风情老论坛精华帖汇总

莫左

413. [原创]打工者，水大叔教你维权！（二）
作者：四水

三、合同期限与劳动保险待遇

（1）固定期限劳动合同：指约定终止期限的劳动合同。

（2）无固定期限合同：指长期合同。至职工达到法定退休年龄终止。这种合同对员工是最有利的。

（3）已完成一定任务为期限的合同。任务完成，合同自然终止。

以上三类劳动合同在合同期限内，用人单位及劳动者都有义务参加社会保险以及缴纳保险费用。

（4）非全日制劳动合同。指约定按小时计算报酬，每天工作时间不超过4小时，每周不超过24小时。劳动者可随意在外兼职，双方均可随时终止合同。

此种劳动合同，用人单位没有为劳动者办理社会保险的义务

友情提示：1、连续与同一用人单位签订两次固定期限劳动合同，在续订时即可要求签订无固定期限合同；

                  2、在新劳动合同法实施之前，即使没有与用人单位签订书面劳动合同，只要有证据证明劳动关系的存在，用人单位未给员工办理社会保险手续的，员工有权利要求补办未签订书面合同之前劳动关系存续期间的社会保险。

                  3、在同一单位连续工作10年以上，无论以前是否签订书面劳动合同，在新劳动合同法实施后都有权要求签订无固定期限的劳动合同。

                  4、在新劳动合同法实施后，警惕用人单位滥用以完成一定任务为期限的劳动合同或者非全日制劳动合同逃避责任！这两类合同对用人单位来说，一般无需担心承担合同终止或者解除后支付经济补偿金的问题，也不用担心合同期满续订时签订无固定期限劳动合同的问题。尤其是非全日制劳动合同，用人单位连社会保险责任都可以不承担。

四、规章制度未经过职工认可通过的，对职工没有约束力

用人单位制定规章制度必须依法制定，须经过工会或者职工代表大会通过后生效。

友情提示：员工在签订劳动合同之前要认真行使自己的权利，包括推选职工代表时的慎重以及审阅单位制定的规章制度时要勇敢提出自己的看法并取得职工代表的认同，以书面形式及时向单位提出异议。

因为规章制度里隐藏着用人单位可单方解除劳动合同的条款以及其他涉及劳动者切身利益的条款！

五、社会保险包括养老保险、失业救济保险、生育保险、工伤保险、医疗保险；

莫左

412. [原创]马类奇缘
作者：泉水石上流

天赐骏马，驰骋草原，

油亮白鬃，肌肉强健。

奔驰如风，嘶声颤鸣，

草原奇骏，雄马嫉之，

雌马逐之...

一日闲食，静草山坡，

紫红蔷薇，坡前缠绕，

丛丛簇簇，香气袭人。

忽觉声动，闪出秀驹，

红鬃如火，体态轻盈，

躲躲闪闪，山前花下，

或奔或停，时露尾梢，

时打响鼻，蹄刨嫩草，

顾盼此方。

白马引颈，款款而近，

未到驹前，早已察觉，

红鬃闪时，已过百步。

驹停回望，似惊似喜，

娇羞度步，不即不离。

白马情急，纵驰而追，

红驹虽矮，碎步如飞，

躲闪跳跃，逃跑转向，

忽闪隐没，草静山空。

寻蹄而觅，幽僻山路，

转于涧谷，花香鸟语，

溪水潺流..

白马激昂，轻行屏气，

紫荆花丛，露出马羁，

槽边羞藏，那匹秀驹，

呼吸急促，颤颤肌动，

低首羞急，紧偎墙角。

白马挪步，嗅之于尾，

麝香逼人，红驹骚动，报之以蹄。

白马不脑，嗅之以颈，

柔若无骨，温若肤肌。

嗅之于面，四目以对，双马惊艳！

交颈蹭耳，呼气有声。

煞时情发，白马雄起，

扬蹄搭脊，势不可挡，

天旋地转，呼气如雷，

红白翻飞，嘶声振耳，

哦顷互颤，水乳交融。

汗马热气，相儒以沫，

  鼻息相对，款款情深...
从此留居，不思疆场，

红驹外出，白马守棚，

有时孤独，有时饥饿，

有时委屈，有时怨恨。

红驹来时，即刻忘忧，

鞍前马后，撒欢奔腾。

留得精料，奉于驹食，

衔得青草，喂以驹嚼。


两情默默，马类奇缘，

天长日久，驹乐马欢，

时光如水，此情依依...

