《毛诗》赏读

尽唱松劲观水色

汝 墳

汝 墳 ． 道 化 行 也 ． 文 王 之 化 行 乎 汝 墳 之 國 ． 婦 人 能 閔 其 君 子 ． 猶 勉 之 以 正 也 ．

遵 彼 汝 墳 ． 伐 其 條 枚 ． 未 見 君 子 ． 惄 如 調 飢 ．　
遵 彼 汝 墳 ． 伐 其 條 肄 ． 既 見 君 子 ． 不 我 遐 棄 ．　
魴 魚 赬 尾 ． 王 室 如 燬 ． 雖 則 如 燬 ． 父 母 孔 邇 ．

汝 墳 三 章 章 四 句

尽唱松劲观水色

《诗 经 • 周 南 • 汝 坟 》译 注

题 解 ：妻 子 对 远 役 丈 夫 的 怀 念 。

原 　 文                                 译 　 文

遵 彼 汝 坟 1 ，         沿 着 汝 河 大 堤 走 ，
伐 其 条 枚 2 ；         采 伐 山 楸 那 枝 条 。
未 见 君 子 3 ，         还 没 见 到 我 夫 君 ，
惄 如 调 饥 4 。         忧 如 忍 饥 在 清 早 。

遵 彼 汝 坟 ，           沿 着 汝 河 大 堤 走 ，
伐 其 条 肄 5 ；         采 伐 山 楸 那 余 枝 。
既 见 君 子 ，           终 于 见 到 我 夫 君 ，
不 我 遐 弃 6 。         请 莫 再 将 我 远 弃 。

鲂 鱼 赪 尾 7 ，         鳊 鱼 尾 巴 色 赤 红 ，
王 室 如 毁 8 ；         王 室 事 务 急 如 火 。
虽 然 如 毁 ，           虽 然 有 事 急 如 火 ，
父 母 孔 迩 9 。         父 母 穷 困 谁 养 活 ！

注 　 释

1 ．遵 ：循 ，沿 。汝 ：汝 河 ，源 出 河 南 省 。坟 （f é n 坟 ）：水 涯 ，大 堤 。
2 ．条 ：山 楸 树 。一 说 树 干 （枝 曰 条 ，干 曰 枚 ）。
3 ．君 子 ：此 指 在 外 服 役 或 为 官 的 丈 夫 。
4．惄 （n ì 逆 ）：饥 ，一 说 忧 愁 。调 （zh ō u 周 ）：又 作 "輖 "，"朝 "（鲁 诗 此 处 作 "朝 "字 ），早 晨 。 调 饥 ：早 上 挨 饿 ，以 喻 男 女 欢 情 未 得 满 足 。
5 ．肄 （y ì 异 ）：树 砍 后 再 生 的 小 枝 。
6 ．遐 （xi á 狭 ）：远 。
7 ．鲂 （f á n ɡ 房 ）鱼 ：鳊 鱼 。 赪 （ch é n ɡ 成 ）：浅 红 色 。
8 ．毁 （hu ǐ 毁 ）：火 ，齐 人 谓 火 为 毁 。如 火 焚 一 样 。
9 ．孔 ：甚 。迩 （é r 而 ）：近 ，此 指 迫 近 饥 寒 之 境 。

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麟 之 趾

麟 之 趾 ． 關 雎 之 應 也 ． 關 雎 之 化 行 ． 則 天 下 無 犯 非 禮． 雖 衰 世 之 公 子 ． 皆 信 厚 如 麟 趾 之 時 也 ．

麟 之 趾 ． 振 振 公 子 ． 于 嗟 麟 兮 ．　
麟 之 定 ． 振 振 公 姓 ． 于 嗟 麟 兮 ．　
麟 之 角 ． 振 振 公 族 ． 于 嗟 麟 兮 ．

麟 之 趾 三 章 章 三 句

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《诗经 • 周南 • 麟之趾》译注

题解：祝愿家族昌盛。

原  文                  译 　文

之趾1，              麟的脚趾呵，
振振公子2，      仁厚的公子呵。
于嗟麟兮3。      哎哟麟呵!


麟之定4，          麟的额头呵，
振振公姓，        仁厚的公姓呵。
于嗟麟兮。        哎哟麟呵!

麟之角，            麟的尖角呵，
振振公族，        仁厚的公族呵。
于嗟麟兮。        哎哟麟呵!

