走出迷宫??浅谈小杨柳近期小说（梅川亦夫）

若鸿格格

走出迷宫??浅谈小杨柳近期小说





“迷宫是什么？”

“就是迷宫。”

“那怎么走出去呢？”

“一个要看迷宫有出路没有，另一个就是看你有没有走出迷宫的钥匙。”

“那为什么要建迷宫呢？”

“走过迷宫我们才能认识了自己。”

“迷宫就是自己？”





近段时间小杨柳的很多作品发到小说版来，可谓让我眼前一亮。这是因为目前小说版的小说大都是现实主义小说，或者说有的朋友对小说不太了解，自己写的小说属于什么自己也不了解。而小杨柳近期发到论坛上的小说大都属于现代小说，这跟小杨柳深受的西方现代主义文化影响有很大关系。要读懂小杨柳的小说就得对现代主义有一定的了解，而这就是解读小杨柳小说的钥匙。假如说作者写文章是在构建一座迷宫，那找到钥匙后的我们就能从这迷宫中走出去。而小杨柳小说中迷宫是理性的，有出路的，它们不像后现代主义作家那样没有出路。

如果要读懂小杨柳的小说其实并不难，只要对现代主义小说有一定的了解后去读小杨柳的小说就容易多了，虽然不能完全吃透，但读个6成应该还是没多大问题的，其他的就是我们自己。今天我就简单总结下小杨柳最近发的这些文章的共同特征来与大家分享，其中搀杂了一些个人观点，由于时间有限，仓促成文，望朋友们多批评指正。





一、怀疑和否定





人类从来都对人类自己充满了怀疑，尤其是现代主义作家。怀这里的怀疑是无限的，《半

污病》里有对人类情感的怀疑，文中的“我”在得了这半污病后同学，亲人的眼神及其他都对人类最真实的情感进行了怀疑，这种否定让人感到伤心，害怕。《纸岛》里有对人类工业文明的怀疑，当人类费心尽力的建设一个看似发达的世界时，我们不得不怀疑这样到底给我们带来了什么？是美好？还是人类在自掘坟墓？当文中的“我”走出教室后把那张画满了房子，工厂的纸岛扔进垃圾篓是时候，这是一种愤怒！似乎暗示着这些所谓的工业文明都是垃圾，只配在垃圾篓的命运。《疤岛》中有着对道德，法律的怀疑，这同样也是对人类所谓的文明的怀疑和否定。

这样的怀疑是横向的，也是纵向的，不单对社会，历史怀疑，同样对自我也在怀疑。而怀疑的原因就是社会，同样还有小杨柳那颗敏感的心。对社会的危机感和现实的残酷性的愤怒，失望，但并没有绝望。





二、异化





因为有了怀疑和否定，那么矛盾和扭曲所产生的异化就显得好理解多了。1979年袁可嘉先生对现代派文学的思想特征做了个概括：“对现代西方文明的危机意识、变革意识，特别是它在四种基本关系上所表现出来的全面的扭曲和严重的异化：在人与社会、人与人、人与自然（包括大自然、人性和物质世界）和人与自我四种关系上的尖锐矛盾和畸形脱节，以及由之产生的精神创伤和变态心理、悲观绝望的情绪和虚无主义思想。”这段话其实得益与马克思关于“异化”的分析。虽然有些偏颇，但也说中了一部分现象。

《半污病》中有人与社会关系的异化，也有人与人之间的异化。《独立的房子》有人与大自然的异化，《纸岛》中有人与大自然的异化，《好人的命运》中有人与人关系的异化，《寄生人》有人与人的异化，也有人与自我的异化。还有很多，就不一一举例了。

是什么让这些关系异化的呢？这是个复杂的命题，也是我所不能解释得清楚的问题，在这些现象发生后我们经常会问：我是谁？我在那里？生命的意义是什么？存在的价值是什么？这就是我要说的第三个：哲学。





三 、象征主义和哲学化





现代主义作家多少都受到存在主义的影响，小杨柳也一样，不过小杨柳与存在主义作家有不同的地方，那就是接受存在主义的思想同时在反驳它，更多采用象征主义手法，然后和哲学元素共同融合。这样的文章让我们读来更有思想性，因为文章没有把读者排除在外，而是让读者也融入到文章中来，参与进来共同思考。虽然各自思考的方式方法不同，但总之我们是思考过了。这也是小杨柳文章的魅力所在，同样也是疑惑所在。

象征主义让我们很难准确的把握住作者到底要表达什么，如果这样去进行猜测那么我们就会陷入自己给自己设置的迷宫，因为如果想从作者写了什么试图去猜测想表达什么这本身就不是现代主义的创作方法，也不是阅读这类作品的方法，那是现实主义的创作方法。现代主义或许更注重怎么写，而不是写什么。

而小杨柳的哲学思想源泉或许更多来源与尼采和弗洛依德。在小杨柳的作品中大都有一些哲学思考，几乎每篇都能找出一个或者几个哲学问题。这里就不一一举例了，相信看过小杨柳小说的朋友都有所体会。

在他的作品中也透露出很多他的哲学观点，在摧毁了前人所建立的深度模式，甚至否定了上帝乃至客观规律的存在的同时，又尝试着建立一种新的深度模式，尽管这个模式不一定清晰，也不一定确定，但这种勇气是可嘉的，这就是他的“诗性世界”。





四、语言特征





小杨柳的小说中富有诗歌一般的语言，这也是我望尘莫及的，这一点萧剑在上期中也说到。主要采用象征主义的手法，用了很多的隐喻，而使文章的可读性得到很大程度上的加强。他的文章大都采用这种手法，同时也想用这样的语言这样的方式来阐释世界，来

追朔问题的根源，虽然有的文章并没有达到这样的效果，不过我很佩服这样的勇气，这样的探索。在小杨柳的作品中虽然有的有一定的荒诞色彩，但总的来说还是有一定的逻辑性，即便是荒诞也让人感觉真实。

小杨柳喜欢写岛和房子，就像他在《蝶岛》中的阐述一样：“我一直有一个岛屿情结，总是梦想着有一个这样的生活，我梦想着我来到一个岛上，岛上的上空是飞舞的蝴蝶，岛上只有我和我心爱的女人，我们坐在树下弹琴、跳舞、唱歌、写诗，到了晚上，我的爱人靠在我的肩上，听我讲很多很多无中生有的故事，然后，我们就开始数天上的星星。“一颗，两颗，三颗……”可我们怎么数也数不清。我们一到夜晚就开始数星星，我们坐在月光下，唯一能做的事情就是眺望天空。后来，我们数累了，我们就开始睡觉，我们的梦都是相连的，我在她的梦里，她又在我的梦里，我们做了一整夜的梦。”我有理由相信这是他的真实感受。同样也正是这如诗画般的语言让我们沉醉。同样也揭示了作者内心深处渴望和平，渴望安宁的心。



我在这里试着对小杨柳最近的作品做了个简单的总结，其实还有很多可以说的，我写了这么多其实也只是我的一些个人看法，中间有很多不成熟的地方，大家不妨直说。在他的作品中有很多以第一人称着手，这到底好不好呢？我不敢擅自做决断，或者说这是作者的一种“自我”状态的延伸，如果自我都失去了那我们存在还有什么意义呢？留给大家去思考吧。