《那些往事》31 消失的童谣

醉吟烟霞

                                                                                     《那些往事》31 消失的童谣


                                                                                               文/醉吟烟霞

一、“踢盒子”

还没等晚饭端上桌子，小健抓起半个馒头掰开两半，从碗里挖了半勺子酱抹在夹层里，双手用力一按，紧接着啃了一口，撒腿就往外跑，娟子看见小健跑了，哭咧咧地找娘：“妈，你看我哥，他又不带我”，娟子娘爱抚地摸着娟子的头发：“傻丫头，你哥是男孩子，这大晚黑的出去疯，让狼叼了去，咱不去，吃了饭，娘陪你“撺嘎啦”。
  小健一口气跑出家门，月亮已经升高了，高大的杨树在晚风中“唰唰啦啦”地响，远山黑魆魆的只剩下一个轮廓，偶尔传来几声鹿鸣。连队食堂门口的空地上早已聚集了好几个半大小子，连他最讨厌的花丫也来了，后面跟着他的哥哥。
  北大荒的夏天很凉爽，劳累了一天的大人吃过饭很快就要休息，那个时候电灯还没有普及，家家点着昏黄的煤油灯，如今看来倒是民俗风景。
  孩子们的心是飞翔着的，满脑子的英雄故事，随时随地地调皮捣蛋，上树爬山，砸玻璃掏鸟蛋，一刻也不得消停，弄得鸡飞狗跳，他们落得哈哈大笑，常常害的大人在后面追赶，恐吓，他们则跑得老远，站起了呐喊：“没打着，屁老姚，吃鸡蛋，长白毛”
  白天孩子们在学校，晚上的天下是他们的，领着弟弟妹妹，牵着狗的出来“踢盒子”。做“盒子”的道具什么都有，罐头盒，瓶盖子，只要踢一脚“仓啷啷”有声就行，
  几十个孩子凑齐了，把一个孩子眼睛蒙上，其他的孩子则分散开躲藏起来，等藏好了就喊一声，蒙眼睛的孩子开始找，抓到一个就算一局，然后把抓到这个孩子眼睛蒙起来重复刚才的故事；被蒙眼睛的孩子的任务不仅仅是抓到一个替罪羊，他的任务还要看守家园，那个“盒子”是不能被偷袭踢出响声的，否则，他就要继续被蒙上眼睛等待下一轮游戏的开始。
小健不喜欢带妹妹，她才六岁，走路都不稳当，何况一哭一闹自己也玩不好，他可没有花丫的哥哥那么有耐性。
“踢盒子”可以作弊，蒙眼睛的围巾，帽子之类不是很严实，透过仅有的缝隙隐约能看见月亮下的恍惚身影，被盯上那位的藏身之处很快就会被发现，然后就是吵闹着说：“你偷看，你偷看”。
  小健今晚运气好，不是他藏得有多隐蔽，而是他躲的远，这让他有些不快，总是躲藏也不好玩，看来躲不是办法，还要去“踢盒子”呢，今晚的盒子让花丫她哥哥踢了，这让小健忿忿不平：“哼，都是文革这个笨蛋”，心里想着也不敢吱声。
被小健称为文革的这个孩子比小健他们都大，脑子不够使，呆头呆脑地发愣，考试从来不及格，可是老师不敢怎么地他，这小子有羊角风，发病那些年，整个连队不得消停，不是这家孩子被他打了，就是谁家玻璃让他砸了，一天到晚鼻涕拉下跟屁虫一样跟在大孩子后面闲逛撩闲，听大人说，文革他爹妈不是亲的，有好吃的都是偷着吃，任由文革在外面瞎跑胡闹。
“踢盒子”每次都是他蒙眼睛，他喜欢捉弄小孩子，又不敢惹他，他要先谁也没办法，孩子们都知道蒙眼睛就属他偷看的多。
  时间长了，大家心里有了数，就想办法折腾他，害的他瞎猫一般乱闯，就是抓不到人。文革会抽烟，偷着抽，怕他家大人看到揍他，有一回在厕所里抽烟正好叫他爹碰上，被他爹一顿大棒子削，脸上身上青一块紫一块的变成了黑五类。
  小健聪明，不让我蒙眼睛，故意被你抓到还不行啊，就这样小健过了好几回瘾，可是，今晚他不想被抓，他们商量好了，再藏的时候都跑回家睡觉，让文革自己和自己玩吧。
连队的狗早就不叫了，孩子们的笑声也突然消失，小健悄悄地跑回家脚也不洗钻进了被窝。。。。。。