1.麟：麒麟，传说动物。它有蹄不踏，有额不抵，有角不触，被古人看作至高至美的野兽，因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。　趾：足，指麒麟的蹄。
2.振振（zhēn真）：诚实仁厚的样子。　公子：与公姓、公族皆指贵族子孙。
3.于（xū虚）：通吁，叹词。　于嗟：叹美声。
4.定：通颠，额

宁馨

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尽唱松劲观水色

引用第24楼宁馨于2011-08-14 22:36发表的  :
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谢谢~~~~
孔夫子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪”，我们品味《诗经》，感受古人朴素、纯真的感情~~~~~~
淡茶理解，“思无邪”就是无不出自真情~~~~~~

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鵲 巢

鵲 巢 ． 夫 人 之 德 也 ． 國 君 積 行 累 功 ． 以 致 爵 位 ． 夫 人 起 家 而 居 有 之 ． 德 如 鳲 鳩 ． 乃 可 以 配 焉 ．

維 鵲 有 巢 ． 維 鳩 居 之 ． 之 子 于 歸 ． 百 兩 御 之 ．　
維 鵲 有 巢 ． 維 鳩 方 之 ． 之 子 于 歸 ． 百 兩 將 之 ．　
維 鵲 有 巢 ． 維 鳩 盈 之 ． 之 子 于 歸 ． 百 兩 成 之 ．

鵲 巢 三 章 章 四 句

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《诗经·召南·鹊巢》译注

题解：写女子出嫁时的热闹场面。

原 文     　　　　　  译 文

维鹊有巢1，　　　喜鹊筑成巢，
维鸠居之2；　　　鳲鸠来住它。
之子于归3，　　　这人要出嫁，
百两御之4。　　　车队来迎她。

维鹊有巢，　　　 喜鹊筑成巢，
维鸠方之5；　　　鳲鸠占有它。
之子于归，             这人要出嫁．
百两将之6。          车队送走她。

维鹊有巢，            喜鹊筑成巢，
维鸠盈之7；          鳲鸠住满它。
之子于归，            这人要出嫁．
百两成之8。         车队成全她。

注 释
1.维：发语词。　鹊：喜鹊。　有巢：比兴男子已造家室。
2.鸠：一说鳲鸠（布谷鸟），自己不筑巢，居鹊的巢。贵州民间传说斑鸠不筑巢，居其他鸟类筑的巢。
3.归：嫁。
4.百：虚数，指数量多。　两：同辆。　御（yà亚）：同“迓”，迎接。
5.方：并，比，此指占居。
6.将（jiānɡ江）：送。
7.盈：满。此指陪嫁的人很多。
8.成：迎送成礼，此指结婚礼成。

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采 蘩

采 蘩 ． 夫 人 不 失 職 也 ． 夫 人 可 以 奉 祭 祀 ． 則 不 失 職 矣．

于 以 采 蘩 ． 于 沼 于 沚 ． 于 以 用 之 ． 公 侯 之 事 ．　
于 以 采 蘩 ． 于 澗 之 中 ． 于 以 用 之 ． 公 侯 之 宮 ．　
被 之 僮 僮 ． 夙 夜 在 公 ． 被 之 祁 祁 ． 薄 言 還 歸 ．

采 蘩 三 章 章 四 句

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《诗经•召南•采蘩》译注

题解：女子采集白蒿用于祭祀。

原 文                    译 文

于以采蘩1，     哪儿采白蒿？
于沼于沚2；     去那洲与池。
于以用之，       哪儿用白蒿？
公侯之事3。     公侯的祭祀。

于以采蘩，       哪儿采白蒿？
于涧之中4；     去到山涧旁。
于以用之，       哪儿用白蒿？
公侯之宫5。     公侯的庙堂。

被之僮僮6，     发饰多光洁，
夙夜在公7；     早晚在公庙。
被之祁祁8，     发饰已舒散，
薄言还归9。     这才往家跑。

注 释
1.于以:问词,往哪儿。一说语助。蘩(fán繁):白蒿。生彼泽中,叶似嫩艾,茎或赤或白,根茎可食,古代常用来祭祀。
2.沼:沼泽。沚(zhǐ止):水中小洲。
3.事:此指祭祀。
4.涧:山夹水也。
5.宫:大的房子；汉代以后才专指皇宫。
6.被(bì币):首饰,取他人之发编结披戴的发饰,相当于今之假发。僮僮(tónɡ同):首饰盛貌,一说高而蓬松,又说光洁不坏貌。
7.夙:早。公:公庙。
8.祁祁(qí其):形容首饰盛,一说舒迟貌。
9.归:归寝。