谈了那么多生命那么多禅院,我想问个问题

月下舞

引用第16楼大气于2009-11-03 23:26发表的  :
疏影淡然月下舞，叶知小秋雪莲花；

还真是哈，取这名时没想那么多，还真能配上这意境，不错啊

月下舞

引用第21楼叶知小秋于2009-11-05 12:49发表的  :
万一将来科学解决了器官移植存在的问题(长远来看,好像是一定能解决).是不是就不能成为你的论据了

生命的诞生，形成，发展，演化有规律，有些规律是不能被打破的，我想这个问题恐怕不能解决我们只要顺道而行就好，很多疾病的存在是由于心理及精神的困扰焦虑造成的，最大的危机是心灵危机，根源解决了，外在的病痛就没有了，这是最好的解决方法

秦王政

问题是永远都解决不完的，一种思想也不可能一劳永逸地解答所有问题

月下舞

秦王政，上帝之道可以。因为上帝是万能的，拥有完美的灵性反物质结构。上帝之意识统御一切，公平公正，灵活而精微，庞杂而有序，包罗一切，纹丝不乱。

否则如何能天网恢恢，疏而不漏哈    

秦王政

呵呵，我对上帝反感，把天道神化为一个具体的权威和人或神，我感觉有偶像化的危险，就像我不会把万有引力自然选择这类天道拟人化偶像化为上帝。我还是奉行神道茫昧，圣人之所不言，但观天之道，顺天而行。

秦王政

我的世界观和哲学观，是不把万物之源偶像化拟人化，力就在那里，但它不是有思维的有思想的偶像，它是本质所在，是物质规律与力。

秦王政

引用第33楼月下舞于2009-11-06 11:59发表的  :
秦王政，上帝之道可以。因为上帝是万能的，拥有完美的灵性反物质结构。上帝之意识统御一切，公平公正，灵活而精微，庞杂而有序，包罗一切，纹丝不乱。

否则如何能天网恢恢，疏而不漏哈   

天道的确可以，但它不是一种思想，它是一种宇宙间尚待发现的庞大而复杂的规律，我们不能把所有问题都赋予它解决，我们不能代表它，我们也不能以为自己代表它，我们对它还知之甚少，所以谈论它的能力显得很唐突莽撞，我们更不能以它的代理人而自居，否则这反是违背天道，要遭到天道责罚，我们对待天道的态度就是不断去学习，但不要把它偶像化，更不能以天道代理者自居，我们太渺小，连天道亿分之一都没能窥见一点，何以随意地信仰它膜拜它，以代表它而发言？

月下舞

秦大王，谢谢你的真实回答，我以前也这么想。不过“它是本质所在，是物质规律与力”，本质是什么，物质规律从何而来，天道又是什么，如何运行并影响着人类的，是我们没有放弃追逐思索的。

因为“上帝”这个词很容易联想到圣经中的上帝，不少人对他印象都不好，哈。给我们一个机会为真正的上帝正名吧:p

请过会看我的新转贴，“上帝的八大特征”。

秦王政

我记得对雪莲花说过，生命禅院要在中国传播，最好把上帝两字丢掉，上帝太拟人化了，偶像化，对于唯物主义者来是说，拒绝偶像是一个基本观点。佛家的学说就不存在一个拟人化的最高权威，但有一个最高的禅的境界，这样尚可以接受。

秦王政

引用第37楼月下舞于2009-11-06 12:18发表的  :
秦大王，谢谢你的真实回答，我以前也这么想。不过“它是本质所在，是物质规律与力”，本质是什么，物质规律从何而来，天道又是什么，如何运行并影响着人类的，是我们没有放弃追逐思索的。

因为“上帝”这个词很容易联想到圣经中的上帝，不少人对他印象都不好，哈。给我们一个机会为真正的上帝正名吧:p

请过会看我的新转贴，“上帝的八大特征”。

本质是什么，物质规律从何而来，天道又是什么，正因为我们不知道，就更不能把它随便神化为一个拟人化的形象，那是一种简单的哲学思维处理办法，把不可解释不能抗拒的都归结为一个最高权威的神的力量，这是原始哲学处理问题的方法。