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[原创] 清明 (微型诗组 玩儿几个小不点)

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发表于 2011-3-15 22:58:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
清明
====================================

一、出殡

都说水是可以灭火的
可是今天的泪水
只能追随烈焰流向另一个轮回

二、祭奠

画一个圈,门朝西开
我们的亲人不见得都在西方
东南北不开门,满世界牛鬼蛇神

三、超度

这一天我母亲要多念几遍地藏经
也许是因为地狱客满
天堂没了灵魂

四、灵堂

我见过诸多的人躺在那里
孩子不可爱,老人不慈祥
有一天我们也将躺在那里,一模一样

2011.3.15
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发表于 2011-3-16 01:32:50 | 显示全部楼层
简短的文字,覆盖人生的意义,立意新颖,爽口而脱俗,都知道的结果,又有多少人去思考。小老百姓思考不思考,关系不大,大官们,要员们个个能思考这些东西,世道善良和谐许多,腐败起来,心没有那样黑。
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发表于 2011-3-16 09:40:23 | 显示全部楼层
清明(微型组诗)

====================================

一、出殡

泣声和泪水向墓地蔓延
无数的视觉,目送
一个止息的生命走向另一个来世


二、祭奠

一方刀头肉,点燃三柱香
一对蜡,盛满一杯水酒
插一束洁白的鲜花,呼唤着永逝的灵魂


三、超度

一只木鱼,一章道经
父母的名字,镶嵌在经文的中间
将他们从地狱送往天堂


四、灵堂

烧一把纸钱,将躺在
那里的至亲至爱的孩子和老人,哭成了
瘦削、苍白如蜡的模样


2011.3.16.临屏而和.
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发表于 2011-3-16 10:50:49 | 显示全部楼层
泛歌云舟这个文字是简洁的,画面是鲜活的,不足之处,没有融会贯通思想,闲云利用这个镜像融会贯通对人性思考,把思想整进去,他高明之处在这里。比如,含有思想意义描写

祭奠

画一个圈,门朝西开
我们的亲人不见得都在西方
东南北不开门,满世界牛鬼蛇神
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发表于 2011-3-16 18:48:26 | 显示全部楼层
一、出殡

都说水是可以灭火的
可是今天的泪水
只能追随烈焰流向另一个轮回 ====作者写出了,水和火这样一个意象,说明什么,水火两种不同相互克制物质,我看成,是爱,是恨,但这样时刻,面对死者,内心总会生出许多莫名的伤,爱恨情仇在生与死之间,引导了读者去思考生命的价值和意义。

二、祭奠

画一个圈,门朝西开
我们的亲人不见得都在西方
东南北不开门,满世界牛鬼蛇神=====对亡灵的超度,西天的路上,真有我们亲人吗?这是一个传统,一个活人做给活人看的过程,意义上对亲人怀念,实质,我们亲人他知道吗,从而引导读者对生活对人生的思考,人间“满世界的牛鬼蛇神”作者暗射什么,何须思考,当然是人间的罪恶,贪污腐败,之类了。
三、超度

这一天我母亲要多念几遍地藏经
也许是因为地狱客满
天堂没了灵魂 =======这一个小诗歌,从字面看,对亡灵的超度,其实不然,对那些屈死,冤魂,无家可归的亡人,或者无亲无靠的孤魂野鬼。表达出作者一种善良的心态对待自己,对待陌生人群,这是一种什么样的情操?抒发了作者对社会对人生的思考和美德。

四、灵堂

我见过诸多的人躺在那里
孩子不可爱,老人不慈祥
有一天我们也将躺在那里,一模一样 =====作者简单一个场景,抒发了人生的价值,对生命叩问,死者亦死,我们活着人应该做些什么呢?从而作者把生与死对照折射出一个场景,引导读者思维去思考

2011.3.15

总评:作者从清明节,从对亡灵的超度延伸到对生命的价值,启发读者引导读者,我们活着,应该做什么,才是有意义。小诗虽然很小,诗歌包含的思想内容却非常丰广泛和丰富,展现作者思维的开阔和深邃,对生命价值和灵魂的叩问。我眼里从闲云的文字里看到这些。对不对,仅此。解读错误,闲云莫怪,农夫能力有限,只能如此。
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