莫左

411. 『同题作业十二』：七夕赋
作者：兵发柳城

                         七夕赋

                                                             作者：兵发柳城


       是夜孤身无眠兮，登台焚香以拜月。观新月其清冷兮，念天星之卓越。怜孤影之无依兮，悲少年头披白雪。吾心不忘其初恋兮，牵萦佳人之切切。钦羡牛女之团圆兮，绵延万年而无绝！
   
       仰天仙伴侣之艰难兮，感人间之颠沛。思千古上下之绝恋兮，心品尝乎五味。俱有伤于动情兮，叹多情之苦累。
     
       慨娥?其贞烈兮，赴潇湘而无悔；问虞舜其有知兮，以湘江化泪水。看江水其连绵兮，至于今而壮美。
   
       感孟姜之痛哭兮，摧坚城以同悲；羡范郎之有幸兮，得佳偶以匹配。望夫石其屹立兮，面大海而无畏。
   
       听弄玉以吹笛兮，观萧史之乘龙；慕秦风于今世兮，传神话于无穷！
   
       和英台以悲歌兮，与山伯同化蝶；责贫富之悬殊兮，拆情人于生别！

       想七仙之适董郎兮，与牛女俱同命！伤古人之苦难兮，笑今生其不明。

       读韦固之夜游兮，与月老而交谈。知红线实遍撒兮，相连千里之有缘。

       幸今宵之望月兮，悟心中之积怨。解丝茧以抛空兮，待星期于他年。

       归兮，去矣。且拥梦于斗室兮，相逢书中之红颜。愿有情皆成眷属兮，天上同乎于人间！

莫左

410. [原创]知了，沙滩，秋老虎
作者：天共远

知了

不觉中，蝉的鸣唱沉寂了。它们去了哪里？莫不是得了消息??秋天来了，集体向更温暖的地方迁徙了。

贪睡的夏日清晨尤其恼很它不知疲倦的歌声，唉，不知道为别人着想，蒙上头，接着睡。

趴成一块疤痕，蝉稳稳地变成了树的一部分。它的歌声暴露了它的位置，歌声引来了危险。一只白纱网截断了歌声，蝉甩出一串急骤惊慌的鸣叫，一点不如在阳光下唱得那么婉转尽兴。

蝉的形象几近完美，我一直这样认为。透明的修长双翼，对称地安放在身体左右，墨绿的身子，丰满迷人，长度只及翼的一半，极为轻灵的比例。对人没有攻击性，也是蝉的好处之一。握在孩子手中的知了，总不及枝头引吭高歌的蝉叫人觉得舒服。

蝉把夏天唱成一条渴睡又葱茏的线，断在初秋的一根线。

偶然落在我手中的蝉不会失去自由或丢掉性命，我佩服它在地下四年的蛰伏，为一夏的吟唱它付出得太多了，看见它自由的身影，夏天仿佛也凉爽了几分。


沙滩

沙滩是由砂砾铺就的，鸽子卵大小的棕黄色砂砾，铺成一湾海滩，千米有余。阳光把沙滩烘烤得滚烫，赤脚走在上面，不得不跳一种舞蹈，躲避热度的舞蹈。

海水一点也不温柔，咸涩和涌浪，它的性格里有种辣。

海水的颜色即可产生清凉，青绿色，冷调偏蓝的绿，广阔地铺陈着，与湛蓝的天空极匹配。自然是位配色大师。

防晒霜和太阳镜让我敢于走出帐篷，在椅子上稍微亲近下阳光。比基尼在眼前晃动，比阳光更眩目。

那些散布宽阔沙滩的帐篷是完美的假日符号，深蓝色飞翼状的，蓝白条方形的，浅棕色伞状的，能容纳百人的白色带蓝色缘饰的蒙古包形的，还有两个高大的翅翼状的最惹人注目，远望是两个在沙滩小憩的巨型蝴蝶。其实这些帐篷的排列极为讲究，都经过环境设计师的精心摆布，它们非常悦目，它们对沙滩的覆盖是一种美化，一种相得益彰。


