尺八演奏

风车

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尺八??据史记载尺八这种乐器，是南北朝末年至唐初（公元581－618年）相当于日本的奈良时代作为演奏唐代的雅乐的乐器而由中国传去的，至今日本正仓院（专门收集民间乐器的博物馆）还保存有唐制“尺八”多种。最早传入日本的尺八仅用于宫廷雅乐，称为“古代尺八”，也常作为达官贵人的玩物，故也叫“雅乐尺八”。据传，日本圣德太子特别喜爱尺八，他当时所用的中国尺八，如今还珍藏在奈良的法隆寺中。而目前在日本流行的五孔“尺八”，则是镰仓时代（南宋诏熙二年至元朝至顺元年）由日本普化宗的禅宗和尚觉心，来中国求学时带回日本的。传说近代尺八的祖先是江户时代初期的虚无僧。

雪格格

很独特的器乐演奏，谢谢风车推荐~

martin

第一次听说这乐器，可能在中国基本失传。
听起来音域浑厚。

心田

转来点石师兄帖此曲的文字，听到熟悉的曲子，想起师兄好久没来了哦

尺八吹彻
人间已老
仿佛
你还从我的心境走过
仿佛
我还握着鲜花



选自京田诚一《《宙 そら》专辑

心田

心田

转新雨版主帖的介绍：
  尺八
      尺八，竹制，外切口，五孔（前四后一），属边棱振动气鸣吹管乐器，以管长一尺八寸而得名，其音色苍凉辽阔，又能表现空灵、恬静的意境。在东汉时期，尺八的前身羌笛就已流传于民间  到了隋代和唐，尺八成为宫廷中的主要乐器  在1300多年前就已东传日本 尺八自唐代传至日本，最先是以佛教法器为传播途径。所以，尺八的音乐是和佛教密不可分的
   代表曲目：
　　日本尺八最根本的三首曲目：《虚铃》，《虚空》，《雾海篪》（“篪”读CHI第一声）
　　古典本曲：《鹿之远音》，《鹤之巢笼》，《铃慕》，《一二三钵返》，等
　　琴古流：共38首本曲，代表曲目为《鹿之远音》，《巢鹤铃慕》，《六段》等
　　都山流：大多为民谣，只有一首古曲为《鹤之巢笼》，其他为《岩清水》，《残月》等
　　现代音乐：《远音》（Newages），《侍 something bright》（Rock+POP），《幸魂》（舞曲），《东风》（JPOP）

卞之琳 《尺八》
　　
　　像候鸟衔来了异方的种子，
　　三桅船载来了一枝尺八。
　　从夕阳里，从海西头，
　　长安丸载来的海西客。
　　夜半听楼下醉汉的尺八，
　　想一个孤馆寄居的番客
　　听了雁声，动了乡愁，
　　得了慰藉于邻家的尺八。
　　次朝在长安市的繁华里
　　独访取一枝凄凉的竹管......
　　（为什么年红灯的万花间，
　　还飘着一缕缕凄凉的古香？）
　　归去也，归去也，归去也??
　　像候鸟衔来了异方的种子,
　　三桅船载来了一枝尺八。
　　尺八成了三岛的花草。
　　（为什么年红灯的万花间，
　　还飘着一缕缕凄凉的古香？）
　　归去也，归去也，归去也??
　　海西人想带回失去的悲哀吗？

幻猫

谢谢风车分享和田田同学的介绍，学习ING

心田

　　“春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮。芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥”。
      这是诗僧苏曼殊流落日本时写下的诗句，苏曼殊自小身世飘零，长成之后为文为僧都是飘零四方，甚至海外，所以他对于流浪人的心情特别能够把握，在这一诗里就表达的十分完美了。

　　春雨楼头，让人想起陆游的“小楼一夜听春雨”，春雨的感觉，总是能够令人回忆起童年，回忆起家乡。尺八，可以算是日本的传统民族乐器了，但是也是从中国传过去的吹奏乐器箫的一种，它的根还是在中国，听着箫声，自然也容易让人回忆起熟悉的音乐了，特别是流传的苏州杭州一带的江南丝竹音乐，再由此想到浙江的钱塘江潮，潮涨潮落，江水都有回归的时候，何况乎人了。漂流在外的日子总是备加辛苦的，芒鞋破钵的行游僧人的生活更加辛苦，而且如今做了僧人，尝到的都是另外一番酸甜苦辣了。无人识也好，何必牵惹更多的人与事了，只是踏过落满樱花的小桥，还是会想起许多青春往事，当年这小桥也曾走过，可伊人何在？
----------------------------（网络转载）

心田

上海教育台播出的频伽道馆张听的节目《尺八的传说》

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风车

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最早注意到尺八还是在看《火影忍者》的时候。
这个曲子里还有三弦和太鼓，好像也是从中国交流过去的。