《毛诗》赏读

尽唱松劲观水色

　　　　　　　　　　　　　麟 之 趾

　　麟 之 趾 ． ? 雎 之 ? 也 ． ? 雎 之 化 行 ． ? 天 下 ? 犯 非 ?． ? 衰 世 之 公 子 ．皆 信 厚 如 麟 趾 之 ? 也 ．

　　　　麟 之 趾 ． 振 振 公 子 ． 于 嗟 麟 兮 ．　
　　　　麟 之 定 ． 振 振 公 姓 ． 于 嗟 麟 兮 ．　
　　　　麟 之 角 ． 振 振 公 族 ． 于 嗟 麟 兮 ．

麟 之 趾 三 章 章 三 句

周 南 之 ? 十 一 篇 三 十 六 章 百 五 十 九 句

《诗 经 周 南 麟 之 趾 》译 注  

题 解 ：祝 愿 家 族 昌 盛 。  

原      文                                                                 译    文  

麟之趾⑴，振振公子⑵，于嗟麟兮⑶。   麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！

麟之定⑷，振振公姓⑸，于嗟麟兮。       麟的额头呵，仁厚的公姓呵。哎哟麟呵！

麟之角，振振公族⑹，于嗟麟兮！          麟的尖角呵，仁厚的公族呵。哎哟麟呵！  

注 释

⑴麟：麒麟，传说动物。它有蹄不踏，有额不抵，有角不触，被古人看作至高至美的野兽，因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。
趾：足，指麒麟的蹄。
⑵振振（zhēn真）：诚实仁厚的样子。公子：与公姓、公族皆指贵族子孙。
⑶于（xū虚）：通吁，叹词。　于嗟：叹美声。
⑷定：通颠，额。
⑸公姓：诸侯之子为公子，公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子，变文以协韵。
⑹公族：与公姓义同。

尽唱松劲观水色

　　　　　　　　　　　　　? 巢

　　? 巢 ． 夫 人 之 德 也 ． ? 君 ? 行 累 功 ． 以 致 爵 位 ． 夫 人 起 家 而 居 有 之 ．
德 如 ? ? ． 乃 可 以 配 焉 ．

　　　　? ? 有 巢 ． ? ? 居 之 ． 之 子 于 ? ． 百 ? 御 之 ．　
　　　　? ? 有 巢 ． ? ? 方 之 ． 之 子 于 ? ． 百 ? ? 之 ．　
　　　　? ? 有 巢 ． ? ? 盈 之 ． 之 子 于 ? ． 百 ? 成 之 ．

? 巢 三 章 章 四 句

《诗 经 召 南 鹊 巢 》译 注  
  
题 解 ：写 女 子 出 嫁 时 的 热 闹 场 面 。  
  
原 　文                   　　译 　 文  
  
维 鹊 有 巢 1 ，       喜 鹊 筑 成 巢 ，
维 鸠 居 之 2 ；　   ? 鸠 来 住 它 。
之 子 于 归 3 ，       这 人 要 出 嫁 ，
百 两 御 之 4 。       车 队 来 迎 她 。  
  
维 鹊 有 巢 ，          喜 鹊 筑 成 巢 ，
维 鸠 方 之 5 ；       ? 鸠 占 有 它 。
之 子 于 归 ，          这 人 要 出 嫁 ，
百 两 将 之 6 。       车 队 送 走 她 。  
  
维 鹊 有 巢 ，          喜 鹊 筑 成 巢 ，
维 鸠 盈 之 7 ；       ? 鸠 住 满 它 。
之 子 于 归 ，          这 人 要 出 嫁 。
百 两 成 之 8 。       车 队 成 全 她  
  
注 释  
  
1 、维 ：发 语 词 。鹊 ：喜 鹊 。有 巢 ：比 兴 男 子 已 造 家 室 。
2 、鸠 ：一 说 ? 鸠 （布 谷 鸟 ），自 己 不 筑 巢 ，居 鹊 的 巢 。贵 州 民 间 传 说 斑 鸠 不 筑 巢 ，居 其 他 鸟 类 筑 的 巢 。
3 、归 ：嫁 。
4 、百 ：虚 数 ，指 数 量 多 。两 ：同 辆 。御 （y à 亚 ）：同 "迓 "，迎 接 。
5 、方 ：并 ，比 ，此 指 占 居 。
6 、将 （ji ā n ? 江 ）：送 。
7 、盈 ：满 。此 指 陪 嫁 的 人 很 多 。
8 、成 ：迎 送 成 礼 ，此 指 结 婚 礼 成 。

