B14-吉祥盛意学习笔记

吉祥盛意

摽有梅

摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！
摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！
摽有梅，顷筐塈之！求我庶士，迨其谓之！



【注释】
1、摽（biào）：坠落。梅：梅树的果实。有：语助词，古语往往在一个单音词上配一个“有”字，如“有夏”、“有司”等和“有梅”词例相同。
2、其实七兮：“七”表多数，言未落的果实还有十分之七，比喻青春所馀尚多。兮：语助词，有声无义。
3、庶：众。士：指未婚的男子。
4、迨（代dài）：及，趁着。吉：吉日。以上两句是说希望有心追求自己的男子们不要错过吉日良辰。
5、其实三兮：“三（古读如森）”表少数，言梅子所馀仅有十分之三，比喻青春逝去过半。
6、今：即时的意思。言不必等待了，现在就来吧。
7、塈（戏xì）：是“摡（戏xì）”的借字，《玉篇》引作“摡”，取。用顷筐取梅，言其落在地上的已经很多了。
8、谓：读为“会”，《诗经》时代有在仲春之月“会男女”的制度，凡男子到三十岁未娶，女子到二十岁未嫁的都借这个会期选择对象，不必依正常的礼制儿婚配。一说“谓”是告语，言一语定约。



【题解及原文】
本篇写女子求偶，希望求婚的男子及时而来。每章一、二两句以梅子坠落比喻青春消逝，三、四两句是她对男子的愿望。



【余冠英今译】
梅子纷纷落地，还有七分在树。有心求我的小伙子，好日子休要耽搁！
梅子纷纷落地，树头只剩三分。有心求我的小伙子，到今儿不要再等！
梅子纷纷落地，得使簸箕来收。有心求我的小伙子，只要你开一开口！



【白话翻译】
枝头梅子落纷纷，树上还留有七成！追求我的小伙子，不要错过好时辰！
枝头梅子落纷纷，树上只留有三成！追求我的小伙子，今天就是好时辰！
梅子全部落下来，倾尽筐子让他取！追求我的小伙子，趁着时机嫁给他！

吉祥盛意

您好 谢谢鼓励

吉祥盛意

1、学习46－60。
蝃蝀《诗经》
蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。　
朝隮于西，崇朝其雨。女子有行，远父母兄弟。　
乃如之人也，怀昏姻也。大无信也，不知命也！
【题解】
      诗写女子应该正常出嫁，私情是受谴责的。
【注释】
　　 蝃蝀：dìdōng，亦作“螮蝀”。虹的别称。虹出现在东，说明是日将落时分，在古代虹是不祥之兆，也有说是爱情与婚姻的象征，莫衷一是。
　　 莫之敢指：没有人敢指它。
　　 有行：出嫁。
　　 隮：jī，升起。又虹或云。
　　 崇朝：终朝，整个早晨。崇，通“终”。
　　 乃如之人也：竟然有像这样的一个人。
　　 怀：想，一说为“坏”的通假字。
　　 昏姻：婚姻，男女之事。
　　 无信：不守贞节，指不知廉耻。
　　 知命：懂得父母之命。或知天命（上天的意志，泛指命运）。
【译文】
      彩虹出现在东方，无人敢指怕遭殃。女子长成要出嫁，远离父母和兄弟。
      天亮西方升云气，整个早晨在降雨。女子长成要出嫁，远离兄弟父母亲。
      竟有这样一个人，百事不顾思婚姻。如此不能讲贞信，不知凡事由命运。

2、读后感一篇，仿四言诗一篇。
在封建农奴时代，妇女没有自己的生活地位，言行都被封建礼数束缚。婚姻就更不能自主，此诗就揭示了这一点。
  诗中说了暮虹，又说朝虹，这样反反覆覆，诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。从诗中两引当时陈语“女子有行，远父母兄弟”来看，她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情，诗中所谓的“莫之敢指”，实际正是千夫所指。“千夫所指，无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步，但其悲惨的结局是不难想像的。
  我生长的年代自己也不能完全做主，妈妈常在我面前叨叨：“不听老人言吃亏在眼前；不听老人言必定受颠嫌”结果，我是妈妈的乖女儿，听从妈妈那一套媒妁之言，把我从城市嫁到山沟
也许是天命不可违，知青回城、回复高考后才把我从山沟里捞出来，带着丈夫回城学习、考试、安排工作、后又从锡盟调到昭盟。但是，由于所处的年代对我没有爱情这一说。

