【大歌诗画】大歌学佛

快乐大歌

十四年的时间虽然漫长

　　我还是能记起您的模样

　　脑海里清晰的印象

　　就像您没离开时一样

　　宠溺关爱的眼神----

　　和常年不变的灰色衣裳

　　不知道别人的父亲是不是这样

　　有太多瞬间温暖儿女的心房

　　那纯手工制作的儿童玩具

　　随着搬家丢失了地方

　　过去了经年岁月----

　　记忆中的那份快乐依然珍藏

　　青春期的岁月总显莽撞

　　万千包容呵护着健康成长

　　尽管让您操心的事一桩接着一桩

　　有您在的日子----

　　无论在外受多大的委屈

　　我知道背后始终有支持的目光

　　记忆中的父亲永远坚强

　　哪怕生活的琐碎

　　压弯您的脊梁-----

　　艰苦的岁月您为我们到处闯荡

　　乐观向上表里如一是您的写照

　　也是您对我们一直的期望

　　总觉得我们会有太多相处时光

　　有很多借口掩饰着自己的匆忙

　　等到想回报的时候

　　您对我们倾尽心血的守护

　　在您生命最后时刻

　　我却只给您七个月的补偿

　　我遐想着您又去了远方

　　就像当年为了养家

　　您打工去了他乡----

　　只是以前您会在某个特定的日子

　　带回节省下来的白面馒头

　　还有几块有着漂亮花纸的水果糖

　　人海中丢失了您的方向

　　冰冷的墓碑也隔绝了那些幸福时光

　　无望的等待使自己习惯了寄希望于梦乡

　　----因为----在梦里----

　　您对我还是如以前一样

　　流露出--宠溺关爱的--模--样--

似曾相识

      来一曲《大悲咒》吧

快乐大歌

瞎猜 发表于 2020-3-29 16:00
快乐大哥，一颗佛心~~~修行在红尘中，也一样滴~~~

同修，阿弥陀佛！

快乐大歌

似曾相识 发表于 2020-6-22 21:33
来一曲《大悲咒》吧

似曾相识

快乐大歌 发表于 2020-9-4 21:06

      不知道怎么发flash

快乐大歌

似曾相识 发表于 2020-9-5 07:16
不知道怎么发flash

相识晚上好！

大歌也不知道怎么发flash

都说中国人脑袋灵光，连信仰也可以用来做生意，如果听到这样话，我们不知道是佩服自己还是为这个时代人的精神感到悲哀！

1、一个故事：

先讲一个故事，这个故事是真实的：

一个清洁工，已婚，6年前嫌工作累，辞了，剃度出家，当了假和尚，收入翻番。

不久后换了个庙，混上了执事，收入翻番。又过了两年，原主持退休，他接任，月入过万。

去年，他承包了一个新庙，雇了一个主持和方丈，自己还俗，买车买房，年入百万。

如今，他正在考虑寺庙连锁事宜……


2、寺庙到底怎么赚钱？

有人说，这是一门新的生意，不要技术，不需厂房，打的是庙宇的主意，靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。

（1）门票收入

如今中国的寺庙，只要稍微有点名气，还有哪个寺是不收门票的？

（2）其他项目

而且不仅收门票，庙里的“高消费”服务项目还很多。

比如，烧香要买香，撞钟要花钱，求签要钱，解签也要钱等等。只要你有大把钱，寺庙就可以提供各种规格的服务，烧头香、敲头钟、办各种价格的水陆道场等等。

（3）功德钱

一般情况下，和尚会拿出功德簿让游客签名。并慷慨许诺：凡签上名字的，住持大师亲自念经，为您祈福消灾。结果签上名之后，沙弥才说：“名字不是白签的，要捐功德钱，多少随意，三、六、九都行。”你一细问才知道，所谓三、六、九，就是300元、600元、900元，3000元、6000元、9000元，随你挑选。