秋老虎

夏天把剩余的热度留给了秋天的开头，它横卧在初秋，令人生畏，被唤作秋老虎。

晶莹的蓝色属于秋日的天空，仰望之间，不禁幻想能融化在那一片蓝色中，那一片不动声色的，有些凉意的，带着神秘的蓝。

冰激淋给体内降了温，依然不愿放弃观望蓝天，另外三个季节没有这么美丽的天空，辽远，空寂，制造飞翔的冲动。如果秋老虎的天空是红色的，温度无形中会成倍增加，而蓝色的冷寂洁净是一种平衡。自然真会安排。

《白色星球》是献给高温天气的，凉爽的画面，活泼的生命。冰川消融的海水必是寒冷的，白鲸结着队在冷水中快乐舞蹈，颤动着周身的脂肪，波纹在身体表面传递扩散，低沉幽远的歌声远远地荡开，荡成深邃的海蓝。独角鲸，三五成群，浮上海面，在白冰的缝隙间大口牛喘。若不是纪录片的珍贵记录，此生我不会看到这珍稀的生灵的生存细节。

《白色星球》冷却了我的视觉，极地的劲风吹出了画面，空调冷气吹冷了我的身体，冬天此刻变作一种向往。

秋老虎在门外张牙舞爪。

莫左

406. [原创]媚娘絮叨------生命，从五十岁开始
作者：媚娘  

生命，从五十岁开始
去年十一月，当我拿着省肿瘤医院出具的复查报告去找市一医院肿瘤外科的老主任时，他先是笑着说：“你不要太紧张，可能不是这个毛病。”读了我的病理报告，看到我被确证为胃体癌的结论后，他脸色骤变，一声接一声地叹气，心情十分沉重地对我说：“哎呀，印戒细胞癌啊，这是胃癌中最毒的癌啊！你这么好的人，怎么会得这个毛病？哎呀，很麻烦啊。”看到老主任为我的病情这么担忧，我连忙安慰起主任来：“你别吓我，我不会死的。我马上动手术，我相信您会治好我的病。”他继续说：“你这个病理分类很不好啊，这类细胞癌属于腺癌，对化疗不敏感啊。”
老主任是我的老朋友，他在我这个癌症病人面前这么直言相告，一反常态，一来是对我的担心和爱护，二来也是让我重视，因为我从体检发现胃有问题后，心态的表现过于轻松。我看着他凝重的表情，我又对他笑着说：“明年我儿子高考，您保证给我一年的时间，让我把儿子送进大学，我就完成任务了。如果可能，给我四年，让我把儿子培养出来，以免给社会、给家人造成负担。”说完后，我和主任谈起手术方案，办了住院手术。
转眼九个月过去了。再过一周，我儿子就要踏上求学之路，继续他的四年大学生涯。今天是我五十周岁生日。我依旧活着，身体恢复得不错，心情也不错，心态永远良好。
都说光阴如梭，一晃，五十载匆匆而过。生病期间，我常常躺在病床上，数着输液的点滴，回忆这五十年里刻骨铭心的事，悲喜参半。最值得安慰的事是：儿子已长大成人，身材高大、健康英俊，且性格温和、心态平稳，处事沉着、不慕虚荣，虽然不是很聪明用功，但学有所长，比上不足，比下有余，日后前途是否无量，这就不是我的责任了。我个人呢，一直保持与世无争的心态，在事业上虽然没有什么建树，但也不是不学无术之辈。有一个职业来做，有一份工资养家，有一群朋友做精神上的后盾，有一个兄弟姐妹和谐相处的大家庭，比上或许不足，比下绰绰有余。我对自己、对生活要求不高，从精神到物质都很容易满足。常说：知足长乐。由此，我在这五十年里得到很多快乐。
过去的五十年过去了，但五十岁不是我生命的句号，我会继续生活在这片土地上，和我的家人，和我的朋友。我的新生命从今天开始，从五十岁开始！
感悟生命的存在，珍惜未来岁月的每一分每一秒，我会愉快地生活，就象我在文章“学会留意”里描述的那样。不久，我就会回到工作岗位上，尽我的一份努力来回报我生病以来每个月依旧领取的那份没有折扣的工资；我会继续履行作为女儿、母亲、姐妹的义务，孝敬老人、爱护兄妹、抚养儿子、珍爱自己；我会依旧和朋友们在生活中、在网络上真诚交流，和大家絮叨说笑；我会珍惜我们的友谊，和朋友们和睦相处，做一个人人喜欢的好大姐好老妹。
生命，从五十岁开始。
今天我的个人博客正式开张，我会在我的博客上留下我的声音和身影，留下我的思考和故事，留下我的菜美饭香。http://meiniang57828.blog.sohu.com/
谢谢漫天雪的朋友们多年来对媚娘的关心和爱护、鼓励和支持！
让我们相爱永远！
我爱你们，永远！