尽唱松劲观水色

　　　　　　　　　　　　　采 蘩

　　采 蘩 ． 夫 人 不 失 ? 也 ． 夫 人 可 以 奉 祭 祀 ． ? 不 失 ? 矣．

　　　　于 以 采 蘩 ． 于 沼 于 ? ． 于 以 用 之 ． 公 侯 之 事 ．　
　　　　于 以 采 蘩 ． 于 ? 之 中 ． 于 以 用 之 ． 公 侯 之 ? ．　
　　　　被 之 僮 僮 ． 夙 夜 在 公 ． 被 之 祁 祁 ． 薄 言 ? ? ．

采 蘩 三 章 章 四 句

《诗 经 召 南 采 蘩 》译 注  

题 解 ：女 子 采 集 白 蒿 用 于 祭 祀 。  

原  　文                  　　译 　 文  

于 以 采 蘩 1 ，      哪 儿 采 白 蒿 ？
于 沼 于 ? 2 ；     去 那 洲 与 池 。
于 以 用 之 ，         哪 儿 用 白 蒿 ？
公 侯 之 事 3 。     公 侯 的 祭 祀 。  

于 以 采 蘩 ，         哪 儿 采 白 蒿 ？
于 涧 之 中 4 ；     去 到 山 涧 旁 。
于 以 用 之 ，         哪 儿 用 白 蒿 ？
公 侯 之 宫 5 。     公 侯 的 庙 堂 。  

被 之 僮 僮 6 ，     发 饰 多 光 洁 ，
夙 夜 在 公 7 ；     早 晚 在 公 庙 。
被 之 祁 祁 8 ，     发 饰 已 舒 散 ，
薄 言 还 归 9 。     这 才 往 家 跑 。

注 释  
1 、于 以 ：问 词 ，往 哪 儿 。一 说 语 助 。蘩 （f á n 繁 ）：白 蒿 。生 彼 泽 中 ，叶 似 嫩 艾 ，茎 或 赤 或 白 ，根 茎 可 食 ，古 代 常 用 来 祭 祀 。
2 、沼 ：沼 泽 。? （zh ǐ 止 ）：水 中 小 洲 。
3 、事 ：此 指 祭 祀 。
4 、涧 ：山 夹 水 也 。
5 、宫 ：大 的 房 子 ；汉 代 以 后 才 专 指 皇 宫 。
6 、被 （b ì 币 ）：首 饰 ，取 他 人 之 发 编 结 披 戴 的 发 饰 ，相 当 于 今 之 假 发 。僮 僮 （t ó n ? 同 ）：首 饰 盛 貌 ，一 说 高 而 蓬 松 ，又 说 光 洁 不 坏 貌 。
7 、夙 ：早 。公 ：公 庙 。
8 、祁 祁 （q í 其 ）：形 容 首 饰 盛 ，一 说 舒 迟 貌 。
9 、归 ：归 寝 。

晨风

这回去西安
在碑林拍了些PP,
找找看手机还有没有
若有,整理好发来与同赏

尽唱松劲观水色

引用第23楼晨风于2011-06-05 18:52发表的 :
这回去西安
在碑林拍了些PP,
找找看手机还有没有
若有,整理好发来与同赏

高兴晨风能参合 ~~~~~~~~

晨风

只找到所拍介绍碑刻(第19-34石)
铭牌一张(在1室所拍)
记得是拍了<关雎>那一块的
西安碑林存唐代开成石经(在1室)
贴上来意思意思____

晨风

续25楼____介绍开成石经
".......开成石经刻成于唐文宗开成二年，包括《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》｜《仪礼》｜《礼记》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》以及《孝经》、《论语》、《尔雅》等十二种经书。清代在此基础上，又加刻了《孟子》，便成为三三经。这此经文，是印书的标准，也是古代科举考试的依据。......

尽唱松劲观水色

蓬荜生辉      ~~~~~~~~~

六角神女

茶哥大手笔哦，等我好了，再来拜读哦！

梧桐诗雨

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