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【原创】槛外长江空自流

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发表于 2009-6-23 13:12:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
                           槛外长江空自流


    阁中帝子,今安在?这精美绝伦的宫阁,真的是滕王骄奢淫逸的罪证吗?想那赣江之水有多少波澜,滕王的心事就该有多少丝缕。想他或许也不过是个普通人,想要的,也不过是普通人的生活,在父亲打下的江山里,哥哥治理的盛世中,他不过是想做一个乖巧的小儿子,一个稚嫩的小弟弟,无忧无虑的过锦衣玉食的生活。可是他的侄儿长大了,终于容不下他了,就那样将他一遣再遣,最终流落天涯。然而骨子流的,终究是帝王的血,高贵,优雅,要一方属于自己的阆苑,要那管弦日日奏乐,要那歌舞日日升平,要那文人雅士日日来他的门前相聚,要那酒朋诗侣日日与他,不醉不归。或许只有这样,才能忘却被亲情遗弃的伤痛,也只有这样,才能让他们相信,自己从未觊觎过他们视之若命的皇位。
    滕王他该是孤独的,他无论到了哪里,都要建起一座高楼,王勃笔下的滕王阁是赣江边的滕王阁,在那嘉陵江畔,杜甫不是也写过一座滕王阁吗,还有玉台山上的玉台观,滕王亭,赣江水里的青雀舸。所以你尽可以指责他奢侈,这是中国人固有的观念,认为享乐就是可耻的,不管是不是太平盛世,也不管是不是帝王将相。只是你不了解,人有的时候奢侈,是因为孤独。有的时候拼命想要一个属于自己的房子,是因为内心极度的不安全感。那次,高宗赏给各位亲王彩绸五百匹,却只赏给滕王两车麻绳。他说:滕王钱帛已很多,不需要赏赐,两车麻绳让他做穿钱的绳子。无须解释,这是李治对他大修宫阁的委婉劝告。更是一个侄儿对叔叔的羞辱,疏远,不理解,不信任。人情冷漠。他有什么错?难道一切就因为生在帝王家?不与骨肉相残,就要被骨肉残食吗?
    还是远离那是非王权地,寻找一方真正属于自己的天地吧。值得庆幸,滕王终于找到了他在人世间最好的朋友??蝴蝶。当他率领僚属狎客乘青雀舸游弋江中,漫步洲渚,见到洲上五彩缤纷上下翻飞的蝴蝶时,他痴迷了,就好像灵魂在体内复活了一般。自此他便醉心于对蝴蝶舞姿的描摹。他画蝴蝶。他以佛赤(即真金粉)、泥银(真银粉)以及珍贵的檀香、沉香、芸香、降香做原料。他画得“雅”??雅致不俗,笔触生动巧妙,彩绒清晰;他画得“素”??全幅画面表现出冰晶雪莹之清明洁白,每只蝴蝶均藏着俊朗之气;他画得“洒”??笔法潇洒流利、飘逸不凡、技巧灵动、使观者有流动之感;他画得“脱”??突于绢上,笔触曲折、灵敏奥妙、望之摇拂、呼之欲飞。所谓“滕王蝴蝶江都马,一纸千金不当价。”“粉翅翻飞大有情,海棠庭院往来轻,当时只羡滕王巧,一段风流画不成。”“滕派蝶画”这一画派和技巧,至今仍在民间流传,并成为了中国工笔绘画领域里的浓墨重彩的一页。1996年5月,在南昌当地画坛还举办了一次隆重的全国性“滕派蝶画”展,使得几近淹没了的“滕派蝶画”又得以重放异彩。江水流动亘古不息,那日滕王的灵魂隔着千百年的岁月风尘,能够得到安慰吗?
    早就听说过,上帝在关了你一扇门的同时,一定会打开你的另一扇门。只是对门里的那个人来说,是庆幸,还是无奈呢?
    我们真正想要的又到底是什么呢?一定要得到才能甘心吗?滕王究竟是得到了他想要的吗?那么,王勃呢?
    当王勃风尘仆仆来到那滕王阁时,又是多少个春秋轮回。滕王旧馆被翻治一新,那些萍水相逢的他乡之客在此欢聚一堂,文坛泰斗,武将精英,那姓阎的都督威风凛凛,那新州刺史气宇轩昂,如此高雅的宾主,如此盛大的宴会,如此动人的风景,历史上的睢园绿竹,邺水荷花也不过如此,于是他说,我王勃年纪轻轻,真是三生有幸。
    可是极度的高兴之后,谁又会免于陷入极度的伤感?那些名贯东南的俊才豪杰,在他们名声身份地位的背后,谁知道各怀着怎样难言的心事?孤单,是一个人的狂欢。狂欢,是一群人的孤单。例如眼前这个年少俊朗,衣袂飘飘的王子安,谁能猜到他不久前还是狱中的死囚?曾经是多么轻狂的少年,策马扬鞭,以为功名理想全在远方;以为匹马单枪,凭着胸口的一股热气,一定可以捭阖天下,出人头地。天下?何处不可以成为天下?好男儿都以为,自己与众不同,命里带着的福禄寿,格外要比别人重。可是,所有的壮志雄心都在时光中消磨成灰烬,才不得不认识到,或许我,不过,是一个寻常人;再旷世绝代的英雄也不是这世间唯一一朵花,成开败谢,时候到了,自然有新花顶替。然而,年轻人,不出去经历一番,又怎么能甘心平淡终老?北海虽然遥远,乘风直上终可抵达,年少光阴虽已消逝,珍惜将来的时日还不算晚。就是这样的达观昂扬,要跨越空间,要追赶时间,人心的追求,如同博大的海,挫折只不过是沙粒,再多再大的沙砾,也不能把海填满。他那才思卓绝的诗赋,赋得是一个天才的失望与不甘啊!其间的种种有谁能理解?他把自己这一番文不加点,满座惊然的文辞谦虚的说成是抛砖引玉,之后潇洒又落寞的转身告别,之后竟一头栽到江里喂了鱼儿,这突如其来的结局,谁又曾料到?
    这世间有太多的悲剧,记不得哪一位文学大师说过,如果人生能够像写文章一样,先打一边草稿,在正式来过,该有多好。
    人们不甘心,为什么上天给了王勃那样的才华,那样的抱负,却不肯给他施展的空间,为何要让他英年早逝并且死的那样无辜?于是纷纷为他设想了千万种重新来过的方式,说他千不该万不该求什么功名事业,说他从出生到早慧,就应该一心为文,不去敲那人生遗憾之门,不去闯那不适合自己的路。如果,如果这样,悲剧就可以避免,历史就可以改写。
    然而我想,有些事情,即使重新开始,结局也还是一样。 如果你是王勃呢?俗世中的我们,即使再怎么平庸也在拼命劳碌着,渴望有朝一日飞黄腾达,何况王勃他一身的才华一腔的热血,如何能够甘心一辈子躲在家里不去想读书为文以外的事情?要知道古代并没有作家这一职业,文人读书是为科考,不科考,是没有办法谋生的。王勃的建功立业之心没有错,非凡才情与年少气盛更没有错,他整个都没有错?那么谁又有错?
    悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。真正的悲剧就是即使再给你一千一万次机会,你也束手无策,只能眼睁睁的看着事情走向那个破碎的结局。
    “阁中帝子今安在?槛外长江自流。”这是滕王阁序的最后一句诗。当时王勃留在诗里的空格让满座宾客费解,后来终于有人猜对了答案,空格就是一个“空”字,槛外长江,空自流。也许,只有真正懂得王勃的悲剧,才能够真正了解,那不只是一个“空”字,那个空字包含了多少遗憾多少无奈啊。
    还是那个问题,我们真正想要的又到底是什么呢?一定要得到才能甘心吗?滕王究竟是得到了他想要的吗?那么,王勃呢?后人对他们,或是批判或是同情,永远没有定论的探讨下去,其实无论批判也好同情也好,其本质都是深深的不理解。没有一个人是真正理解另一个人的,何况隔了千万年的岁月,千万年的岁月,让很多真相都已经模糊了。