莫左

405. [原创]把影子抖直，坐我对面与我大聊
作者：风浩荡


朋友，你好，今天我们两人谈谈诗吧，至于最后谈到哪里，你是知道的，真不知会到哪里去呢。

  诗的创作就我的理解，应该具备：一是，有相当强的观察能力；二是，有十分厉害的联想能力；三是，有超强的意象的转换能力；四是，有主观与客观融会贯通的能力；五是，文字的音乐美，画面美和形式美等文字能力也要十分了得才行。

  达芬奇，可以将一个普通的女子画得十分神秘和美好。这种能力非凡。但，若到了凡高的笔下，他一定会将他自己融到那个女人的心灵当中，他显现出来的，肯定不只是那个女人，更是自己。所以，凡高的画，与前面的古典主义画风绝对不一样。但更有艺术审美性，更有视觉冲击力，更有心灵与心灵的撞击。即使你看到的是他笔下的一个普通的葵花，但也有凡高的真血性，真性情。他的痛苦与美好。回到大师，毕加索，则是另一方面啦。他用了新的视角。通过他独有的观察，他看到的世界与我们平时的完全不一样。这里想说，是我们看到的是真实的，还是他的呢。从艺术角度，是他的。其实就诗的角度来说，和画理一样，因为到了最后，道理归一。
诗，下笔，如果没有什么这样的独特视野，像毕加索，或像凡高那样当浸着自己的血脉，或像达芬奇那样的非凡笔力，那么诗会落入平常。所以现在好多的诗者走向晦涩，是希望自己有那样的独特的对世界的感知能力。我这里说，是说的确实是诗人的，不是那些伪诗人。

你在网上看到好多的艺术表现，如行为艺术等，不同寻常人物。其实，如我们换位考虑，换位体会，这个世界，有新的一些发现。
为什么，那个抄袭我诗的女人，写下半体诗。如果她一直困于原来的理解却是不能动笔。但现在，她认为自己找到了一个理解这个社会的角度，也未尝不可。但我说过，从表达能力上来说，她的诗意的文字能力还太差。

艺术的表现，反映到画面上时，必须用笔，就好比写诗，必须用字一样。这是没有办法的。画笔，或字，是表达的工具。
但由于一些艺术家，认为，画面已经无法反应这个复杂的社会，没有真正的立体感，没有真正体现人，生活在这个世界，这个多维的世界当中的一些特点。如时间如何表达。人的行为在长宽高与时间轴上的体现。思想在这个多维的世界当中，如何通过行为与传达。
画，画得再好，也是一个平面的，二维性的东西，去传达与体现三维与时间性的思考。这里面就构成了工具的困窘。说到诗或文字，其实也是一样的。
所以他们，反弃了画笔，放弃了文字。就像鲁迅前期以小说等开启，但到了最后是杂文。因为他认为，小说已经不能表达他的思考，太慢。