仿写一篇：
建国十年，有我投生。女子身轻，爷奶不疼。
送至育园，月余方看。骨瘦如柴，残喘苟生。
慈父接回也，犹有生也。叹此泪也，感知命也！

吉祥盛意

绿衣

绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！
絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！



【注释】
1、里：在里面的衣服，似即指下章“黄裳”之“裳”，而不是夹衣的里层。衣在裳外，衣短裳长。从上下说，衣在上，裳在下；从内外说，衣在表，裳在里。
2、曷：同“何”，何时。已：止。
3、亡：通“忘”。这两句和《小雅?沔水》篇“心之忧矣，不可弭（米mǐ）忘”意同。
4、治：理。
5、古人：故人，指故妻。（《古诗?上山采蘼芜》篇“新人虽言好，未若故人殊”，也是称故妻为故人。）
6、俾（比bǐ）：使。訧（怡yí）：过失。这句是说故妻能匡正我，使我无过失。
7、絺（痴chī）：细的葛布。绤（戏xì）：粗的葛布。丝和絺绤都是做衣裳的材料，所以联想。
8、凄：凉意。这两句是说絺绤之衣使人穿着感到凉快。
9、这一句等于说实在中我的心意。



【题解及原文】
这是男子睹物怀人，思念故妻的诗。“绿衣黄裳”是“故人”亲手所制，衣裳还穿在身上，做衣裳的人已经见不着（生离或死别）了。



【余冠英今译】
绿色的外衣啊，黄黄的里衣。心里的忧伤啊，哪有个了期！
绿色的外衣啊，黄黄的裙裳。心里的忧伤啊，怎能够遗忘！
绿色的丝啊，你亲手理过。想念啊我的故人，纠正我多少差错。
葛布啊有粗有细，穿上身凉风凄凄。想念啊我的故人，真正是合我心意。



【白话翻译】
绿色外衣穿在身，黄色下衣里面藏。触物思人情难却，何时才能不心伤！
绿色外衣穿在身，黄色下衣里面藏。心中忧愁割不断，怎么能够把你忘！
绿色丝绸穿在身，件件都是你所赠。思念我公不相忘，愿你从此无过失！
粗衣细衣穿身上，风儿吹过感凄凉。我思夫君情意在，称心如意好君郎！

吉祥盛意

黍离

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？



【注释】
1、黍：小米。离离：行列貌。
2、稷：高粱。头两句是说黍稷离离成行，正在长苗的时候。“离离”和“苗”虽然分在两句实际是兼写黍稷。下二章仿此。
3、迈：行远。行迈：等于说“行行”。靡靡：脚步缓慢的样子。
4、中心：就是心中。摇摇：又作“愮愮”，是心忧不能自主的感觉。
5、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求：这两句说，了解我的人见我在这里徘徊，晓得我心里忧愁，不了解我的人还当我在寻找什么呢。
6、悠悠：犹“遥遥”。
7、此：指苍天。人：即“仁”（人、仁古字通），问苍天何仁，等于说“昊天不惠”。
8、第二、三章的头两句是说黍稷成穗结实。从抽苗到结实要经过六七个月。不过苗、穗、实等字的变换也可能是为了分章换韵，不必呆看作写时序的变迁。
9、噎（椰yē）：气逆不能呼吸。

【题解及原文】
《毛诗序》说周人东迁后行役到故都，见宗庙宫室，平为田地，遍种黍稷。他忧伤彷徨，“闵周室之颠覆”，因而作了这首诗。此说在旧说中最为通行，但从诗的本身体味，只见出这是一个流浪人诉忧之词，是否有关周室播迁的事却很难说。所以“闵周”之说只可供参考而不必拘泥。



【余冠英今译】
黍子齐齐整整，高粱一片新苗。步儿慢慢腾腾，心儿晃晃摇摇。知道我的说我心烦恼，不知道的问我把谁找。苍天苍天你在上啊！是谁害得我这个样啊？
黍子排成了队，高粱长出了穗。步儿慢慢腾腾，心里好像酒醉。知道我的说我心烦恼，不知道的问我把谁找。苍天苍天你在上啊！是谁害得我这个样啊？
黍子整整齐齐，高粱长足了米。步儿慢慢腾腾，心里像噎着气。知道我的说我心烦恼，不知道的问我把谁找。苍天苍天你在上啊！是谁害得我这个样啊？