二、“撺嘎啦”
  
娟子她娘说的“撺嘎啦”是北大荒女孩子的游戏，几个女孩子围坐在一起，一边叽叽喳喳地说话一边不停地忙活，看得大人们笑眯眯的。
“嘎啦”是偶蹄动物后腿关节的一块骨头，嘎啦以羊骨为好，俗称“羊拐”，玲珑小巧，轻巧好玩。四只“嘎啦“为一副，每个“嘎啦”有四面，四面四个模样。那时连队有羊房，每到冬天冻死不计其数，特别是小羊羔子死伤更多，尸体统统扔到山沟里喂狼。
  有哥哥的女孩子会央求哥哥帮着弄一副“羊拐”，这帮臭小子天不怕地不怕的，提溜个斧子大呼小叫地进了山，野够了“羊拐”也弄回来了。
  哥哥们把“羊拐”上的残肉剔干净，那个仔细劲要是用在正地方大人不知道会有多高兴，这是皮小子们最安静的时候，看来认真还是要兴趣的，关键是喜欢，哄妹妹天经地义，树立形象呢。
  “羊拐”收拾干净再用沾了水的红纸包裹了上色，一副漂亮的“嘎拉”就做成了，女孩子手巧，找四块不同颜色的花布头，裁成大小四五公分见方的布片，用针线把四边连起来缝成一个口袋，里面灌上苞米或杂粮，北大荒的女孩管这个布袋叫“籽儿”，一切齐备，就可以游戏了。
“ 嘎啦”有四个面，站立的两面一面叫“肢儿”，一面叫“轮儿”，躺着的两面，一面叫“坑儿”，一面叫“肚儿”， “肚儿”特别形象，如同躺着睡觉的弥勒的肚子，圆滚滚的发亮。
  “撺嘎啦”有讲究，女孩子大多围在热乎乎的火炕上坐了，一把四只“嘎啦”经过纤纤玉手在炕席上曼妙地一划拉，“嘎啦”便四散开来，每只“嘎啦”相间不能太近，紧贴着也不行，否则捡拾的时候会碰到另一个，这样算来就输了；又不能太远，远了捡拾起来会够不到，也是麻烦。“撺嘎啦”讲究眼明手快，迅速地抓起，或小心翼翼地拿捏，大气不敢出的滋味，笑翻了看热闹的。
  “撺嘎啦”关键是一手抓，“籽儿”抛起来落下之前，要手掌轮儿紧贴着炕席，虎口张开向前急抢，迅速抓起，这样能得到较高的分数。
  “撺嘎啦”每抓起两个一样的得一分，三个一样的得十分，四个一样的得二十分；撒开来的嘎啦不会随你心愿，要按规则逐个摆过，抓“肚儿”的时候，必须在“籽儿”落下之前摆弄过，以此类推，面儿的朝向一样的才能抓起。四只“嘎啦”四个面分数最多，抛撒的时候要仔细斟酌，和掂对买彩票差不多。
女孩子在漫长的冬季里除了女红便是“撺嘎啦”，每家的炕头上见天哗啦哗啦的清脆，笑声透过窗缝溜到大街上，随着西北风奔跑，叫来了乡邻的伙伴，热气腾腾的火炕上，炕头是“撺嘎啦”的女孩子，炕梢是缝补衣裤的女人。
  北大荒漫长的严冬挡不住人们渴望春天的向往，桃花水下了，冰凌花也就开了，这个时候小健就会领着娟子看溪流，溪流里有小鱼，青草儿就要绿了。
青草绿了的时候，娟子又长高了一点，跳猴皮筋的时候她可以飞的更高。。。。。

