诗意栖居律绝班律诗第十讲B组作业帖（评阅老师：楚天）

一年级兰

作业：
根据下面的文字，自己拟一个题目写七律一首，格律韵脚不限
                    《温一壶月光下酒》
   煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下，我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来，等桂花谢了，秋天过去，再打开瓶盖，细细品尝。
   把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，掀开盒盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。
   这其中还有许多意想不到的情趣，譬如将月光装在酒壶里，用文火一起温不喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。
有一次与朋友住在狮头山，每天黄昏时候在刻着“即心是佛”的大石头下开怀痛饮，常喝到月色满布才回到和尚庙睡觉，过着神仙一样的生活。最后一天我们都喝得有点醉了，携着酒壶下山，走到山下时顿觉胸中都是山香云气，酒气不知道跑到何方，才知道喝酒原有这样的境界。
   有时候抽象的事物也可以让我们感知，有时候实体的事物也能转眼化为无形，岁月当是明证，我们活的时候真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形。但是，这些消逝于无形的往事，却可以拿来下酒，酒后便会浮现出来。
   喝酒是有哲学的，准备许多下酒菜，喝得杯盘狼藉是下乘的喝法；几粒花生米和盘豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一个人独斟自酌，举杯邀明月，对影成三人，是上乘的喝法。
关于上乘的喝法，春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮；夏天的时候，在满树狂花中痛饮啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉；冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花，用腊梅温一壶大曲。这种种，就到了无物不可下酒的境界。
    当然，诗词也可以下酒。
    俞文豹在《历代诗余引吹剑录》谈到一个故事，提到苏东坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，东坡因问曰：“我词何如柳七（即柳永）？”幕士对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。
这个故事也能引用到饮酒上来，喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。
   喝纯酒自然有真味，但酒中别掺物事也自有情趣。范成大在《骏鸾录》里提到：“番禺人作心字香，用素茉莉未开者，着净器，薄劈沉香，层层相间封，日一易，不待花蔫，花过香成。”我想，应做茉莉心香的法门也是掺酒的法门，有时不必直掺，斯能有纯酒的真味，也有纯酒所无的余香。我有一位朋友善做葡萄酒，酿酒时以秋天桂花围塞，酒成之际，桂香袅袅，直似天品。
    我们读唐宋诗词，乃知饮酒不是容易的事，遥想李白当看斗酒诗百篇，气势如奔雷，作诗则如长鲸吸百川，可以知道这年头饮酒的人实在没有气魄。现代人饮酒讲格调，不讲诗酒。袁枚在《随园诗话》里提过杨诚斋的话：“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣，何也？格调是空架子，有腔口易描，风趣专写性灵，非天才不辨。”在秦楼酒馆饮酒作乐，这是格调，能把去年的月光温到今年才下酒，这是风趣，也是性灵，其中是有几分天分的。
   《维摩经》里有一段天女散花的记载，正是菩萨为总经弟子讲经的时候，天女出现了，在菩萨与弟子之间遍洒鲜花，散布在菩萨身上的花全落在地上，散布在弟子身上的花却像粘黏那样粘在他们身上，弟子们不好意思，用神力想使它掉落也不掉落。仙女说：“观诸菩萨花不着者，已断一切分别想故。譬如，人畏时，非人得其便。如是弟了畏生死故，色、声、香、味，触得其便也。已离畏者，一切五欲皆无能为也。结习未尽，花着身耳。结习尽者，花不着也。”
这也是非关格调，而是性灵。佛家虽然讲究酒、色、财、气四大皆空，我却觉得，喝酒到处几可达佛家境界，试问，若能忍把浮名，换作浅酌低唱，即使天女来散花也不能着身，荣辱皆忘，前尘往事化成一缕轻烟，尽成因果，不正是佛家所谓苦修深修的境界吗？

作业评分标准
一：立意 （15分）
二、格律（押韵 替粘对 孤平 三平三仄尾）格律无误：50分。
三，章法（起承转合的连贯性）这里可以适当加分 （15分）
四、炼字炼句（10分）
五、整体风格修辞手法以及典故运用（10分）
六分数在60－80间，大多数在75下，个别好的可打80分
（不评阅不给分的就是：1跑题  2 失律）

渔夫

温一壶月光下酒为意写七律/渔夫

今宵几度雁南飞，把酒相邀上翠微。
不问落红秋暮瘦，但同明月共清晖。
草荒三径无骚客，云抱双峰樵子归。
更向青冥高处望，半烟半雾掩宫闱。

楼兰幽梦

B04-开心就好
七律、酒禅
世人都道酒香绵，谁解杯中有洞天。
素月入壶寻境界，金波抒臆忆流年。
席间换盏藏情趣，赋里书怀隐酌篇。
名利浮云千醉过，醇浆慢品自参禅。

