秦始皇统一中国有罪

秦王政

：东海一枭2  发表日期：2011-3-4 8:55:00

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        秦始皇统一中国有罪

秦始皇焚书坑儒是罪恶，这一点在学界已逐步形成共识，但是，大多数学者，即使反对法家反对焚书坑儒的学者，也往往认为秦始皇“统一中国”是一种进步，
是他的的历史功绩。

殊不知统一的类型有很多种，有民主制的、君主制的、党主制的、联邦制的、邦联制的等等，君主制的统一又有封建制、郡县制之别，性质各各不同，秦始皇实现的恰恰是最坏的统一。秦始皇“统一中国”，也是一种历史倒退和政治罪恶。

秦始皇的统一凭的是严刑恶法暴力权术，在统一过程中消耗了无数生命，在统一之后制造了无数人祸，最为不仁不义最不符合国民和国家利益。秦朝及法家统一中国，是野蛮、落后、丑陋、邪恶的胜利。

不仅此也，两千多年来“中国人民”的无量劫难，与他遗留下来的统一模式和制度模式脱不了干系。“榜样的作用”是无穷的，从他这里开始，历史绕了一个两千多年的大弯，至今未能转出来。

　　秦始皇所建立的君主制加郡县制，是最方便集权、最方便压迫剥削、最缺乏活力生机、最压抑国民创造性的体制，是政治、经济、文化、艺术、科学技术各方面最容易“受伤”的体制，是最难儒化而最易恶化、最易“化儒”的体制。
　　
　　可见统一虽好，但中国统一于法家和秦朝，却是最不好和不幸的。而这种模式的“大一统”被汉王朝继承并两千多年延续下来，更是我中华民族的大不幸。“一君独大” 的君主制，即使已儒化，很开明，也会有意无意地“化儒”----对儒家造成一定程度的压制和污染。
　　
　　秦汉以前以后的君主制，与西周封建制下各国“贵族共和”式的君主制大不同。
　　面对政治总制度的“既定事实”，儒家只能在承认它的合法性的前提下，尽量使它道德化文明化。自西汉到明清的历史，就是专制主义不断膨胀、儒家群体不断退让、儒家学说不断退缩的历史。
　　
　　这样的制度当然最难转型最难民主化了。儒家拥有仁义原则的优秀，民本思想的先进，却一直未能真正把民本落到实处（历代王朝名为民本实乃君本），未能赶在西方之前“开”出儒家特色的民主制度来，根本原因也在这里。追根溯源，秦始皇罪魁祸首，法家亦难辞其咎。
　　
　　而肇端于舜禹、成熟于西周的封建制的“大一统”是儒式的统一。“大一统”的大，是重视、尊重之意；一统，指天下诸侯皆统系于天子。大自己的统，以“自家”政权为主统，同时也尊重前代的“统”，让它们得到保留和传承。通三统、存二统。
　　
　　这种统一，主要是文化、文明、道德规范和礼乐制度的统一。天子只抓大政方针，所谓“礼乐征伐自天子出”，各诸侯国在各方面拥有相当大的自由度。如果说秦式郡县制下，皇帝和中央政府过强，权力太集中的话，西周封建制下，天子和中央政府则是过弱，权力太松散。这种封建制，似乎比邦联制紧密些而比联邦制又松散些。


2011-3-3东海儒者余樟法
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秦王政

对于这篇文章我不想就其内容和观点作过多评价，只想就目前这类文章和思想说一下我的概论。


现在有一种非常不好的观点，把除了我们自己以外的所有人，不论是哪个国家和哪个时代的人，都说成是盲目可悲和谬误的，唯有我们自己才有真正的终极知识！世世代代的人们都误入迷途，只有当代一小部分人才能幸免而走上正道。但是，自创世以来，历代的人们不都是这样前进的吗，像岳飞精忠报国被批判成愚忠和破坏民族统一和融合，像解放战争时期董存瑞炸碉堡，黄继光堵枪眼被抨击为炮灰，像那些革命战争时期，烈士们跳入壕沟，使战友在上面通过去夺取阵地，建立新中国，被抨击为打内战，是效忠于党而非国家民族。等等，抱有这种浅薄之见的个别人以及与他想法相同的一些人，自以为认识到了真相和真理，总是在用今天的见识批评或者攻击古代的事业、古代的那些伟人，他们不知道，自己似乎也在踏着所有人的尸体走向必胜。但是当如今，他自己也带着自以为万无一失的信条和观点，也跳进壕沟变成尸体时，他又是什么呢？人们往往以自己的观点为终极真理，并照此行事，这是人本性中的一个重要事实。古代人，他们与我们现代人完全一样，有明亮的眼睛和健全的感官，如果我们身处那个时代，我们也会信奉他们所信。而，人总是要以某种方式坚持自己的信念，一切真正的人，包括现在活着和曾经活着的，不都是在人类事业的共同的阵营里吗，为了反对黑暗和谬误这个共同的敌人而战斗吗？过去和现在，生活过的，奋斗过的，那些为了自己的信念而牺牲了的人，有什么愚昧低贱和高贵精明与值得之分吗？


完全没有创造性，就不会有人类。任何人都不会或者说都不能精确地接受他祖先的信念，他总有些新发现来充实他的世界观，从而作出他对世界的定理。他祖先认为是可信的东西，无论是曾经包罗万象、完美无缺的定理或者非凡的作品，经过岁月变迁以后，已成为是可怀疑的东西，对他来说是不可信的、错误的、与他所发现或观察到的某些新东西正好相反，每个人的历史都是如此，而在人类历史中，我们看到它就构成巨大的历史事件，于是不断产生革命，时代不断更新。


同样，今天我们也要把一切自由和平等、选举权、独立甚至是民主，等等视为暂时现象，绝不能看作最终结局和最终真理。即使它很可能还会长期存在。

疏影淡然

历史任后人评说......

空阶蕉雨

完全没有创造性，就不会有人类。
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人不是神，也没有先见之明，所以社会只能在不断的开拓创新的摸索中发展进步，后人评说历史都有他的一套，但有谁能准确预知未来的一切呢。

叶知小秋

不知道这位法官定的是什么罪名。总不会是挖社会主义墙角吧？

时代变了

这个，难道除了大一统会产生集权和独裁，分裂了就不可以搞独裁了吗？分裂的小国家也可以搞专制集权嘛，毕竟，这代表了既得利益集团坐大之后，寻求更大的权力蛋糕，分裂了，诞生出10 几个皇帝，显然要比只有一个皇帝更民主和更平等，多几个皇帝享有权益比过去只由一个皇帝享有的利益，从文明发展来说，也是一种进步。这种把独裁落后归结于大一统的观念显然是食古不化的，搞分裂，多出几个集权小国家，一样可以玩独裁，但是从代表自由和民主上显然进步了嘛。毕竟，不能最后分裂成13亿人，13亿个小国家，人人都做皇帝。但是，可以让一部分人先当上皇帝，这10几个小国皇帝，至少代表了先富起来的一小部分人，以后再带动大家富裕起来，哦，错了，是代表了先做了皇帝的一部分人，以后再带动大家分裂了做皇帝。