3、寺庙生意为什么好做？

一般游客到庙里，寺里的和尚就会劝你烧个高香，但外面的香是不得带入，据说不干净。等你烧完了才发现要几百元，甚至还不能讲价，因为讲价就表明“心不诚”。

香客大多也是哑巴吃黄连——有苦说不得了。在寺内请一炷香，最低200，最高10万！你不用咂舌，创造吉尼斯世界纪录的，也许是四川峨眉山的宝光寺：头柱香拍卖，成交价99万！也不用担心自己没带足够的现金，因为和尚会拿出POSS机，让你刷卡。


4、寺庙的生存状态

和尚成了赚钱的职业，方丈们都是百万富翁！

如今寺庙里，不仅香火旺盛，甚至和尚都超越了公务员，成了最赚钱和最受尊敬的职业。

当和尚如此赚钱，这样就有了不少假和尚。比如，为赚游客的解签钱，有些寺庙还不惜请了几位假大师。“大师”已是业内的老江湖，心理素质好，能说会道。

他们很会看人，通过衣着、气质、谈吐即可判别是否是其目标，若是有钱人，“大师”会多花些心思，如果碰到学生模样的便说一句“你与佛无缘”了事。这些，都成了很多人挣钱的渠道。

寺庙的收入“全靠这些‘大师’忽悠”，成为其“掘金“的主力。

那些怀揣虔诚的游客跨入这些寺院的门槛的瞬间，就成为待宰的羔羊，少则数百，多则几万。在“大师”语言暴力的恐吓之下，佛门威严的气场和心诚则灵的心理暗示自然战胜理性，而那源源不断的功德钱最终落入了寺庙的口袋。

这项“生意”的利润如此巨大，以至于一些人以和尚、尼姑或道人之名，签招聘合同，每月领工资，上班“礼”佛，下班还俗，收入高过白领。

这些“大师”多已有结婚生子，并在市内购置了房产，开着价值价值不菲的轿车。

至于方丈，作为和尚们的领导，自然收入更为丰厚。

前一段时间不就有媒体报道：云南玉溪市灵照寺方丈遇害后留有400多万个人存款吗，甚至为了存款其女儿和寺院就遗产归属还打起了官司。不要感到意外，如果和尚是个不挣钱的职业，方丈能有几百万存款吗？

快乐大歌

寺庙里的和尚、道士和尼姑，我见的比较少，我记得在西安城墙里，有个城隍庙，在西边城墙里和回民街的北部，我看见过他们。在农村也会偶尔有他们的身影，好像是出售工艺品。在灞河边，也有人经常放生鱼虾和青蛙，有时会有敲打木鱼的僧侣。


电视剧里我记得有少林寺的故事，也有武则天出家为尼的情节，在农村的时候，我看见过和尚和尼姑，手里拿着带有红绳的工艺品，挨家挨户的推销，那个时候，我记得要的是馒头和小麦，多少年之后，才是用钱购买。我没有跟他们说过话，也不知道到底贵不贵。

在外地的城市里，街道上看见过他们，直接送到手里，然后说要用钱，手里拿着一个本本。城隍庙里和寺庙里的道士、尼姑、和尚一般是不和游客主动说话的。西安城隍庙以前去过，主要是看看前面卖乐器的商店。


灞河边，我经常看到有人在那里放生购买的鱼类、青蛙和乌龟，但是大部分刚放去就被钓鱼的捉住了。有时候穿着僧侣衣服的人在敲打木鱼和诵经，周围人跟着在念，我其实是不赞同大人带着小孩子去的。

大人可以有自己的爱好，小孩子还是应该多学习科学文化知识。不管怎样，我认为大家心态要好，只要是教化百姓一心向善，就没有问题。

快乐大歌

凤凰卫视主持人鲁豫采访上海精神病院院长徐一峰。
鲁豫：“徐院长，您怎样确定病人是否治愈？”
徐院长：“其实很简单，先把浴缸注满水，然后旁边放一把汤匙和一个小脸盆，看他怎么把浴缸里的水弄没喽。”
鲁豫惊奇：“这也太简单了！我都不用想就知道该用小脸盆。”
徐院长认真的看着鲁豫，无语了十多秒，然后答道：“已治愈的话...会把浴缸里的塞子拔掉。”
通过这次采访，徐院长深感任重道远，现实生活中精神不好的人很多啊。
某银行行长到少林寺求签，方丈拿出一叠符烧了，说：“我帮你烧了七七四十九道符，每道符1000元，打完折40000元，敬菩萨不能还价，没带现金可以刷卡。阿弥托福！”说罢，命一小僧持POS机伺候。
行长拿出了一张支票，虔诚的填好了40000元整，用打火机点燃，说：“师傅，菩萨只须一个工作日就可收到。善哉善哉！”
方丈老泪纵横，仰天长叹：“论骗钱，谁能骗得过银行？罪过罪过！”

