点评组，班委，总务组第四次作业；梧桐诗雨 老师

绿腰

仿写（绿腰）
鲫之过江，浩浩汤汤。首尾相继，前路茫茫。
鲫之逶迤，意欲何为？首尾相继，前路凄凄。
鲫之浑沌，人云亦云。首尾相继，何遇龙门？

梧桐诗雨

第四次作业：
  梅
玉骨冰清，君子之侣。庭有梅兮，如霖如露。
一缕寒香，飞入诗句。悠哉悠哉，心之许也。

玉骨冰清，君子之谓。庭有梅兮。如兰如芷。
一缕寒香，飞入宣纸。悠哉悠哉，心之寄也。

傲雪凌霜，君子之伴，庭有梅兮。俗之远也。
历经苦寒，换得颜展，悠哉悠哉，终其友也。

立意很不错。句子和结构也很顺。75分



作业二：
摽有梅。读后感

摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！
摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！
摽有梅，顷筐塈之！求我庶士，迨其谓之！


      这是一首委婉而大胆的求爱诗。　暮春，梅子黄熟，纷纷坠落。一位姑娘见此情景，敏锐地感到时光无情，抛人而去，而自己青春流逝，却嫁娶无期，便不禁以梅子兴比，情意急迫地唱出了这首怜惜青春、渴求爱情的诗歌。
     一直以来认为古代女子受封建礼教的约束。不敢大胆地去追求自己的爱情，即使一些叛离者对爱情的追求也往往含蓄婉约 。就如祝英台在追求自己的爱情的时候充其量只能在十八里相送的时候，向梁山伯婉转地倾诉爱意，不敢大声地说出那三个字。以至于酿成千古遗恨。
      而我们的主人公就勇于追求自己的爱情，“庶”者，众多之意；“庶士”，意谓众多的小伙子。 哇塞，她是在向整个男性世界寻觅、催促，呼唤爱情。 她 一唱三咏地 盼望未来的夫婿早日到来，这让我想起一个古代名诗“花枝堪折直须折，莫待无花空折枝。” 似乎深有《摽有梅》之遗意。
·         “我有花一朵，花香满枝头，谁来真心寻芳纵，花开不多时，啊堪折直须折，女人如花花似梦”这是我最喜欢听的歌 ，而唱出她的梅艳芳却在未能成人妻人母而抱憾终身。令人扼腕太息。
·            
        女人一定要大胆地去追求自己的幸福！

评：能够写出自己的真实感悟。70分

梧桐诗雨

读《相鼠》有感：
                 相鼠
相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！
相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！
相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死！
    《相鼠》所言，老鼠有皮毛、有牙齿、有肢体，而有些人却没有礼仪和廉耻，这样为何还不死去！这表明在古代便对没有廉耻和礼仪的人深恶痛疾。儒家的五常“仁义礼智信”已经贯穿于中华伦理的发展中，这是做人起码的道德准则，但是很大部分人在当下掺杂了过多的不良因素，只要能获取个人名利，不惜牺牲或者主动戴上灵魂的桎梏，精神慢慢被侵蚀，只余一副虚空的皮囊。我们每个个体都要努力完善自身，共同组建和谐社会，进而实现中国梦。

感悟很正义，不错。只是略显短。65分。



仿写：
                                 羁属
日居青山，照临下土。茁茁大麓，舒而惟徒。
日居青山，照临下土。喈喈条枚，何其欢娱。
日居青山，照临下土。棣棣营生，终吾所旅。
日落青山，曀曀且风。惙惙其污，于嗟羁属。
不明白题目的含义是什么，有些句子不太通顺。比如：茁茁句。60分

梧桐诗雨

仿诗经  寒江雪
野有孤雁，徘徊荒洲。瑟瑟商风，芦雪白头。
野有孤雁，劳心忧忧。隔之烟水，阻之云丘。
野有孤雁，空忆鸿俦。堪堪落日，寂寂凝眸。
野有孤雁，痴梦休休。一钩凉月，瘦影成囚。

