闲扯阴阳??（作者：平板）

秦王政

闲扯阴阳



“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚。”看到天堂写的，有点感想。

中国人讲阴阳，西方讲对立统一。那么这两者有什么区别呢？

我觉得古代的阴阳，其实是指阴间、阳间。这是阴阳的本义，然后引申到各种对立之中，比如正为阳，反为阴，男为阳，女为阴，南为阳，北为阴。从最后来看阴，其实是太阴，是月亮，阳，是太阳，我们现在还是叫太阳。

如果从阴间，阳间的角度来理解，那就是阴指的是那个灵魂的世界，而阳指的是那个物质的世界。这样灵魂与物质的合一，就成了一个生命。

从这里可以看出，阴阳，其实是大于对立统一的，也就是哲学所说的肯定与否定的对立。肯定与否定不包含灵魂的意义，但是阴阳是包括的。而阴阳也可以表达肯定与否定的意义，从最大的意义上来说，阴阳是阴间阳间。

有阴间，阳间，这样的一个世界，是大世界，大宇宙。这个世界是很完整的，它包括了精神，生命等等很多，包括了物质和精神两个世界。尽管阴间、阳间的表达形式可能不怎么合理，但是它所表达的这个世界却是最完整的。在这里有精神，灵魂，永恒，有天理，有人伦。有天地人鬼，这些东西都是有意义的，是不合理系列中的不同的不合理层次。

显然，物质的肯定与否定，完全无法表达这样的意义。那种判断词的逻辑，仅仅在于对立统一，并不能表达阴阳的意义。立天之道，阴与阳，就可以理解为是阴间阳间的那个世界，而立地之道，则可理解为肯定与否定的对立统一。

无极生太极，太极生阴阳。阴阳合一，一生二，二生三，三生万物。如果从阴间阳间来看，这个过程，从阴间阳间，到天地万物，都进行了描述。而这种理解更符合古代人对世界的认识。现代人则仅仅把阴阳局限在对立统一的意义上，这种理解显然是无法理解古人的真实思想了。