三、猴皮筋

上个世纪六七十年代的女孩子是跳着猴皮筋长大的，那时候，操场上，大门口，杨树下，到处都是他们翩翩的舞姿，上下翻飞的小辫儿，轻快跳跃的童谣，到处都是他们的歌声和欢唱：“小汽车，滴滴滴，马莲开花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一。。。。。。”
猴皮筋和猴皮没关系，至于为什么是这个称呼，至今无从考证。皮筋有伸缩性，可长可短弹性好，一根长长的皮筋把两头接上变成一个圈，两个孩子一边一个套在腿上，挂在腰间，形成两条平行的线，另一个女孩便在这撑起来的平行线上翻飞，花样百出，翩跹起舞。
跳皮筋要唱歌谣，要有节奏感，欢快而向上，无忧无虑的情怀和童真才会体会那份快乐，童年就该和童谣一起长大的啊。
皮筋的材质有很多种，最好的就是胶轮拖拉机的后轮内胎，宽厚、结实、弹力大，但是，能搞到这个东西的人那是真不简单，除非你的父兄是开这种车的，那时候，“55”、“28”非常少，每个连队也就那么一两台，再说，那时兴节约闹革命，一条内胎若是漏了，要用“皮错”打磨伤口处，然后涂上胶水压实继续使用，后来有了火补胶。能有一副宽厚的皮筋是每个女孩子的梦想，好在大家有自知之明，不可为就不为，反正要大家一起玩，至于归谁所有那是另一回事。
还有就是自行车的内胎，可是，买得起自行车的就那么一两家，谁舍得给你铰了做皮筋，除非男孩子偷着拿它做弹弓，否则，几十年也不带换一条新的，自行车的内胎发红，比胶轮拖拉机的内胎鲜艳，只是弹力没那个好，稀松。
最简单的皮筋就是女孩子的扎头绳了，她们管它叫皮套，细细的一小圈，可以套在手脖子上做装饰，五颜六色的都有，大概两分钱一根吧还是一分钱两根。女孩子把这些皮套串联起来，也很好看呢，关键是方便，占地儿小啊，装书包里一点也不显眼。
跳皮筋分两种方式，一种是跳筋一种是蹦筋，跳筋要边唱边跳，一只脚勾在皮筋上，和另一只脚倒换着跳跃，总之，脚脖子挂着皮筋上不能离开；蹦筋就简单了，双腿用力，从地面弹起，两只脚要同时勾住皮筋才算，一个人在皮筋之间蹦进去跳出来，不亦乐乎。
跳筋是女孩子的专利，蹦筋男孩子也可以参与，相同的是，最初皮筋的两端是从脚脖子开始的，升一级往高抬一点，脚踝、关节、腿根、掐腰、齐胸，脖子，一直到头顶，都跳过了算一个回合，两伙或三伙比赛，看谁先跳完一个回合。
跳皮筋的歌谣有很多，大多都记不起来了，在街上看着身穿蓝白色运动衣校服的小女孩，看着她们背着大书包无精打采地赶路，不免神伤，脑海里就会有穿着花衣翻飞在皮筋上的小姑娘，“一二三四五六七，马兰开花二十一，二五六二五七，二八二九三十一”。。。。。。。。


四、丢手绢 找朋友

物质生活匮乏的年代，精神生活却不贫穷，自娱自乐的方式有很多，大人们打扑克、滑冰、编排文艺节目，男孩子们满街疯跑，喂狗打架，女孩子跳皮筋、撺嘎啦，各人有各人的乐趣，互不干扰，自得其乐。
常看到一群小孩子面朝里蹲成一个圈儿，不许后看，圈外一个孩子边跑边唱，蹲着的孩子拍着手打节拍：“丢啊丢，丢手绢，轻轻地放在小朋友的后边，大家不要告诉他，快点快点抓住他，快点快点抓住他--------”
和“丢手绢”类似的游戏是“找朋友”，也是手拉手面朝里围成一个圈，一个孩子在圈里蹦跳着唱歌谣，当然大家一起拍巴掌一起唱，很有节凑以配合圈内的孩子跳跃：“找啊找啊找朋友，找到一个好朋友，敬个礼，握个手，你是我的好朋友，再见”，找到他认为合适的，就敬个礼握个手，互换位置，继续游戏。小孩子不大，但知道男女有别，跳跃到异性面前的时候，即使节奏正好也要继续跳下去，坚决不握手，居然有跑累了找不到合适朋友急哭的孩子。