文字本身有他的规律。自己写的时候，是顺着自己的心灵的想法去想呢，还是文字在传达过程当中，如起承转合，来体现呢。托尔斯泰写《安娜》这篇小说的时候，就遇到过这个问题。他在结尾时一直不知道是不是要将安娜处理成自杀。他在家里，掷了不少次的硬币。但投硬币的结果就是安娜不死。如果硬币的结果是天意的话，托尔斯泰却是没有听。如果遵从他本人的想法，他是深深的同情安娜，这个他笔下的女主人公的，安娜也可以不死。但是，作为行文的要求，即小说本身情节的发展要求，或这是一本现实性的小说，从现实的角度来说，她也必须死去。托尔斯泰在这样的困境当中，听从了小说本身的要求，听从了现实的要求。

  回到右手无语那首诗，其实写得很性灵。表达出古筝的音乐中自己的灵魂出窍，入山随水，自由穿行。但是，就文字的表达来说，显得复沓。其实这是一个支节性的问题。我们可以改，将其中的一些句子改改。

可是呢，我帮她的结果，已经与她原诗的旨趣不大一样呢。原因是什么呢，是什么促使我作这样的改动呢。原诗本来的反应出的性灵意味，只是右手的心灵活动。但这诗是给读者看的，那么这样的写法没有新意。亦反应的内容过于平常。

所以，从行文的角度，我写的，是力求读者在阅读本诗的时候，不仅能看到诗人右手的心灵，同时也能体会到一种没有体验出的，诗意的新鲜。但我的能力有限，唉，心灵，需要语言来表达。而笔力不逮，无法传达心灵。这是经常有的事情啊。

   扯远一些，就是写下半体诗的那些队伍。他们自认为，笔下写出自己的思考，就可以啦。但是他们没有遵从文字本身的一些规则。笔力不逮，写出的东西自然就差强人意。不受人喜欢。
往好的方面说，他们如同唐吉可德，与不可能的事物对抗。自己认为很悲壮，别人认为很可笑。虽然他们写的内容并不值得一提，但他们的写的行为，确实是值得思考的。因为他们在对文字本身，对社会本身，进行对抗。对抗的行为本身，最起码，给人以启迪。
往坏的方面来说，他们的思考确实浮浅，他们的文字表达确实差劲，就像一个人，将画笔拿在手上，不是画画，而是用来掏耳朵。这不是工具本身的错，是人本身的错一样。是人没有好好的尊重工具。

  事物的终极，人，虽然有生命，但实际也是物质的组成。物质有物质的规律，人必须遵守，而工具不也一样的。

思想的终极角度来看，物质的本质，都是这些规律在起作用。是规律的一个工具与另一个工具在相互作用而已。说得有些怪了吧，伙计。说简单一点。

为什么只要是有生命的，都有本能的，繁殖的愿望呢。为什么，有思维的人，会动的动物，不会动的植物，还有那些微生物，病毒等，都有这个本能呢。这些生命体，其实，不过是水分子，碳分子等的组成。这些原子分子组成之后，为什么就有了繁衍的本能呢。这些原子，分子，没有组成生命体时，我们看不到繁衍的本能，为什么组成之后就有了呢。有时想到这里，就感觉到很奇特，很过瘾。虽然我们不知道答案。

一个科学家提出过答案。
他说，其实，生命体本身有这样的繁衍本能，是听从基因的指令。因为基因要求生命体，不断的遗传，传送。从生物学的结论，我们现在得知，人类的基因，有一处，现在的地球上的人类，都是一样的，说明基因本身被我们人类传送着。人类其实是基因的工具而已。

   不说了，伙计。你听着累了吧。说一句我经常引用的话收尾吧。
人，产生敬畏感，源于上天的群星与内心的律令。

人，考虑到这个地方的时候，必须听从这些冥冥之中，指使我们向前的事物。

宗教里说，这是上帝，真主。哲学里说，这是规则，是规律。科学里说，这是基因，或物质本身的运动法则。

我们用笔来写东西的时候，其实，不仅听从自己的内心律令，也要听从文字本身的一些规则。

回来文字本身来说。像某些人，遵从文字的要求，显现出的，是才学，是知识。但不是他们本人的性情。像下半体诗人，遵从自身的思考，显出的，是思绪，但没有按照文字的自身法则。

