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| 当我过完23周岁的生日之后，我逐渐的明朗了起来。很多的事情，都可以看的前所未有的彻底，包括你即将要穿上怎样的裤子跟我说怎样的话。我还在学生时代的时候，服装历史课程教师提问过我们一个问题，“服装最早是用来干什么的？” 全班同学的各种回答之后，我还是偏向于“羞耻说”。也就是讲服装生来只是为了遮羞而存在的东西。自然，现在有的油头粉面的人确实理解了服装最初的用途，而更甚至将裤子穿到了脖子以上，额头一下的部位。 |
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| 看了《色戒》，跟小马哥明白了追女人只需要十克拉的钻戒跟说干就干。请先不要说我肤浅，且听我讲来，我会留下一大部分时间给不认同的人来反驳。因为这个世界上，只要我扒了别人的裤子，别人也恨不得扒了我的裤子。我们都爱过一个妹子，当然这里说的，并不是同一个妹子，我们当初都有一腔热情，对妹子挖心掏肺的好过，自然，你白天对妹子好晚上对妹子好，搞不好脱裤子的时候，还要说请字，除了这两样，你已经拿不出你可以让妹子更好的东西。妹子慢慢的感觉平淡了，麻木了。妹子想，如果有个人白天对我好，晚上也对我好，除了这两样还能对我更好，那我为什么不尝试一下呢。这样就出现了手心捧着十克拉钻戒的男人，他们白天会带着妹子买钻戒，晚上连请字也不必说，妹子自己会脱了裤子。然而过不久，他会给别的妹子买钻戒，陪别的妹子在被窝研究钻戒，那么这个妹子只有自己独自在被窝玩钻戒，枕她的爱马仕，喷她的香奈儿，等这些东西过季了，妹子又会穿上她以前的裤子，对曾经深爱过她的那个男人说，你必须买个房子跟我结婚，你瞧，我穿的跟你认识时候的裤子。这不扯淡么？当我们能买的起房子的时候，我自然能养的起别的妹子。所以，你不可能永恒的穿着你本来属于我们的裤子，因为你的裤子已经是换过的。 |
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| 可能你还会反驳，你说有裸婚，裸婚里不有个叫杜毅的男人么？杜毅就是编剧写那种手捧钻戒的男人。童佳倩还是选择了刘易阳，情愿当他的穷媳妇。别意淫了，刘易阳跟童佳倩的幸福生活是被写出来的，自然不存在于世界上。我也果断臆测编剧也是被社会风气搞头大了，才会写出纯纯的爱情结婚故事给予自己乃至别人的一种美好向往。一个长的不难看的女孩子，面前站着刚认识不久手捧一枚十克拉的钻戒的香车宝马，另一边站着陪你哭笑过，手捧你最喜欢吃的臭豆腐。你会选择哪个？臭豆腐？算了吧，请脱下你的裤子，因为你可以用十克拉钻石买几个豆腐作坊了。算账谁都会，可是倘若你裤子提的高过脖子，以至于遮住了你的羞，那这帐就不太好算了。 |
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| 可能你的裤子挡住了眼睛，看不清提臭豆腐的将来还是不是会依旧提着臭豆腐，可能小伙子经常给你买臭豆腐，而跟卖豆腐的老板混的颇熟，从而自己也开了几个豆腐作坊，最后成了工厂。而你也不能再次脱下裤子，来找你曾经的臭豆腐，因为，你忘了你脱了裤子就违背了裤子的本身含义--”羞耻说“。当你成了为了钻戒而需要一脱的时候，八成，你的人生价值也就只值十克拉钻戒了。 |
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| 所以，还在单身的男人们，只要你这辈子有信仰，有信念。就让妹子去吧，因为妹子是一只家雀，而她也喜欢用家雀的眼光来看你，自然也会认为你也是一只家雀。只是她没想到的是，你本可以是一只鹰。 |
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| 《史记·陈涉世家》：陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为庸耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” |
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| 我们不愿当一个只家雀，被困在世俗的眼光里，飞不出九霄云外，看不见美好将来，就把属于自己的天空草草折杀了。自然这辈子还要在家雀群里生活，因为每个人都可以是一只鹰，你可以翱翔天际，只是你过早的认了输，信了命罢了。男三十而立，四十不惑。你总能立的起，而且还可以坚挺很久。所以，当我们从雏鹰变成雄鹰的时候，那时候，就换个妹子。因为她不懂你，更不识你。你也不必伤心，只是要记住，你是一只鹰。 |
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| 那些需要把裤子提到面部的人，因为他们不懂的活着究竟在追求什么，只是一味的把自己妥协给这个人，把自己妥协给那个人，从一手变成了N手，终究是让人腻胃的。而我们有信仰的人，只需要一条乞丐裤就可以让他们见其一斑。另外，当我们飞过他们头顶的时候，请记得脱下我们的裤子，拉一泡屎在他们头上。共勉！ |
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发表于 2012-3-23 20:58:42
发表于 2012-3-29 16:29:35
