寻找 [作者：立人]

倚槐卧雪

一
西方有一个传说：男人和女人最初是一体的，后来被劈成两半，分别抛到世界上两个距离
很远的地方。于是，孤独、痛苦、分离等由此而生。人为了摆脱痛苦的折磨，就必须去寻
找自己的另一半，只有找到自己的另一半才能得到幸福。但是，只有少数人能找到自己的
另一半而获得了幸福，大多数人则找不到或找错了。于是，迷茫、矛盾和离异是不可避免
的。寻找是人的生命的主旋律。
传说当然有其不可信的一面。但事实是，我们确实每时每刻都在寻找。”踏破铁鞋无觅处
”
“为伊消得人憔悴”……
我们在寻找另一半的路上。
二
亚当和夏娃被蛇诱惑，偷食了禁果，触怒了上帝，被驱逐出伊甸园，来到了人间。他们一
直试图寻找人间通往天国的道路，但终于没有找到。于是，他们便根据记忆里天国的景象
，梦想着建立一个人间天国，并把这个梦想世代相传。直到今天，亚当和夏娃的子孙们仍
在为祖先的梦想而奋斗着。
我们在寻找天国的路上。
三
“黑夜给了我黑色的眼睛，
我却用它寻找光明”
顾城这首短短两行的小诗《一代人》，反映了在文革中成长的一代人的寻找：他们经历了
太多的苦难，然而苦难并没有使他们放弃了对理想和信念的追寻。他们总是透过时代的阴
暗去寻找光明，希望用精神的追寻来战胜苦难。”让所有习惯黑暗的眼睛/都习惯光明”
。他们的寻找注定是痛苦的，但也未尝不”痛并快乐着”。
他们在寻找理想的路上。
我们在寻找他们的背影。
四
1989年3月26日，山海关外，诗人海子绝望地卧进了铁轨，结束了自己年青的刚刚绽放出
才华的生命；不久后，他的好友、另一位年轻的诗人骆一禾也告别了这个喧哗的世界。他们用
死捍卫了自己的”精神家园”，拒绝了物欲横流的世界的挽留。
海了死后，有人痛心地说：诗人死了。中国再没有真正的诗人了。
海子们去寻找他们的”麦地”了。
我们在寻找真正的诗人。
五
寻找毕竟是痛苦，消解却使人轻松。于是，受够了伪崇高、伪理想欺骗而又找不到新的理
想和信念替代的人们，开始怀疑理想和信念本身的价值，进而否定了一切意义。他们彻底
放弃了寻找，而以反叛和解构为特征的”后现代”正好成了甩掉历史包袱的最佳武器。这
样，在远没有达到工业化的农业大国的上空竟然扬起了”后现代”的大旗：反叛一切崇高
伟大，亵渎所有英雄伟人，调侃一切事物，消解任何意义价值……直到最后把自己本身拿
去解构后找不到任何可以再解构的东西，只剩下”生命中不能承受之轻”，陷入虚无主义
。
“会做戏的虚无党”，又一次被鲁迅不幸而言中。
我们在寻找”轻”的路上。
六
每一个人都在寻找：
阿基米德在寻找可以撬起地球的支点；马克思在寻找没有剥削和压迫的社会制度；小布什
在寻找本拉登，本拉登在寻找下一个恐怖目标；陈水扁也在寻找着种种”台独”的借口，
比如公投之流……
鲁迅寻找到人生的归宿：坟；钱理群寻到了鲁迅；王晓明甚至”追问”到孔孟、韩非；王
安忆寻找着大上海的张爱玲苏青，莫言寻到”百年孤独”的马尔克斯那儿去了，余杰一路
寻到了《圣经》和欧美宪政文明……
每一个人都在寻找自己的可能，民族的可能和人类的可能。
我们在寻找可能的路上。
七
我活着，在寻找生命；
我寻找，就能找到。
我活着，要去寻找死亡；
我寻找，死后我还活着。

倚槐卧雪

回复作者：金风细雨楼
立人小弟这一系列很好啊，除了以前你跳动的哲思外，又多了些内敛的味道，更加成熟。后几小节收尾处与前面格式再统一一下更好，第七小节平了，诗韵不浓。

倚槐卧雪

回复作者：语笑嫣然
一直很喜欢毛泽东的这句诗词，忆往昔峥嵘岁月惆…… 留不住逝水年华，止不住如风岁月，或者人生本是一场风，一场空，没有什么是我们真正能抓住的。一切都会无法挽留。迟暮时，几十年的岁月沉淀下来的只是一大堆人生的记忆。其中的美好、丑恶、拥有和失去便是我们一生的见证。证明着我们在着世上爱过、恨过、哭过，笑过，找过，寻过……而生命一经开始，便展现成一叶绿，在生命的天地时涂抹着千万个异于原我的新己。一个不变的灵魂，总是在为自己的画圈，然后又总是去经历艰辛的超越。或许不会有壮丽景观，或许会有不少遗憾，然而我们不曾停止过，或许生命的哲理，寻找的根源就在于此吧？