五、跳格子 打瓦

跳格子男女孩通玩，找一块平坦的地场，捡一截树棍儿在地上画出两条竖的平行线，平行线之间再画上横线，分成七个格子。游戏的时候要先把一只撺嘎啦用的布口袋丢在第一个格子里，然后单腿站立弯腰捡起来蹦进格子里，挨个格子蹦到头再蹦回来升一级，然后丢第二个格子。。。。。。
“打瓦”是男孩子的专利，“瓦”钢铁的才好，过去的汽车和拖斗才有钢板，运输的货物超重了或者时间久了，就会断裂，去修理厂找熟人要一块四方的回来，不知道看红了多少双眼睛，羡慕，自得，眼红、妒忌，啥心理都有了。
“打瓦”有点类似保龄球，远远地撞击，程序比较复杂，先条横线，横线上立着一块砖头，所谓“打瓦”就是拿手里的“瓦”打它，不知怎么的，叫法是反过来的，“打砖”才对啊。
“打瓦”很费鞋子，有个过程要单腿踢着瓦片前进，向那块砖头进攻，顺序一环扣一环，什么抛瓦，甩瓦，陶裆，头顶，后尅，很是繁琐，几局下来，总有一只鞋的前面露出脚趾来，回家免不了挨顿胖揍，杀猪样地嚎一场，明天继续。

六、跑台湾 胜利格

跑台湾和胜利格一个性质，区别在画的格子不同，至今想不通那时候很多游戏为什么都是画格子的。
跑台湾的格子画的大，一个大大的方框，一头开个口再画个葫芦样的头，方框是大陆，葫芦是台湾，两伙皮小子在方格子里摔跤，攻方的目的就是攻进葫芦，守方的任务是阻止他们前进，规则是不准用脚踢，只能摔跤，一方把另一方摔出线外就算赢。一个大大方框里就如一个角斗场，两伙不共戴天的对头斗得尘土飞扬。
游戏的时候可以休息，一只脚只要踩在线外，另一只脚在线内就算“告假”，不需要裁判，约定俗成的规矩，谁也不能破坏，是不是很像现今的拳击赛，只是没那么野蛮罢了。
胜利格就简单多了，一个大大的长方格子里再横着画上可供人行走的四个小长方格，如同旱地的阡陌平面图。每一条池埂子上都站一个守军，守军不能出格，攻击方要冲过四道关卡就算胜利。
胜利格是微缩了的跑台湾，只是变摔跤为拍击，守方碰到攻方的衣服就算杀掉一个敌人，空间狭小，获胜的可能和成功守城胜算各占一半。
攻也想胜利，守也想胜利呢。

七、抽冰猴、滑爬犁

北大荒的孩子管陀螺叫冰尜或冰猴，数九寒天，刮着西北风，零下三十几度，露天的冰面上经常有成群的孩子在玩耍，不说是鸡飞狗跳，也得是狗皮帽子满天飞，一个个冻得小脸通红，通红的脸上有汗流。北大荒的孩子是“抗造牌”的，裂着怀，流着鼻涕，袖子抹得发亮，皮帽子的耳朵秃噜反杖的，别提那皴了的手背了，口子里渗着血，造的跟藏族老乡似的，就是不能耽误玩儿。
冰猴大都自己做，找一块硬杂木，黑心槐或者水曲柳的都行，木纹好看还结实，一根木头锯成三四公分的圆轱辘，把一段削成尖，在尖上砸进一个轴承的“溜溜”，这个冬天的欢乐就交给它了。
也有做成两头尖儿的，很像山东孩子敲打的“梭”，只不过，“冰猴”是在冰上用鞭子赶着旋转，“梭”是棍子敲打起来后，用力击走罢了，后者更像是玩垒球。
滑爬犁分两种，一种是雪橇，平时上山捡柴火，偶尔找个陡坡滑着玩，没有滑雪的那种刺激，但绝对够体验，速度，激情绝不亚于当今的滑雪场。另一种是冰爬犁，不大，就像个小型爬犁，只不过爬犁的腿上被安装了铁丝，便于滑起来更快。
滑冰爬犁要做两只冰钎子，一根木棒做手柄，一根磨出尖的盘条镶嵌在手柄里，每人两只，坐在冰爬犁上，用力撑起，冰爬犁便在冰面上飞驰了。

