素，拳似流意，意似飞虹，绝伦绝功，手眼飞电，神归物外，自然浑成，通家自知。 描绘一种超然之力很难落笔，其实它并无理论上的挂障，如同器械是手臂的延伸一样，你怎样去理解呢？力学会体现到己身，是一大造化，大都知其然不知其所以然，有云悟性不佳，有云毅力不坚，人体自身神奇可堪，其实人身之技之奥千变万化，漫漫功成始于足下，求于真，悟于心，还身心以浑然，坐卧行走立、曲旋拉顶举，处处给力处处藏玄机。 （2014.11.27日） 附： 矛 盾 力
——前行
这个概念存在于意念之间，又称争力，所谓意念是种力，就是说和形骸间、气脉间的张合有极度关联，矛盾力是运用力学原理，配以意念整合促动精神作用，产生出势位的移动，相互参合影响，互为势均力敌，精神作用力错综矛盾、训练养成有素、以假借感应烘托、有明显筋与骨意动、相应相反相抵触的一种力，叫做矛盾力。
矛盾力的培养，在意拳养生桩过程中是惯有的，并演化贯穿于始终，以意统领的意拳，其招式虽简，有意乃大，其修练的这种矛盾争力，每每不易把握，待渐入“厅堂”，方知不同于操持各式套路拳术、意之精髓尤为远大，意拳无形，人形有意，锤炼愈久，生发之内劲愈发迅猛无比，矛盾力以提携人的精气为首要，内化于神，外化无形，始终常于矛盾之中，求解百骸真实作用之妙，主动矛盾似有拉弓之屈伸之功，在相对静默之中，身心安顿，气血自然流畅，达到静动兼备、愈慢愈快之境界，又由慢中去体识，惟慢不足以言快，反中有正，曲中有直，常有你正它反，你前它后同时互现之意，是是非非，气力均整，达到以骨为根，以肌肉为开合，一竖一横，一撇一奈，总有支撑，矛盾力不是快慢，不是大小，亦不是似有似无可有可无，矛盾力是一意而为之，百力共催之的“整劲”，拳家伸伸手，便知有没有，道出了这种弘扬力学原理的价值所在。
矛盾力非笨力蛮力，是六合拳、形意拳，乃至少林“心意把”的易筋血统，是中华实战拳学绝学，有了这种意力，有养生安生之功效，可化诸多慢性疾病于虚无，亦有提升身心灵敏度、加强应变反应、虚灵守默、静极生动之强身功用，更有甚者可以劲力一触即发，技击抵抗强敌达到放人之目的，那种高层次历来有之，竟如龟兔，呼之欲出，出手如电，力大如牛虎，收放自如，一击毙强敌的情形，放眼看去，离我们并未远去，然，这种出神入化往往不是常人可以效仿担当的。
让矛盾变成一种动力，不是神学伪命题，而是科学，遵从运动力学原理，人人可为，与身心经络相关，与性命相守，意念是种力，当我们善于发现这样的规律和现象时，会有很多惊叹，当我们身临其境，漠然知至，知其然不知其所以然时，又觉得奥妙无情顿开茅塞，有为和无为可以同时打造，能与天地相应和，能与己身相协调，极愿同道修学之。
力存于矛盾，是辩证法，是可以探讨养生之捷径，怀有矛盾力，也是别样造化，我们养生在山水田园林丛之间，于身心的最佳状态下，伴着矛盾力回归家园，福寿应该是同在可期的。
（2014.11.22日）
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发表于 2015-1-26 16:01:48
发表于 2015-1-26 22:19:36