快乐大歌

【[size=0.24]大案要案纪实——武汉长江大桥情人节爆炸案】
1998年2月14日上午10时08分，行至长江大桥汉阳桥头的武汉电车公司一路专线车（车号鄂A63538，自编号267-368）发生爆炸，爆炸冲击波碎片伤及4辆汽车和行人，造成被炸车上16人死亡，22人受伤（无外国人）。


案发后，市委副书记、公安局长程康彦率领市局主要领导立即赶赴现场，并迅速调集刑侦、交通、巡逻部门及汉阳、侨口、江汉等公局警力1560余人，抢救伤员，组织勘查，疏导交通。省市领导蒋祝平、钱运录、邓国政、刘荣礼、王守海等先后赶至现场，组织救援和指导工作，并到医院看望伤员、组织抢救。公安部白景富副部长来电要求迅速查清案情，尽快破案，并表示立即组织专家组来指导侦破。当日下午6时许，公安部局五局长张新枫率领公安部高级工程师乌国庆、部五局一处副处长许文荣、公安部物证鉴定中心高级工程师班茂森、北京市局高级工程师高光斗、黑龙江省厅高级工程师崔道植、吉林省延边州公安局高级工程师徐利民等7人组成的专家组抵汉，查看了爆炸现场、被炸汽车和尸体，并全面指导工作。

案发后，市局立即组织以刑侦处为主体的310人的侦查专案组， 程康彦同志任专案总指挥，并明确分工，着手从以下几方面开展了工作；

按分片分段的顺序进行现场勘查。专案组织省、市刑事技术人员100余人对现场220X110米范围进行了反复勘验，寻获大量被炸物品碎片和人体组织。并以划片切块、编号定位的形式进行现场拍照、录像和提取、2月15日，专案组又抽调分县局技术人员以及刑侦、防暴力量160余人，对爆炸现场进行了两次地毯式搜索，在离炸点220米处的龟山上发现场紧靠炸点的座椅支撑铁板碎片4块等物证。至此，经过3次现场搜索共提取被炸物品残渣241袋，提取尸体残肢、碎块214块，从中心现场提取理化检材14件。

对司机、售票员和电车公司的调查，被炸车司机罗伟、售票员彭九江2月13日19时30分将车停放在电车公司院内。2月14日9时47分从汉口三民路发车驶住梨园方向，始发时车上有6名乘客，沿途在五马路、老法院、利济路、武胜路、古琴台停靠，分别有乘客上下。10时08分车行至汉阳桥头堡附近发生爆炸。两人不能提供有价值线索。调查电车公司获悉，该公司实行单车经营，自负盈亏，罗伟、彭九江均系该公司职工，未发现突出问题。

对伤员开展走访，初步进行了车辆爆炸前的人员定位。以同济医院为重点对伤员进行了反复询问。2月15日被炸车上22名伤员身份已全部查清，并捺印了指纹和进行了损伤定位照相。经过走访和相互印证，全部确认了伤者在车内的坐站部位，并基本确认了部分死者位置，制作了车内定位图。

对现场目击者开展调查。走访了发案现场周围的司乘人员、现场附近清洁工、参加抢救的武警、交警和巡警30余人；并按原车辆被炸前行驶的时间和线路调查了乘客50余人次，未发现异常情况。

对铤而走险的人员和新疆来汉人员开展摸底。对过去掌握的扬言要爆炸、报复社会的线索进行了全面清现和调查，同时清理在汉新疆人208人，在调查中未发现特别突出情况；各分县局在辖区内排查线索624条，也未发现突出问题。