写文字，要反映出人本身的意义，亦也要遵从文字本身的法则。

呵呵，不说了。你累了，喝点茶吧。我这样的说法，是供思考的，并不是思考的终极。

莫左

402. [原创]教师节感想！
作者：四水
1990年8月，政法学院毕业的我受学潮的影响，被分配到最基层的团场派出所，心里很不是滋味，这不是我在大学几年曾经憧憬过的生活！可是，我没得选择，家里无权无势，有个工作已经不错了，可是还没等我熟悉管区内的社情，我就被派到团中学去代课了！

这个团中学不仅在兵团，在整个新疆都很有名气，高考成绩连续多年都名列前茅！我也是这里毕业的，不过我在学校算是坏学生，逃课、打架，冬天拿气枪打老师家玻璃！反正我觉得学校是没有老师喜欢我的，可没想到，现在我也要当老师了！这是因为教委规定中学要开设法律常识课程，学校一时找不到老师，就向政法部门求助，就这样我被抓了公差！

令我没想到的是，我昔日的那些老师见了我非常热情，让我多少为过去的行为感到歉疚。这种歉疚随着我代课老师的生涯开始以后更浓重了，代课没几天，就有个调皮的男孩子捣乱，我让他站起来，他看我年轻，居然不搭理我，气的我一把抓起他使劲墩在窗台上，效果不错，这小子老实了！可没想到，他放学回家居然找家长告状，不讲理的家长到学校找我的麻烦，不管咋样，体罚是不对的，我只有乖乖认错。我曾经的班主任，当时的校长把家长劝走以后笑着对我说：“现在知道当老师不容易了吧？想想你小子以前跟你的哥们把学校闹腾的啥样？你不过是代课，等新老师来了，你就回派出所了，耐心点好好体会吧，我们都干了一辈子老师了，也从年轻过来的”

我给校长表态以后绝对不会再体罚学生，可是怎样把学生镇住呢？琢磨半天，我想出了个办法！

又到我上课的时间，我特意穿着警服进了教室，果然，教室里鸦雀无声，我得意地说：“看到没，老师是警察，学校请我来上课，以后谁要再捣乱，我就把名字记在本子上，上了我的黑名单，以后高考政审的时候，哼哼，后果你们自己想吧！”

果然，从那以后，再没有学生敢在我的课堂上捣乱了，估计他们也打听了，我真是警察，只不过暂时在学校代课。一个月以后，新分配到中学的老师们结束了在基层连队的锻炼回学校上班了，我的代课老师生活结束了！

这段当老师的日子虽然不长，但是在每天跟学生的交流中，在批改学生作业过程中，使我真正理解了教书育人这神圣职业的意义，我开始从内心里尊重起了老师！儿子上学后，每年的教师节，我都很郑重其事地买好鲜花写上卡片，叮嘱儿子给老师送去，今年，儿子离开我去了老家，换了新的学校，我只好在电话里告诉儿子教师节一定给老师送一束鲜花。

也以此文提前祝雪坛所有的老师节日快乐！

莫左

401. 教师节感言
作者：菊梦

　出生在一个教师之家，其实很喜欢教师这个职业，可惜高考的时候，正是赶上了财经热，父母深知做教师的辛苦，说什么也不肯让女儿再做教师，从第一志愿到第三志愿全填写的财经院校，我的教师梦就此破灭了。

