《趣味楹联》

似曾相识

                  （二四二）
       毛主席在湖南省立第一师范读书时床头联：
贵有恒，何必三更眠五更起；
最无益，只怕一日曝十日寒。
       1914年毛泽东在湖南第一师范大学求学期间写的这副自勉的对联，联语对仗工整，寓意深刻，说明了“学习贵在有恒”的道理。“一曝十寒”，典出《孟子•告子上》：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”
       贺廖廷璇、皮述莲婚联：
二月梅香清友；
春风桃灼佳人。
       1915年春，同窗好友廖廷璇和皮述莲结婚。毛泽东为他们的婚礼撰写了这副贺联。“二月”、“春风”指廖、皮的结婚时间，“梅”、“桃”分别形容他们的品貌，联语表达了对学友结成连理的赞美和祝愿。“桃灼”典出《诗经•周南•桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”原诗是一首贺新娘的诗，诗人看见春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花，联想到新娘的年轻貌美。

似曾相识

                   （二四三）
       毛主席为湖南第一师范学校附小礼堂题联：
世界是我们的；
做事要大家来。
       1918年6月，毛泽东同志在湖南第一师范学校附小主事期间，曾亲自书写了这副对联，让学生刻在竹板上，悬挂于附小礼堂中。对联不仅通俗易懂，明白如白话，而且富有崭新的时代内容和深刻的教育意义。
       毛主席挽母两联：
春风南岸留晖远；
秋雨韶山洒泪多。

疾革尚呼儿，无限关怀，万端遗恨皆须补；
长生新学佛，不能往世，一掬慈容何处寻？
       1919年10月，毛泽东的母亲文其妹病逝，毛泽东因正忙于领导驱逐军阀张敬尧的斗争而未能参加葬礼，尔后含泪写下这两副挽联，一短一长，短联借王安石的诗句，比喻母亲的德泽；长联叙述母亲病危时呼儿的情景，极见真切，而自己又未能亲自送终，空留遗憾之心，注入字里行间。联语写出了作者对伟大母亲的无比感激和无限哀思。

似曾相识

                    （二四四）
身后有余忘缩手；
眼前无路想回头。
       这副联出自《红楼梦》，讲述的是一个“贪”字。
       明明已经积攒了很多钱财，明明这辈子已经有了数不尽的荣华，但是依然止不住内心的贪婪。直到眼前没有路了，才突然醒悟，想要回头，但是已经晚了。   
      《红楼梦》中，四大家族的灭亡都和“贪”有极大的联系，如果稍加节制，也不至于落得一个“树倒猢狲散”的下场。
        人生百年，知足者富。止住内心的贪婪，学会享受精神的乐趣，摆脱外物的依赖。唯有如此，人生才能安乐长足！

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                  （二四五）
       纪晓岚，清朝大学士、大才子。纪晓岚对对联是一绝。
       纪晓岚长年在京城伴君为官，日子久了，不免思念家乡，因此闷闷不乐。
       乾隆皇帝看出了纪晓岚的心事，一日，散朝后，乾隆对纪晓岚说：“爱卿这几日气色不好，朕出一上联，猜猜你的心情。”
十口心思，思妻，思子，思父母；
       纪晓岚连忙跪下，对道：
言身寸谢，谢天，谢地，谢君王。
       乾隆皇帝只好顺水推舟地准了纪晓岚的探亲假，也留下了这副巧妙的合字联。

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                   （二四六）
       唐伯虎与祝枝山都是明代江南四大才子，他们两人意气相投，常常你来我往，结交很深。有一天，祝枝山去拜访唐伯虎，一进客厅，一阵大风吹来，将花瓶吹倒了。祝枝山顿时诗意大发，即兴吟出上联：
东风吹倒玉瓶梅，落花流水；
       祝枝山兴致勃勃地吟完后，望着唐伯虎。唐伯虎含笑说： “这是要我续对吧！” 说着向窗外望去，见窗外竹园中有几根竹子，被风吹倒，而且竹叶子上还留有薄薄的一层积雪。见此情景，他即有所悟， 便随口吟道：
朔雪压翻花径竹，带叶拖泥。
       有一天，唐伯虎同祝枝山因事到乡村，看到农夫车水，祝出对曰：
水车车水，水随车，车停水止。
       唐伯虎对道：
风扇扇风，风出扇，扇动风生。
        祝唐之对实属巧妙，传诵一时。
        另有《笑笑录》记载，唐伯虎为一商人写对联，联曰：
生意如春意；
财源似水源。

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                   （二四七）
       吴中才子祝枝山，为访唐伯虎，到了杭州，转眼到了岁除。在杭州，他住在周文宾府上。除夕夜，当祝枝山听说，杭州人贴无字联，取一年无事的风俗后，大笑道：“杭州人但求没事，我偏要教他们有事。”说罢，趁着酒兴，带著周德、祝僮，到外面去写无字联。他们三人到了街上，只见家家户户的无字联，都已贴齐。走到一家门口，周德介绍说：“这是积善人家，常行好事，是杭州有名的善人。”祝枝山提笔在无字联上写：
向阳门第春常在；
积善人家乐有余。
       祝枝山写过几家对联后，走进一条小弄，经过一小户人家，听见里面夫妻二人正闹口角，因男人外出一年，回家后，女人见他囊内无钱，哭闹起来，不许他吃年夜饭，也不准亲近孩子。当发现男人裤袋中，藏有一串金戒指时，马上又亲亲乐乐，张罗吃“合家欢”。
       祝枝山以此为题材，在他家的无字联上写：
囊内无钱，休想饮食男女;
袋中有物，便成柴米夫妻。