由市政府出面抽调查公安、民政及保险等有关部门成立“2.14”案件善后处理组，开展认尸和安抚工作。其中辨尸工作由刑侦处负责，共发放《协查通报》1万余份，接待认尸人员574人，2月17日，13具无名尸体的身份已查明，17日以后利用电视、报纸等新闻媒体向全省发布《认尸公告》，又认定了1号无名女尸的身份。剩下两名男尸无人认领。

对现场241袋残留物进行反复清理和分类。2月14日至18日，专案组组织130余名技术人员对现场241袋残留物编号为34袋的现场残留物中，发现和拼接身份证残片一张，留有“汤喜林，男……7月1日，江西省武宁县横路乡……园村15组……3760711031”字样，并从现场残留物中分析和提取了包装炸药的白色塑料编织袋碎片。

对全市旅店行业开展清理。2月18日，专案组在全市范围内组织清查旅店、招待所，以暂口为重点，查找“汤喜林”。当晚7时，专案组在侨口“长堤旅社”发现“汤喜林”、“齐杏献”的住宿登记，其中汤喜林的地址、身份证号与现场身份证一致。齐杏献的登记内容为：男，29岁，江西武宁县横路乡，身份证号360422690213081。调查中，发现他们是2月13日下午4时投店，住宿登记由他们其中一人填写，2月14日上午9时离店，经搜查“汤”“齐”两人入住的301房间，发现一根长48厘米的导火索。

由治安处组织对全省生产炸药的7个厂家、14个口种的炸药和雷管进行了样品的采集和比对，试爆雷管3枚。经过7厂家送检导火索样品技术鉴定，未发现与“长堤旅社”导火索同一产品。

专案组组织省、市法医32人，痕检人员40人，理化技术员10 人，加强了对16具尸体，现场爆炸车和痕迹物证的研究，并成立尸检组，理化组和爆炸物品分析组，对爆炸中心、死者生前定位、炸药的种类、炸药量、引爆方式进行了分析。公安部专家组直接指导、论证和产生结论。

1、对爆炸中心的定位：经勘查的分析，爆炸中心在距地表9厘米，距车厢左壁52厘米、后壁102厘米的车厢木质地板上，即被炸车倒数第二排单人座右下方。可以排除爆炸物直接放在路面的可能。

2、对中心炸点尸体的分析：通过对爆炸中心现场死者定位和对炸点周围4具炸点最近损伤部位、程度的分析，认定10号、11号两具尸体离中心炸点最近（其胸部以下全部炸碎，在炸点的两侧抛得最远）；11号死者在爆炸瞬间系半蹲位状态，并侧身贴近爆炸装置呈现引爆姿势。故认定10号、11号有重大作案嫌疑，11号为引爆者。

3、对炸药种类、装药量和引爆方式的分析；经对爆炸中心残留物进行硝酸根、铵离子、氯离子检验，认定“2.14”爆炸案爆炸物系硝铵炸药：根据法医测量、现场模拟试验和经验公式推算，现场炸药量应为10公斤。考虑到地板反射作用，炸药量（硝铵）定为8-9公斤为宜。对现场遗留物反复搜索、检验，未发现定时式遥控引爆装置的残留物，证明作案人在车上引爆，引爆方式分析为导火索。

根据桥口区“长堤旅社”2月13日两名住店人持有与现场遗留身份证相同、以及16具尸体仍有两具无人认领等一系列情况，专案组分析认为，持“汤喜林”、“齐杏献”身份证的两名住店人应与第10号、第11号无名尸体直接关系。鉴此，市委副书记程康彦指示，同副局长程大雪率队，处长邓桂元、副处长王禹具体指挥，刑侦处组织30余名侦查员于2月18日至3月13日两次赴江西开展工作。