　　其实也不怪父母不让我做教师，他们做教师的时候，还没有教师节，教师的社会地位经济地位都很低，只有在学生心里的光辉形象让他们感到一点点欣慰。

　　记得小时候，家里春节前后是最热闹的，那时候流行给老师送年画，每个学生出一两分最多一毛钱，少则三五个，多则全班同学一起给老师买一张年画或者挂历，上面写一些祝福的话。从年初一到初三，我们家里几乎天天都挤满了学生，因为学生太多，妈妈会给每人发一块水果糖。那时候的往来之礼就是这么微薄，然而却表达了师生间那种互敬互爱的情意，真有点君子之交的感觉，不象现在，家长还得请教师吃饭，送东西怕不合意，干脆赤裸裸地送人民币，如果哪个学期人民币没送到位，孩子在老师那里就会受到冷遇。其实我们上学的时候也经常接受老师的课外辅导，不过那时候的根本是不收费的，记得上初三的时候，六门主科的老师轮翻占用晚自习时间给我们加课，从来不曾收过一分钱。可是现在的中小学教师，为了下课办高价补习班赚钱，上课居然不认真讲课。这些现象也许不能代表总体，却也透视出师德沦丧的悲哀。真不知道在这样的环境中接受教育的孩子，以后长大了眼里除了人民币还会有什么？

　　其实，仔细想想，这种现象也不能全怪教师本身，道德的缺失也不仅仅出现在教师这个行业里，社会经济急速发展的今天，道德失衡的地方太多了，只是教师这个职业关系重大，不得不令人更加担忧而已。昨天聚会的时候，遇到一个中学教师，闲谈的时候，她对我诉说了她的苦恼，做为一个重点中学的骨干教师，一天工作十到十五小时，经常加班，的确是很辛苦。谈起现在的教育，感觉不仅是家长累，学生累，教师更累，教育似乎成为教师和学生共同的枷锁，减负也总是喊得响，做不响。可是想改变这种现状又何谈容易？有高考存在，就有升学率的考核，就会给教育套上一个沉生的枷锁。我个人认为高考这个东西，在一定历史时期是进步的，给了不同阶层的人一个公平竞争的机会，但它总有一天要退出历史舞台，取而代之的是一种更加科学和实用、公平的升学制度。让教育变得轻松起来，让教师和学生也轻松起来。



　　无论是什么样的教育制度，我们都会说：教师，是人类灵魂的工程师。这是一个神圣而崇高的称谓。

　　在教师节这一天，我只向那些真正当得起此称谓的教师们致以崇高的敬意。至于那些不遵师德，唯利是图，误人子弟的教师，希望你们自省！学高为师，身正为范，我们的下一代不仅仅需要学高的良师，还需要身正的益友，在这个物欲横流的时代，也许，你们也有许多无奈，然而，你们承载了太过厚重的历史责任，为了下一代，为了我们的未来，请你们凭着心中的一点良知，还教师以崇高本色吧！

莫左

400. 晚月魂【踏莎行】
作者：大痴若愚

征雁留痕，乱蛩寒语。才明渊智无诗意。弄琴瘦指七弦凉，丹青曾写吴姬悴。晚月魂留，凉蝉咽畏。青衫诗卷留残醉。天涯无数旧题愁，惟有更作相思泪。

莫左

399. [原创]不会文学
作者：懒懒花生熊

曾经喜欢读书，也能写点儿文字小段，将一个一个古老而又现代的汉字，码成长溜儿，点上标点，读起来似乎也不怎么拗口，还算通顺可懂。诗词读过，格律曾经知道过又忘记，现代诗歌，也偶尔厚着脸皮编造过。文学领域，散文小说，都曾在偶尔兴致起时，悄悄玩儿过。不过不过，如果你说我也是一文人，我可实在不能不要脸的说自己也算得。
我对自己的评价是：不会文学。

所谓文学，诗词歌赋、散文小说，杂文随感，皆为文学。

古诗讲究格律，作成后朗朗上口，音韵悠然。我读诗一向关注其中的意境，于格律从不看重，前些时日偶闻一友解说格律之源，竟然联系到古曲之宫调，更使我汗颜。本就厌烦格律限制，再若如此严苛，这诗便不作也罢了。现代诗虽没有这些限制，但于诗景画意中又欠缺了很多简洁的韵味，也极少为之。
于是，我即或偶作诗，古今不类，里外没样，自娱而已，上不得台面。
诗如此，词就更免了，其格式规章从来不知。至于歌赋，看的本就少，写更无从谈起。
诗词歌赋，对我而言，高雅难及。不会文学，此为其一。