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                     （二四八）
       《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，作品透过贾宝玉、林黛玉缠绵悱恻的爱情悲剧，揭露和批判了以宁荣二府为代表的贾、史、王、薛四大家族的罪恶，预言了封建统治必然灭亡的趋势。《红楼梦》中有很多很好的诗词和对联，如：
宝鼎茶闲烟尚绿；
幽窗棋罢指犹凉。
       这是题潇湘馆联。上联言宝鼎不煮茶了，屋里还飘散着绿色的蒸汽；下联称幽静的窗下棋已停下了，手指还觉得有凉意。这绿色的蒸汽，显然是翠竹的遮映所致；这凉意，也是因浓荫生凉之故。可谓视角形象与触觉感知二者俱兼。联中的“茶闲”、“棋罢”用得绝妙，吟诵此联，由景及情，由物及人，那种闲情逸致之情态，似映入眼帘。
       此对联影射黛玉，赞其幽美清丽。“指犹凉”也暗示出黛玉最终的悲剧结局。

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                  （二四九）
       在河南就有这样一座千年古刹，已经有1500年的历史，而且据说非常灵验，每天的香火鼎盛，但是这里的和尚与尼姑在一座寺里修行，这在中国的寺庙里是非常少见的。而且这里的修行者们都是不剃发的，每个和尚尼姑都是带发修行，这座寺庙可以称得上中国最“有个性”的寺庙了。
       这座寺庙就是位于河南省信阳市的灵山寺，灵山寺现在是国家认证的4A级景区。在唐朝和明朝，一度被封为国寺。灵山寺原名报忠寺、报恩寺，也有凤凰寺的名字，是北魏孝文帝时所建，也是佛教传入中国后，最早建设的寺庙之一。
一日，某个和尚正在上楼时，见一尼姑提瓶去沽酒，尼姑雅兴大发，脱口吟出上联：
和尚上楼，楼高梯短，何上（和尚）！何上！
       和尚并非等闲之辈，见尼姑手提酒瓶，接口吟出下联：
尼姑沽酒，酒美价廉，宜沽（尼姑）！宜沽！

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                    （二五〇）
       千年古刹灵山寺，位于河南省信阳市罗山县境内，是我国著名的佛教胜地，也是全国独一无二僧尼同寺。灵山寺始建于北魏，唐朝定名为“灵山寺”，唐明皇李隆基胞妹玉真公主出家在此带发修行。唐朝封此庙为“国庙”；明朝朱元璋敕封“皇庙”。
       在宣城敬亭山下，地方政府2001年9月10日给玉真公主修了塑像，还建了坟、立了碑，碑文如下：
       玉真公主（？~七六二年），唐朝睿宗皇帝李旦第十女，明皇李隆基胞妹。降世之初，母窦氏被执掌皇权的祖母武则天害死，自幼由姑母太平公主抚养。受父皇和姑母敬奉道教影响，豆蔻年华便入道为女冠，号持盈法师，号上清玄都大洞三景师，封崇昌县主食租赋。入道后广游天下名山，好结有识之士，尤垂青才华横溢的平民道友李白，力荐李白供奉翰林为圣上潜草诏诰。李白傲视权贵遭谗言而赐金还山，公主郁郁寡欢，愤然上书去公主称号。安史之乱后追寻李白隐居敬亭山。后香消玉殒魂寄斯山，百姓将其安息之地称为皇姑坟，世代祭拜。李白有诗：
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
       借赞美敬亭山的同时，蕴含着对玉真公主的深深怀念之情。

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                 （二五一）
       明朝万历年间，某一知府带领众人来到灵山寺上香，上完香后就在庙里闲逛。知府发现一个有趣的现象，这里的和尚和尼姑在一座寺庙，东侧的房屋住着和尚，供奉弥勒佛，西侧的房屋住着尼姑，供奉观音。
       知府看到这一景象感觉十分有趣，于是就叫来所有的和尚尼姑还有方丈师太，当着大家的面说：“我这里有一副上联，如果你们对不出来，就派官兵拆了这座寺庙”，于是他说出上联：
东和尚，西尼姑，两厢情愿，糊糊涂涂；
       这副上联很显然带有羞辱之意，暗指和尚和尼姑同住在一座寺庙，有伤风化。但是知府有言在先，如果对不出下联，寺庙就要被拆，大家都心急如焚，不知如何是好。甚至有的人已经打算今后的去处了。
       就在这万分焦急的时刻，门外来了一个书生，朝着知府行了一个礼说道：“我能对出下联，不知道下联对出，知府大人还拆这座寺庙吗？”知府打量一下这位书生，瞧他模样弱不禁风，也不像有真才实学的，于是就说：“你对出来下联，我就不拆这座寺庙。”
       那位书生手摇折扇，胸有成竹地对出下联：
上观音，下弥勒，各保其主，清清白白。
       此联一出，在场之人无不拍手称快。细心的书生看到了和尚供奉的是弥勒，而尼姑供奉的是观音，因此巧对下联，刚好和知府的上联成为绝配，堪称经典佳对。
       知府听到书生的下联，暗自叫好，于是就带人离开了寺庙。从此以后，书生妙对下联，解救寺庙危机的事情，被后人传颂至今，这副对联也成为经典，世代流传了下来。