1. 以“汤喜林”、“齐杏献”的身份证为突破口，认定第10号尸体系邹昌力。工作组于2月19日在江西武宁县找到“汤喜林”和“齐杏献”本人。经查，汤喜林的身份证于1996年7月间在武宁宋溪至横路乡的长途汽车上丢失；齐杏献于1997年8月在武宁罐头厂打工期间将身份证借给同厂打工仔“曹军”（身份不明），曹尔后称身份证丢失。顺线追踪发现，“曹军”1998年1月5日在武宁县“玉明旅社”打工期间，结识同在此处打工的邹昌力（男，27岁，武宁县石门楼镇镜园村人），两人遂成莫逆之交。专案组在江西开展辨认工作的同时，采集邹昌力养父邹隆毫、母亲范才女的血样，2月25日，该血样经公安部物证鉴定中心与现场第10号无名尸体股份组织进行STR-PCR检验，认定10号尸体系范才女亲生子邹昌力（公物证鉴定书第335号）。

2、在江西武宁县县提取“曹军”生前相关痕迹，经检验认定11号无名尸体系“曹军”。2月19日至3月13日，江西工作组在“曹军”曾租住过的汪命枝家（武宁县黄段乡黄段村），和“玉明旅社”曹的床单下抽屉内提取身份证两张（姓名为“叶建松”、“王新江”）、雷管一枚、一张少女画像及题为《理由》的自作诗，并在香烟盒上提取指纹一枚。经鉴定，其笔迹与桥口区“长堤旅社”住宿登记笔迹同一，所提取指纹与第11号无名尸体指纹同一。据此认定11号尸体系目前身份尚不明确的“曹军”。

3、邹昌力、“曹军”具备作案时时、动机和条件，是“2.14”特大爆炸案件的犯罪嫌疑人。现已查明：（1）邹、曹2月8日同住武宁县“玉明旅社”，2月10日离开，“曹军”离店时声称去武汉打工。2月13日下午4时，邹、曹住进我市桥口区“长堤旅社”，14日上午9时离开，该旅社距被炸公交车曾停靠的利济路、武胜路车站均只有几分钟路程，邹、曹，的活动与被炸车运行路线、时间一致：（2）邹昌力家境贫寒，准备到邹道花家做上门女婿，尚未办理结婚手续。1月29日，邹酒后对邹道花说：“要是我气伤了心，要死就不是我一个人，有好多人死，上火车上不去，就上汽车，炸死好多人。”1月31日，邹的母亲对邹昌力说：“你无用，连自己的老婆都看不住，邹道花会跟人家结婚的”。邹听后一天不吃饭、不出门。2月11日，邹道花留信劝邹昌力“千万不要发那边做那件事”‘；“曹军”也曾向人流露过悲观厌世思想，在黄山卖画时曾想自杀，普遍反映其性情深沉，从不向人透露自己的家庭地址和真实年龄。今年春节在自作诗《理由》中，也流露出要“在最美丽的地方结束我最不美丽的人生”；邹、曹织识后的短暂时间，同睡一床、同盖一被、同抽一支烟、同吃一粒花生米，形影不离，存在着性变态的迹象。（2）邹昌力懂爆炸技术，并在发案前购买了硝铵炸药。九七年1至2月，邹昌力和邹道花在武宁玖岭钨矿采过矿，当时由邹昌力负责装炮和放炮。经查，九八年2月7日，邹昌力、“曹军”一同到其堂姐邹昌秀家，带用白色编织袋，曾打开一看约有10公斤炸药。邹、曹2月10日早5时离开“玉明旅社”，7时到汪命枝家取走炸药。进一步查明了该炸药系2月7日武宁钨矿炸药保管员葛运春卖给邹昌力、“曹军”的事实。邹、曹所带的药量、成份和现场炸碎的白色编织袋碎吻合；同时，在邹道花家发现提取了与“长堤旅社”一致的“沂蒙山牌”导火索。

至此，武汉市公安局“2.14”专案组经过34昼夜的奋力攻坚，终于获取大量确凿证据，认定犯罪嫌疑人邹昌力、“曹军”两人在车上引爆而当场炸死。九八年3月29日，经公安部批准，宣告破案。

快乐大歌

菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃。——《菩提偈》

作为佛门中人，清心寡欲，六根清净是必修之课，也是衡量僧人是否合格的一大标准。在影视剧中，得道高僧往往将七情六欲抛于九霄云外，正因为如此，他们才可以得到更好的修行。然而，人类相比其他生物最大的区别之一就是拥有“七情六欲”，并且能够将它表现出来。