八、滚铁圈  

北大荒的拖拉机多，拖拉机后桥部分有个叫调整齿圈的零件，圆圆的，大小如洗脸盆的边缘，内圈有齿，外圈很光滑，厚薄有三五毫米的样子，正是用做滚铁圈的最佳选择。
拖拉机每年冬天都要进修理车间大修一次，保养、更换零部件，调整齿圈不是很难找，基本每个男孩子都能拥有一个。
用三号的盘条，把其中一头弯成U型，就可以推着那个铁圈飞跑了。铁钩子和齿圈的摩擦发出响亮的脆响，速度越快声音越悦耳，所以，男孩子们常常大汗淋漓，气喘吁吁。
滚铁圈不需要特殊的技巧，只要不滚到沟里就行，有时候速度太快，钩子和铁圈会分离，铁圈的惯性会让它独自滚出去很远，势能消失的时候，不会再走直线，就像喝醉了酒的的醉汉，离里歪斜地朝低洼处晃荡，最终，不是在沟里就是在水里，藏兮兮的需要洗个澡才能重新上路。
铁钩子磨得久了会折断，在折断处新弯一个U型勾，又变成了新的，像是节肢动物里的蚯蚓，又像七十二变的孙悟空的头。
滚铁圈可以独自一个人寂寞，也可以成群结队地欢呼，只要是放了学，路上到处都是滚着铁圈回家的孩子，上学是允许带玩具的，老师也会帮着你制作玩具，老师做的很神秘，说是需要懂物理知识，我们就盼着快点长大上初中，上初中才能有物理课。

九、泥娃娃 挑筮草  翻头绳

男孩子和女子的玩具不一样，“挑筮草”是个简单而平心静气的游戏，不知道和《易经》里的占卜有没有关系，程序像呢。
筮草是槐树去掉叶子的梗，女孩子的哥哥们去山里找槐树，槐树的叶子是成串的，把树叶撸下来就剩了一根光杆，不能太长，也不能太短，否则就不好玩了。
女孩子围着桌子坐一圈，攥在手里的筮草离桌面一尺上下距离，大的一头向下轻轻地松开，筮草便散开了。女孩子每个人的小手里都还剩一根，轮流去挑散落在桌子上最上面那根，不能触碰其它的筮草，触碰了要受罚停挑一次，直到挑到最后一根不剩。
这个游戏耗时间，平心气，急躁不得，那种静心静气不是男孩子能容忍得了得，看着又别扭，所以常常捣乱，然后看女孩子撅嘴生气了，便嘻嘻哈哈地跑开：“小丫头，没出息，除了抹粉就生气，干气猴，气死你，革命小将不理你”
还有一种游戏叫“翻头绳”，女孩子做女红会针织，各色的毛线有的是，扯一段毛线接成个绳圈，十个手指把它撑起来，中指、食指、拇指并用，穿梭于线绳之间，把线绳变化成一张网。另一个女孩或用小拇指勾起，或用大拇指和食指拿捏，再变化成另一张模样，两个人互相翻撑，直至乱成一团。
男孩子不屑这些雕虫小技，他们更喜欢雨天里疯跑，也喜欢晴天后的稀泥，几把黄泥在手里来回倒腾，摊成一张博饼，做成一个金钟一样的帽子，使足了劲往地上一摔，“啪--”“砰---”，压力把你帽子鼓开，从顶部炸出一个口子。男孩子天生是破坏专家，特别是自己亲手制造的破坏活动，好好的东西要是太完整了就不完美，完美的结局是给他们带来快乐，变着花样的调皮捣蛋就成了他们无忧童年的游戏。

十、尾声

北大荒童年的游戏离我们越来越遥远了，滑冰板、折飞机、单腿拐、老鹰抓小鸡；过家家、打游击、弹溜溜、砸piaji，窜果园，偷瓜地，掏麻雀，捞小鱼，不知道这些算不算民俗的一部分，这些曾给了我们童年欢乐的游戏，给我们会心微笑的回忆，正悄悄地离我们远去。。。。。。