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楼主: 月下伊人

到此珠玑凭采撷( 典故入联入诗 )

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发表于 2011-3-4 07:27:16 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-3-4 10:59:14 | 显示全部楼层
劫灰

“劫灰”典出《梁高僧传》卷一《汉洛阳白马寺竺法兰》:“昔汉武穿昆明池底得黑灰。问东方朔,朔云不委,可问西域人。后法兰既至,众人追以问之,兰云:世界终尽劫火洞烧,此灰是也。”


禅解 世界的劫. 成就了煤. 煤就在佛经里有了个伤感的名称叫劫灰。


晋干宝《搜神记》卷一三:“汉武帝凿昆明池,极深,悉是灰墨,无复土。举朝不解、以问东方朔。朔曰:‘臣愚,不足以知之。可试问西域人。'帝以朔不知.难以移问。至后汉明帝时,西域道人人来洛阳。时有忆方朔言者,乃试以武帝时灰墨问之。道人云:‘经云:“天地大劫将尽,则劫烧。”此劫烧之余也。' 乃知朔言有旨。”劫灰一般喻灾难后的遗迹。

历尽?灰人隔世,飚轮辗破法轮升。 (清 金农《褚先生老毁儒服寄赠》诗 )  
颓垣败瓦不可踏,?灰昏黑堆成隅。 (清 黄遵宪《铁汉楼歌》 )  
八骏西游问?灰,关河中断有馀哀。 (陈三立《书感》诗 )  
攀藤附葛君须记,万载梅关着劫灰。 (陈毅《偷渡梅关》诗)
唐韩握《寄禅师》:“劫灰聚散铁辎墨,日御奔驰茧栗红。”




典故入联之------劫灰-------(伊人)

浮梦觉来怜月冷
劫灰留待慰天荒

浮梦空乎向月杳
劫灰留得到天荒

浮梦醒来思月老
劫灰留得到天荒
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 楼主| 发表于 2011-3-4 15:29:57 | 显示全部楼层
典故入联之------劫灰-------(伊人)

浮梦空乎向月杳
劫灰留得到天荒

浮梦觉来怜月冷
劫灰留待慰天荒


浮梦醒来思月老
劫灰留得到天荒
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 楼主| 发表于 2011-3-5 07:51:54 | 显示全部楼层
支机

传说为天上织女用以支撑织布机的石头。
《太平御览》卷八引 南朝 宋 刘义庆 《集林》:“昔有一人寻 河 源,见妇人浣纱,以问之,曰:‘此天河也。’乃与一石而归。问 严君平 ,云:‘此支机石也。’”一说,其人为 汉 代 张骞 ,谓 骞 奉命寻找 河 源,乘槎经月亮至天河,在月亮见一女织,又见一丈夫牵牛饮河,织女取支机石与 骞 。见 宋 周密 《癸辛杂识前集》引 南朝 梁 宗? 《荆楚岁时记》。

唐 宋之问 《明河篇》:“更将织女支机石,还访 成都 卖卜人。” 明 何景明 《七夕》诗:“乘槎莫问支机石,河汉年年此夜阴。” 清 赵翼 《夜坐》诗:“浪?支机石,谁乘犯斗槎?”亦省作“ 支机 ”、“ 支石 ”。

唐 任希古 《和长孙秘监七夕》诗:“空接灵?下,方恧辨支机。”
明 陈汝元 《金莲记?量移》:“知甚日菱花重照,知甚支石还投。”
明 张煌言 《冰槎集引》:“昔之乘槎者,或为客星而犯斗牛,或入女宿而得支机。”

典故入联之------支机-------(伊人)

星汉一别 旧日支机空在手
鹊桥再遇 中宵冰魄正撩人
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 楼主| 发表于 2011-3-5 11:07:03 | 显示全部楼层
典故入联之------支机-------(伊人)


星汉一别 旧日支机空在手
鹊桥再遇 中宵冰魄正撩人
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 楼主| 发表于 2011-3-6 05:46:00 | 显示全部楼层
灞桥风雪

宋?孙光宪《北梦琐言》卷七载:“唐相国郑綮虽有诗名,本无廊庙之望……或曰:‘相国近有新诗否?’对曰:‘诗思在灞桥雪中驴子上,此处何以得之?’盖言平生苦心也。” 后用为苦吟的典故。亦作:骑驴风雪中, 骑驴索句。

清宋琬《长歌赠吴雪航先生》:“韦曲莺花载酒过,灞桥风雪赋诗还。”

如今,“灞柳风雪”是西安的“长安八景”之一,灞桥两岸,河滩宽阔,长桥跨河,垂柳依依,碧水蓝天,一望无限。暮春时节,风吹柳絮,漫天飞舞,宛如雪花。因“柳”与“留”同音,表留恋不舍之情,久而久之,灞桥与灞柳成为乡思与离愁的代名词。