小说我看，但写小说是让我最意兴阑栅之事。编故事本就不是我所擅长，其间的虚构也让我很为挠头。虚构者，假也，我很难落笔。
小说非我所愿，亦作不出。不会文学，此为其二。

散文，我所爱，概因其是心情的随意抒发，没有什么要求限制，即兴而来，随兴而作。
散文在我看来，与诗相近，大多在描述一种感受，若其意境美则类诗，山水寄情、烟雨空蒙，大漠孤烟、红柳迎风。散文能把人带入或极度梦幻或非常现实的世界，只要用心去看，就能在脑海里呈现出文中描绘的胜境。
如果说写诗词我不能之，写散文则容易许多，至少可以不被方寸之句所限制，而把思绪感念尽情倾诉其中。
然而，读散文是一种美的享受，但写散文对我又成两难。记得中学时，课文中所用散文以杨朔和秦牧为主。杨朔的朴实，秦牧的华丽。我很倾慕秦牧那种华彩流溢的风格，但却无法模仿。我的作文只要起意采用华美风格，成文后老师的批语必然是“空洞无物、不知所云”，然后再在优良中差中择后两字之一来评价之。
华丽不得，只能归于朴实。朴实最简单，心中有，纸上满，心中无，纸上空。但朴实也有朴实的难处，要能以平淡无华的词句，表现内心中的迷醉、震撼、憧憬、遐想，这要求怎样的巧妙文笔啊。
因此，虽然最爱散文，却依然难以为之，写出之作，勉强可读，精品就惶论了。不会文学，此为其三。

杂文随感，大概是我最力所能及的一类。没了诗歌需要的规格，没了散文需要的意境，想说什么就只管说，想发什么感慨就随意发。无需文字的精美，不要死守音韵格调的框定，就如自由往来的风。所以，这类的文字是我所写文字的主流。
可是，世界上没有任何容易走的道路。杂文随感虽然易写，但却难精。且不要说鲁迅那笔如投枪的辛辣风格，就是当下文学论坛中一个个奋笔青年的犀利锋刃，我也万难望其项背。而一些友人灌注真情厚意的随感，文笔之精妙，亦让我汗湿浃衣。
随着年岁的增长，理应更加深邃和睿智，更加懂得生活的内涵。而作为一个好读之人，也应更为热爱书籍，更在祖宗留下的浩瀚典籍中充实自己。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”在常以此教育别人的时候，自己却懒惰成性的不再读书看报，天天象家庭主妇一般盯着电视看连续剧，或者抱着计算机打游戏，要不就网上胡聊海侃，这样的无聊生活，与文学自然是越离越远，文笔之色彩，自然也就愈发苍白。
虽能作而不精，平铺直叙，毫无妙语激情。不会文学，此为终结。

诸文学形式至此皆否，吾之不会文学至此非虚。

曾有友人谓我过于自谦，“天平的一端被放上了玫瑰，它的高贵，它的优雅，让天平的另一端高高地跷起，如果你没有同等的高贵和优雅，你又怎能读出和理解那种平衡的境界呢？”但在我看来，鉴赏文学与在文学中创作，完全是两个概念。一个玩家能够鉴赏画韵书魂，但自己未必会泼墨挥毫，或即使会也未必能达大师境界。我曾读诸子书，于文学中之精要之处尚有体会，但自作则常常力不从心。惊异于别人之妙言巧句，常惑于此等文字从何种头脑中萌发，自己去寻却如探空索物，胸无积存，所以只能忘而兴叹。可鉴赏而不能作，这也是我并没说自己“不懂文学”、而只是以“不会文学”为题的原因吧。
混迹在文学的论坛中而不会文学，不是一件值得骄傲的事情，如果再为文学之师长们用鼓励后进的目光给予谬赞，则就恨地无隙了。
只会写这样的平淡文字，也只能以这样的平淡在文坛效南郭而充数。不嫌有污清目，则忍之，觉无文彩则略过勿读，当没人谬赏之日，也就是在文坛混不下去之时，只能退而谈风花雪月，不再论文。况今文坛才骏辈出，吾类无能之辈，确不应再占文坛清席。
我还算有自知。