    深秋的滕王阁,伫立在黄昏时紫雾缭绕的山峦间,不该有丝竹纤歌萦绕耳畔,也不该有觥筹交错的俗世繁华,有的只该是一片静寂,夕阳下水鸟一上一下无声的飞翔,点缀着秋水长天的永恒画面,别致的小门,精美的屋脊,就那么隔了千百年的时光悄无声息的醒着,透过丹红的油彩,隐隐散发着兰桂的芬芳。就那样静静的。只有那样静静的,才能教人潜心去寻找。寻找一位仙人羽化飞升前的身影痕迹,在山之巅。寻找一位帝子忘弃皇权后的释然笑语,在殿之上。寻找一位才子兴尽悲来时的悠长叹息,在槛之外……
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发表于 2009-6-24 14:58:11 | 显示全部楼层
很不错的文化散文,涉及到了人生的诸多大问题。文笔流畅,思路开阔。
欢迎?怡??希望你能在诗文歌赋中呈现出另一个美丽的自己!
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发表于 2009-6-24 15:33:09 | 显示全部楼层
仔仔细细读了一遍,佩服楼主高才!
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发表于 2009-6-24 15:36:03 | 显示全部楼层
没有一个人是真正理解另一个人的

灼见~

但可能有一例外,恩格斯理解了马克思-----私自观点~
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发表于 2009-6-24 16:25:55 | 显示全部楼层
欢迎乌雅漘怡新朋友,洋洋洒洒,文笔流畅,欢迎常来赐玉
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发表于 2009-6-24 23:04:39 | 显示全部楼层
附议苍梧兄和小橘子!欢迎乌雅漘怡新朋友常来赐玉~:)
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发表于 2009-6-25 07:20:42 | 显示全部楼层
期待更多精彩——
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发表于 2009-6-25 14:28:07 | 显示全部楼层
乌雅漘怡正是忙的时候,还没过来啊:)
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 楼主| 发表于 2009-6-25 18:05:46 | 显示全部楼层
学生不才 感谢各位老师鼓励 还望多多赐教!
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发表于 2009-6-26 08:18:26 | 显示全部楼层
高银捏,佩服个先,为啥不是俺捏,55555555~~     
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