有问题请教各位朋友

李辉

引用第9楼苍梧听风于2009-10-29 13:56发表的  :
广泛阅读，重点琢磨。结合自己的特点练习。

对，阅读还是第一位，谢指点。

我还是先从王维的五言诗开始学起吧。

苍梧听风

宋人严丹丘《沧浪诗话 诗辩》云：夫学诗者以识为主：入门须正，立志须高；以汉、魏、晋、盛唐为师，不作开元、天宝以下人物。若自退屈，即有下劣诗魔入其肺腑之间；由立志之不高也。行有未至，可加工力；路头一差，愈骛愈远；由入门之不正也。故曰：学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。又曰：见过於师，仅堪传授；见与师齐，减师半德也。工夫须从上做下，不可从下做上。先须熟读《楚辞》，朝夕讽咏，以为之本；及读《古诗十九首》，乐府四篇，李陵、苏武、汉、魏五言皆须熟读，即以李、杜二集枕藉观之，如今人之治经，然后博取盛唐名家，酝酿胸中，久之自然悟入。虽学之不至，亦不失正路。此乃是从顶（宁页）上做来，谓之向上一路，谓之直截根源，谓之顿门，谓之单刀直入也。


??作参考，也不可全信。

李辉

引用第11楼苍梧听风于2009-10-29 14:07发表的  :
宋人严丹丘《沧浪诗话 诗辩》云：夫学诗者以识为主：入门须正，立志须高；以汉、魏、晋、盛唐为师，不作开元、天宝以下人物。若自退屈，即有下劣诗魔入其肺腑之间；由立志之不高也。行有未至，可加工力；路头一差，愈骛愈远；由入门之不正也。故曰：学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。又曰：见过於师，仅堪传授；见与师齐，减师半德也。工夫须从上做下，不可从下做上。先须熟读《楚辞》，朝夕讽咏，以为之本；及读《古诗十九首》，乐府四篇，李陵、苏武、汉、魏五言皆须熟读，即以李、杜二集枕藉观之，如今人之治经，然后博取盛唐名家，酝酿胸中，久之自然悟入。虽学之不至，亦不失正路。此乃是从顶（宁页）上做来，谓之向上一路，谓之直截根源，谓之顿门，谓之单刀直入也。


??作参考，也不可全信。

我觉得也有可取之处，起码说明了诗词的传承顺序，就先从开元、天宝开始学习吧，看看我到底能悟出多少来，呵呵~~

谢谢苍版提供资料，辛苦了 ！！

苍梧听风

《红楼梦》 第四十八回  滥情人情误思游艺  慕雅女雅集苦吟诗

    且说香菱见过众人之后，吃过晚饭，宝钗等都往贾母处去了，自己便往潇湘馆中来。此时黛玉已好了大半，见香菱也进园来住，自是欢喜。香菱因笑道：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！”黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”香菱笑道：“果然这样，我就拜你作师。你可不许腻烦的。”黛玉道：“什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”香菱笑道：“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的，又听见说‘一三五不论，二四六分明’。看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天疑惑。如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”黛玉道：“正是这个道理，词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。”香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！”黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明，应Д，谢，阮，庚，鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！”香菱听了，笑道：“既这样，好姑娘，你就把这书给我拿出来，我带回去夜里念几首也是好的。”黛玉听说，便命紫娟将王右丞的五言律拿来，递与香菱，又道：“你只看有红圈的都是我选的，有一首念一首。不明白的问你姑娘，或者遇见我，我讲与你就是了。”香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了。

李辉

引用第13楼苍梧听风于2009-10-29 14:21发表的  :
《红楼梦》 第四十八回  滥情人情误思游艺  慕雅女雅集苦吟诗

    且说香菱见过众人之后，吃过晚饭，宝钗等都往贾母处去了，自己便往潇湘馆中来。此时黛玉已好了大半，见香菱也进园来住，自是欢喜。香菱因笑道：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！”黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”香菱笑道：“果然这样，我就拜你作师。你可不许腻烦的。”黛玉道：“什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”香菱笑道：“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的，又听见说‘一三五不论，二四六分明’。看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天疑惑。如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”黛玉道：“正是这个道理，词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。”香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！”黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明，应Д，谢，阮，庚，鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！”香菱听了，笑道：“既这样，好姑娘，你就把这书给我拿出来，我带回去夜里念几首也是好的。”黛玉听说，便命紫娟将王右丞的五言律拿来，递与香菱，又道：“你只看有红圈的都是我选的，有一首念一首。不明白的问你姑娘，或者遇见我，我讲与你就是了。”香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了。

这一段文字，今天很多倡导旧体诗词“改革”的人都引用过，其意旨主要在前半段，以说明必要的时候应打破格律。后半段，谈的是学诗门径，今人却往往忽略。黛玉所讲的学诗先当学五律，次则学七律，次则学七绝，是学诗的不二法门。古代塾师授诗，也是如此讲法。

谢谢提供资料，很值得一看再看。

苍梧听风

资料：

    清朝虽只存在不到三百年的时间，但它却在词学创作上取得了超越元、明，直逼两宋的卓越成就，甚至在词作数量上“一代清词总量将超出20万首以上，词人也多至1万之数”，（严迪昌《清词史》）大大超过前人数量的总和。不仅数量惊人，而且词体功能得到全面恢张。名家辈出，流派纷呈，词体得尊，与诗、文并驾齐驱，辉映文坛。所以，清词有所谓“中兴”一说（梁启超《清代学术概论》）。
○?词三绝：顾贞观、陈维崧、朱彝尊
○清初三大家：陈维崧、朱彝尊、纳兰性德
○浙西六家： 朱彝尊、李良年、李符、沈?日、沈岸登、龚翔麟
○清季六家：蒋景祁、王鹏运、朱祖谋、郑文焯、况周颐、文廷式

风源

先学对联

李辉

引用第15楼苍梧听风于2009-10-29 14:52发表的  :
资料：

    清朝虽只存在不到三百年的时间，但它却在词学创作上取得了超越元、明，直逼两宋的卓越成就，甚至在词作数量上“一代清词总量将超出20万首以上，词人也多至1万之数”，（严迪昌《清词史》）大大超过前人数量的总和。不仅数量惊人，而且词体功能得到全面恢张。名家辈出，流派纷呈，词体得尊，与诗、文并驾齐驱，辉映文坛。所以，清词有所谓“中兴”一说（梁启超《清代学术概论》）。
○?词三绝：顾贞观、陈维崧、朱彝尊
○清初三大家：陈维崧、朱彝尊、纳兰性德
.......

这个好，珍藏！

李辉

引用第16楼风源于2009-10-29 14:55发表的 Re:有问题请教各位版主 :
先学对联

对联可不可以理解为格律诗的一种，记得有一种格式叫排律，可以排很多行的。

还有诗钟什么的

天涯情天

反正从清代，明，元，宋，唐，一直看到晋代，我就会喜欢晋代的风骨