注释：“金波”酒的古称

簪月

B04-开心就好
        《七律  酒禅》
世人都道酒香绵，谁解杯中有洞天。
素月入壶寻境界，金波凝笔忆流年。
席间换盏藏情趣，赋里书怀隐酌篇。
名利浮云千醉过，醇浆慢品自参禅。

注释：“金波”酒的古称
（修改后的作业）

明媚

煮一壶月光下酒为意
紫色荷花
无惧韶华过眼空，何须惆怅立秋风。
一廊月色花香扣，几卷诗书酒意融。
冰魄倾杯心已静，豪情掠影韵先同。
金樽浅酌低吟唱，又约琼轮入梦中。

无笔生花

读《温一壶月光下酒》有感/无笔无花

       今古世人皆嗜酒，岂言君子独同俦。
　　朱门尤乐劳诗赋，旷野堪悲系墓丘。
　　太白心凄来对月，东坡杯重使排愁。
　　荒谈高下分斟饮，不若提壶弄木舟。

楚天

温一壶月光下酒为意写七律/渔夫

今宵几度雁南飞，把酒相邀上翠微。
不问落红秋暮瘦，但同明月共清晖。
草荒三径无骚客，云抱双峰樵子归。
更向青冥高处望，半烟半雾掩宫闱。

简评：
        起句“今宵几度雁南飞，把酒相邀上翠微。”作者意为点明季节是秋天，今宵几度感觉用词不准，既为今宵怎么又几度？
        承句“不问落红秋暮瘦，但同明月共清晖。”秋暮=瘦，共=清晖。对偶较宽，即是义对也不能如此之宽。
        转句“草荒三径无骚客，云抱双峰樵子归。”承句即已点明在秋日夜晚，沐着月光饮酒，转句应该可以由景语转向情语了，转向在月光下温酒所思所想，所要抒发的情感。是悲、是喜、是谈古、是论今......也就是你写这首律诗的真正意图。如再继续加大笔墨描写景语，结句则无法突出主题。无，骚客==樵子，归。对偶较宽。
        合句“更向青冥高处望，半烟半雾掩宫闱。”结句烟和雾意象重复，烟和雾本身就是一种物体。结句不错，有历史沧桑之感。
        此律总体构思不错，惟惜承转两联处理的不好，去掉承转两联，倒是一首好绝句。对偶不符合近代诗格式，情语抒发上较少。  70分

渔夫

呵呵

楚天

B04-开心就好
        《七律  酒禅》
世人都道酒香绵，谁解杯中有洞天。
素月入壶寻境界，金波凝笔忆流年。
席间换盏藏情趣，赋里书怀隐酌篇。
名利浮云千醉过，醇浆慢品自参禅。

注释：“金波”酒的古称
（修改后的作业）
简评：此律总体读下来一气呵成，没有晦涩难懂之感。起句以反问起，承句且顺之解答，“素月入壶寻境界”好句。转句隐酌篇凑韵了。结句不错，名利不过是过眼烟云。很符合你的名字“开心就好”。“名利浮云千醉过”不通，改成“名利浮云千载过”。全诗提升一个层次。 75分    

楚天

煮一壶月光下酒为意
紫色荷花
无惧韶华过眼空，何须惆怅立秋风。
一廊月色花香扣，几卷诗书酒意融。
冰魄倾杯心已静，豪情掠影韵先同。
金樽浅酌低吟唱，又约琼轮入梦中。

简评：“一廊月色花香扣，几卷诗书酒意融。”这一联，虚实、动静相结合，很精巧细致的一联。赞。
“冰魄倾杯心已静，豪情掠影韵先同。”此联漂亮，不禁让人想起“举杯邀明月，对影成三人、我歌月徘徊，我舞影零乱”的两句诗。如同眼前浮现作者已经渐入醉乡，酒兴欲发，在月光下对着自己的身影，浅酌低吟，转动零乱，似与自己共舞的情景。
结句大好，“金樽浅酌低吟唱，又约琼轮入梦中。”作者运用丰富的拟人想象，把月亮作为自己的知己。点出了作者的踽踽凉凉，不愿逢迎，知音难觅之感，所以只能与月光身影相伴，又点明作者胸怀如明月般洁净。虽然韶华匆匆过眼，何须惆怅？得拥一廊月色、几卷诗书相伴，夫复何求？醒时温美酒、梦中约琼轮，静看花开花谢，云卷云舒，不于俗名俗利相争，如此足亦。很好的抒发了作者的翛然淡泊之情怀。
       此律构思巧妙灵动，遣词典雅，扣题准确，抒情含蕴。80分