典故入联-----灞桥风雪----(伊人)

心至灞桥 风斟肴醑同谁饮
雪扬陌路 梦系丝竹共我吟
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发表于 2011-3-6 19:48:26 | 显示全部楼层
欣赏了!
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发表于 2011-3-6 20:11:03 | 显示全部楼层
不错的帖子,伊人辛苦了!
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 楼主| 发表于 2011-3-6 20:22:58 | 显示全部楼层
谢谢楼上二位一起来好吗?
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发表于 2011-3-6 21:24:04 | 显示全部楼层
望江楼、薛涛笺
       望江楼(崇丽阁), 明清两代为纪念唐代著名女诗人薛涛而先后兴建。民国时辟为望江楼公园,成为市内著名的风景点。
       薛涛字洪度,长安(今属陕西)人。随父宦居蜀中,自幼聪颖好学,才智出众。
       父丧后,因家贫,十五岁编入乐籍。她能诗善文,又谙练音律,得当时西川节度使韦皋的赏识,能出入官府,曾做过校书郎,时称女校书。
        据记载,薛涛有诗五百首,与她同时的著名诗人元稹、白居易、令狐楚、裴度、杜牧、刘禹锡、张籍等都对她十分推崇,并写诗互相唱和。
        可惜这些诗歌大多散失,流传至今仅存九十余首。    
        薛涛是唐朝有名的乐伎,与唐朝的大诗人元稹、白居易、裴度、刘禹锡、杜牧等都有往来唱和,曾被元稹赞誉被“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛”。她用自己的井水制出的纸在当时很负盛名,被称为“薛涛笺”
        薛涛以诗和自制的“薛涛笺”名于当世,也让唐朝三朝宰相裴度,尚书元稹,西川节度使韦皋,大诗人白居易、刘禹锡等人心仪向往。
    韦皋将薛涛招入自己的幕府,以使自己能与她朝夕切磋诗艺,并十分正式地表奏朝廷授予薛涛校书郎之职,从此以后,人们就称薛涛为女校书。元稹更是与薛涛一见钟情,相爱四年之久。   
       元稹当时以监察御史的身份到成都,在此之前,元稹早闻薛涛大名。新近丧偶的元稹到成都后,急于与薛涛相识,经朋友的介绍,二人相识,一见如故。
       从此二人诗乐唱和,相互倾吐真情,过着如胶似漆的日子,一幌就是四年。现存薛涛《洪度集》里的爱情诗,大多写于这段日子。
  “绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。”(《鸳鸯草》)从这些爱情诗里可见当时元稹与薛涛爱得至深,已经到了不可分离的地步。
       后来,他们因一些小事发生了不快,感情渐渐出现裂痕。薛涛负气离开了元稹,不久元稹也接到了调令,要赶回长安。
      此时的薛涛与元稹,心里都有些后悔,但都没有将心事说出来。元稹临行时,薛涛特地到停泊在锦江上的船上去为他送行。薛涛为元稹摆上酒菜,二人相对无言。
       元稹当时的心情也是十分复杂的,接到调令返回长安,不知前景如何,心中虽然爱着薛涛,又怕连累她,因为薛涛的心太细腻、人也太娇弱。
      薛涛深情地望着元稹,一心想和好如初,跟随他走遍天涯,可一个女子却难以开口 。
    就这样,船启程了,薛涛站在岸边,默默地看着船的离去,脸上已是泪洒千行。  
  元稹离开后,薛涛已经没有了寄托,痛苦缠绕心头。对自己的行为十分后悔,于是把自己对元稹的万千思念通通写在了诗笺上。
她用自制的诗笺写了一百多首情诗寄给元稹,“芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。”表达了薛涛对元稹无尽的思念之情。
       元稹接到薛涛的诗后,为薛涛的真情所动,使埋藏到心底的感情又萌生出来。“别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高”,表明了元稹依然爱着薛涛。   
由于蜀山悬隔千里,元稹再也没有到成都来。后来,元稹调任浙江,遇到了另一个才女,就与其结百年之好。
   薛涛得知消息后,痛苦之情无以复加,发誓终身不嫁。
      薛涛后半身的作品,大多是幽愤的感人之作,主要是她失恋的缘故。   
                                                
 罗锋先生的对句:
  望江楼,望江流,望江楼上望江流,江流千古,江楼千古。
1       迎客舫,迎客访,迎客舫中迎客访,客访几人,客舫几人。  
2       穿水影,穿水映,穿水影中穿水映,水映整天,水影整天。   
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