写得很美，描写很好，立意也不错。75分。

梧桐诗雨

读后感：这首诗诉述了一个弃妇错误的爱情，不幸的婚姻，她的悔，她的恨和她的决绝。第一、二章写结婚经过，第三章追悔自陷情网，第四、五章写男方负情背德，第六章表示对男方的深恨。
纵观古今弃妇的悲剧还在不停的上演着，负心的男子比比皆是。被抛弃女子同样是悔不当初，但对于恋爱中的青年男女来说，谁又能预见未来呢？
在我的周围有这样一对夫妻，恋爱的时候也是卿卿我我，成家以后女方精力都投在了孩子身上，男方跑运输，又常年不在家，对家和孩子没尽过力。他们之间的沟通很少，在一起为鸡毛蒜皮的小事吵架的时候多，生活上互不关心，不知从什么时候起，男人外面有了女人，他们的婚姻走到了尽头。
女方也觉得自己委屈为了孩子和家付出了很多，但却忽略了对丈夫的关心，男方说来也委屈，说妻子很少关心他，他们计较的都是对方的给予，没想过对方付出了多少。婚姻也是需要经营的，需要彼此的包容和体谅。
再好的爱情都会消失的，维持婚姻走下去的是割舍不下的亲情，如果一段婚姻练亲情都没有了的话，就没有存在的必要了。情在的时候懂得去珍惜就好，情不在也不去留恋，苦求是没有意义的。茶凉了，就不要再续，续也淡而无味。对于正当妙龄的女子说一句忠告的话，不要太着意于物质的追求，往往物质诱惑的背后是陷阱，好的爱情不是轰轰烈烈，而是平淡，能够相守一份平淡也是幸福。

仿写诗经·与子相扶
与子相识，杨柳青青。两岸芳草，溪水泠泠。
与子携手，杨柳依依。同命鸳鸯，春日晖晖。
北坡种黍，南坡种瓜。邻人堪羡，美言嗟嗟。
秋尽冬来，红炉温酒，剪烛窗下，与子相扶。


读后感评：有自已独特的思考和感悟。70分。
仿写评：立意较好。意境也不错。结构层次也可以。有个别句子不顺，“邻人堪羡，美言嗟嗟。”，另外最后一章没有押韵吧？65分。

梧桐诗雨

仿写（绿腰）
鲫之过江，浩浩汤汤。首尾相继，前路茫茫。
鲫之逶迤，意欲何为？首尾相继，前路凄凄。
鲫之浑沌，人云亦云。首尾相继，何遇龙门？

立意不错。有庄子的寓言特点。运用了托物言志的手法。不过更像现代文。65分

艾米

多谢诗雨老师点评

空蝉子

谢谢诗雨老师的点评~~
三四五句的结语气词，原想用的是“兮”，后来改的“也”，是不是还是用“兮”好一点呢~~

笙歌清梅影

谢谢诗雨老师点评！本来押韵的 炉 后来修改放前面了，忘了这是韵字了

吉祥盛意

1、学习46－60。
蝃蝀《诗经》
蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。　
朝隮于西，崇朝其雨。女子有行，远父母兄弟。　
乃如之人也，怀昏姻也。大无信也，不知命也！
【题解】
      诗写女子应该正常出嫁，私情是受谴责的。
【注释】
　　 蝃蝀：dìdōng，亦作“螮蝀”。虹的别称。虹出现在东，说明是日将落时分，在古代虹是不祥之兆，也有说是爱情与婚姻的象征，莫衷一是。
　　 莫之敢指：没有人敢指它。
　　 有行：出嫁。
　　 隮：jī，升起。又虹或云。
　　 崇朝：终朝，整个早晨。崇，通“终”。
　　 乃如之人也：竟然有像这样的一个人。
　　 怀：想，一说为“坏”的通假字。
　　 昏姻：婚姻，男女之事。
　　 无信：不守贞节，指不知廉耻。
　　 知命：懂得父母之命。或知天命（上天的意志，泛指命运）。
【译文】
      彩虹出现在东方，无人敢指怕遭殃。女子长成要出嫁，远离父母和兄弟。
      天亮西方升云气，整个早晨在降雨。女子长成要出嫁，远离兄弟父母亲。
      竟有这样一个人，百事不顾思婚姻。如此不能讲贞信，不知凡事由命运。

2、读后感一篇，仿四言诗一篇。
在封建农奴时代，妇女没有自己的生活地位，言行都被封建礼数束缚。婚姻就更不能自主，此诗就揭示了这一点。
  诗中说了暮虹，又说朝虹，这样反反覆覆，诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。从诗中两引当时陈语“女子有行，远父母兄弟”来看，她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情，诗中所谓的“莫之敢指”，实际正是千夫所指。“千夫所指，无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步，但其悲惨的结局是不难想像的。
  我生长的年代自己也不能完全做主，妈妈常在我面前叨叨：“不听老人言吃亏在眼前；不听老人言必定受颠嫌”结果，我是妈妈的乖女儿，听从妈妈那一套媒妁之言，把我从城市嫁到山沟
也许是天命不可违，知青回城、回复高考后才把我从山沟里捞出来，带着丈夫回城学习、考试、安排工作、后又从锡盟调到昭盟。但是，由于所处的年代对我没有爱情这一说。

仿写一篇：
建国十年，有我投生。女子身轻，爷奶不疼。
送至育园，月余方看。骨瘦如柴，残喘苟生。
慈父接回也，犹有生也。叹此泪也，感知命也！