《文字》

五华

文字是交流工具的同时也是影响人的工具，文字是可以被人掌控的。

语言也有着相同的作用，语言也可以被人掌控。

语言的语气能更加突出表达者的意图，文字的修饰方式也能更加有力的阐述作者的思想。

但我这人比较喜欢慢，总觉得不太喜欢语言那种好像不需要经过大脑的精心安排即可脱口而出的快速。

总觉得语言太过于草率鲁莽，而文字可以周密精心安排。

今天去参加了一个时评研讨会，会场很激烈，似乎擦出了思想的火花。

三位作家的演讲有两位是对着稿子念的，只有一位是没有稿子即兴讲的。

显然没有拿稿子的那位作家明显没有其他两位讲的那么透彻与明晰。

所以文字应当比语言更具力量，语言像是一个勇士，但文字更像一位谋士。

时评简单讲就是对事物的点评，大到国家政治，小到个人生活。

有位作家的观点具有很直接的批判性，他的批判是为国家失去血性而担忧。

他的文字似乎跟他的本性一样直接犀利，绝不拐弯抹角。

个人认为这种表达方式似乎与文字的本性不符合，这种方式顶多是语言的翻译而已。

文字和语言应该是两种不同的方式，你既然用文字就得用文字的方式去表达，而不应当只是充当语言的搬运工。

接下来一位作家的一个观点深深触动了我的内心。

他本人是一个商人，他说他写作的目的是为了忏悔自己的良心。

因为经商使他有时候会做一些违背道德的事情。

这使我联想到一位作家说的话，写作是他的宗教生活。

写作可以忏悔自己吗？某种程度上讲可以。

写作可以使我们把自己魔的一面刻画在文字中的坏人物上，这种掩盖的同时就是对自己的一种忏悔。

我曾经就写过我小时候偷东西的事情，要是让我去将给现实中的人听可能难以启齿。

写作是可以产生包容心的，因为不同的人物你都要触及，好人坏人你都要写。

当你深入的刻画出一个坏人的形象的时候，你会受到反面良知的触动，自然而然你会产生一种包容心。

最后一位作家的演讲，我认为他是一个最会讲故事的人。

我认为这才像是一个写作者嘴里说出来的话。

他的演讲像是给小孩子讲故事一样引人入胜。

他讲了三个词语，分别是垃圾，欲望，忽悠。

我觉得他讲这些词是为了表达文字，文字完全可以用这三个词来形容。

垃圾就是废物，我们应当丢弃的东西。

但是垃圾永远存在，甚至还可以卖钱。

我们生活中总是喜欢说很多废话，这就是语言的垃圾。

文字一样有垃圾，文字垃圾似乎要比语言垃圾更加严重。

因为文字是可以永久保存的，而语言说出去，别人不一定记得住。

所以我们应当更加重视去除文字垃圾，我们不应该让垃圾阻碍了文明与进步。

但是文字中的垃圾还是像我们说出去的废话一样多。

对于长期写作的人来说应该抱有“把自己原来写的东西都当作垃圾”的积极心态，这样才会让更多的精品文字出现。

我听到他在批判人类拥有欲望的时候，对此有些不满。

他似乎在扮演着宗教的角色在降低人们的欲望，而自己的欲望又在上升。

我认为文字本身就是欲望的一种转变。

有人把文字当作一种发泄，为什么发泄？因为心中积累了欲望。

文字如果没有欲望，那又怎么会成为精品呢？

在那位作家让人们降低欲望的同时，我很想用他自己讲的“忽悠“这个词来形容。

这个社会到处充斥着忽悠。

赵本山能把一个正常人忽悠瘸了，商人能把你的钱忽悠到他的口袋里。

同样我认为文字能把一个人的思想忽悠到作者的脑袋里去。

一个学术界的人知道要想建立自己的学术权威必须出一些书籍来阐述自己的观点。

他们知道书籍的忽悠性更强。

某某成功学大师正是利用书籍忽悠了一大批被洗脑的读者。

很多大师都是利用书籍在忽悠读者从而扩大自己的影响力。

读者认为书籍就是正确的权威，因为我们从小就接受书籍的教育。

所以很多忽悠大师正是利用这点在忽悠着广大无知的读者。


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