让一个人克制自己的七情六欲，又谈何容易呢？在《西游记》中的一回中，唐僧师徒途径女儿国，而女儿国的女王看上了唐僧，唐僧虽对成婚之事严词拒绝，眉眼之间却又无不流露出动心与怜惜……

直到长大以后我们再回顾电视剧《西游记》，我们才恍然大悟，原来女儿国一关对唐僧师徒才是最难过的。也就是说，战胜自己的“七情六欲”，坚定长途跋涉西天取经的目标，这才是最难的！


01
当代的佛门中人，虽然无须再风餐露宿，求取真经，却依然在面对物欲横流、七情六欲的考验。

相比于从前，百姓的生活水平提高了，抱朴寡欲同样也变得更难了。前段时间，一位号称“80后最帅和尚”的僧人走红网络，在路人的抓拍镜头里，他的确长有一副十分帅气的脸庞，不少人看了之后十分疑惑——长这么帅为什么还要出家为僧呢？


释明心出生于1980年12月，在他所出生的浙江永嘉县中一个小镇里，没有任何与佛教相关的事物，但是释明心却对佛门情有独钟。

在很小的时候，相比于其他孩子的活泼与顽劣，释明心更喜欢独处。据其父母回忆，释明心性格有点内向，他喜欢思考，却从不告诉别人自己在思考些什么……因此，释明心在同龄人的眼中，就仿佛一位“高冷” 的大人。

在饭桌上，释明心常常会询问大人一些比较奇怪的问题，可是忙碌的大人哪有闲暇顾及孩子这些对事物好奇的提问呢？大人们往往只是草率敷衍地回答，或者直接充耳不闻，久而久之，释明心只得自己去分析，久久地沉浸在思考中。


或许对于其父母来说，孩子只是性格孤僻，而对于伙伴来说，他又只是心智成熟，但似乎没有人关心释明心的所思所想，正如“千里马常有，而伯乐不常有”之可惜之处。

随着释明心的成长，他的内向性格得到了明显的改善，这位稚嫩的小男孩逐渐成长为帅气的大小伙。释明心身材高挑，拥有一副英俊的面庞，文质彬彬的样子令人眼前一亮。大人们都说，这个孩子长大之后会有大出息。

1999年，释明心从大学毕业，他本该顺着父母的心愿去考公务员，从而争取一份体面的工作，但他并没有这样做。

释明心不喜欢和普通年轻人一样上班，没日没夜地为生活而忙碌，同时，他也不愿意游手好闲，像某些年轻人一样沉迷游戏，吃喝玩乐。一次偶然的机会，释明心听到了一首歌曲，名为《轮回》，这首歌的旋律令他着迷。顿悟之后，释明心作出了一个大胆的决定，那就是出家为僧。


02
虽然释明心的父母一再反对，但释明心去意已决，考虑到孩子以后的人生道路掌握在其自己手中，释明心的父母最终同意了。

于是，释明心不远千里，来到了一座有名的寺庙。来往香客见到一张帅气年轻的新面庞难免会好奇，甚至有人将这位“80后最帅”和尚的照片发布在网上，一时之间掀起了千层浪。网友们纷纷夸赞释明心长得帅，打趣地说道他当和尚可惜了……

因为他的走红，慕名而来的还有许多有钱的大小姐，她们都称释明心为心仪的对象，希望释明心还俗。即便富婆们开出了令人心动的利益，但释明心却始终不为所动。对于僧人来说，不慕荣利、清心寡欲是最基本的修养。


​结语
那么，多年过去了，释明心的现状如何呢？据了解，释明心在之后考取了全国知名的佛学院，在佛学院里取得了突出成就。释明心与佛有缘，出家修行是他的使命。进修完毕后，释明心依然待在寺庙中，静心打坐，吃斋念佛……但对他来说，这些日常必备之事并没有使其感到厌倦，释明心也表示将会一直待下去，这种坚持初心的品质同样是十分难得可贵的！