吉祥盛意

君子于役

君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？



【注释】
1、君子：妻对夫的称谓。于：往。役：指遣戍远地。
2、曷至哉：言何时归来。
3、埘（时shí）：凿墙做成的鸡窠叫做“埘”。
4、来：古读如“厘”。
5、不日不月：不可以日月计算。这是“不知其期”的另一种说法。
6、有：读为“又”。佸（活huó）：会。“又佸”就是再会。
7、桀（杰jié）：“榤”的省借，鸡栖息的横木。
8、括：与“佸”字变义同。牛羊下来而群聚一处叫做“下括”。
9、苟：且。且无饥渴是希望他无饥渴而又不敢确信。



【题解及原文】
这诗写丈夫久役，妻子在家怀念之情。每当家禽和牛羊归来的黄昏时候便是她想念最切的时候。



【余冠英今译】
丈夫当兵去远方，谁知还有几年当。哪天哪月回家乡？鸡儿上窠，西山落太阳，羊儿牛儿下了冈。丈夫当兵去远方，要不想怎么能不想！
丈夫当兵去得远，多少月呀多少天。几时团来几时圆？鸡儿上窠，太阳落了山，羊儿牛儿进了栏。丈夫当兵去得远，但愿他粗茶淡饭不为难。

吉祥盛意

风雨

风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷！
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳！
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜！



【注释】
1、凄凄：寒凉之意。
2、喈（接jiē）：古读如“唧”。“喈喈”犹“唧唧”，鸡鸣声。
3、君子：女子对她的爱人之称，已见《君子于役》篇。
4、云：发语词。已见《卷耳》篇。胡：何。夷：平。云胡不夷：就是说还有什么不平呢？言心境由忧思起伏一变而为平静。
5、潇潇：《广韵》引作“潚潚（音修xiū）”，急骤。
6、胶：古读如“鸠”。胶胶：《广韵?五肴》引作“嘐嘐（交jiāo）”，鸡鸣声。
7、瘳（抽chōu）：病愈。言原先抑郁苦闷，像患病似的，现在却霍然而愈。
8、如晦：言昏暗如夜。已：止。



【题解及原文】
这诗所写的是：在风雨交加，天色昏暗，群鸡乱叫的时候，一个女子正想念她的“君子”，如饥似渴，像久病望愈似的。就在这时候，她所盼望的人来到了。这怎能不高兴呢？



【余冠英今译】
风吹雨打冷清清，喔喔鸡儿不住声。盼得亲人来到了，心头潮水立时平。
急风吹雨雨潇潇，听得鸡儿咯咯嚎。盼得亲人来到了，心头百病一齐消。
一天风雨黑阴阴，为甚鸡儿叫不停。盼得亲人来到了，喜在眉头笑在心。

吉祥盛意

黄鸟

交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，
惴惴其慄。彼苍者天！歼我良人！如可赎兮，人百其身。
交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，
惴惴其慄。彼苍者天！歼我良人！如可赎兮，人百其身。
交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车鍼虎。维此鍼虎，百夫之御。临其穴，
惴惴其慄。彼苍者天！歼我良人！如可赎兮，人百其身。



【注释】
1、交交：读为“咬咬”，鸟声。黄鸟：见《周南?葛覃》篇注。
2、穆公：春秋时秦国之君，名任好。卒于周襄王三十一年（公元前六二一），以一百七十七人殉葬。从：谓从死，就是殉葬。
3、子车奄息：子车是氏，奄息是名。一说字奄名息。
4、夫：男子之称。特：匹。这句是说奄息的才能可以为百男的匹敌。
5、穴：指墓圹。
6、惴惴：恐惧貌。慄：“栗” 的异体字，恐惧战栗。以上二句是说奄息身临墓穴时的恐怖。
7、歼（尖jiān）：灭尽。良人：善人。诗人以子车氏三子为本国的良士，所以称为“我良人”。这里合三子而言，所以说“歼”。
8、人：言每人。百其身：谓百倍其身。以上二句是说：如允许旁人代死以赎取三子的生命，对于每一人都值得以百人之身来代替。“百夫之特”和“人百其身”两“百”字相应。
9、仲行：一作“中行”，人名，或上字下名。
10、防：当，比。百夫之防：犹“百夫之特”。
11、鍼（钳qián）虎：人名，或上字下名。（鍼：又音针，是“针”的异体字。）
12、御：犹“防”。



【题解及原文】
《左传·文公六年》云：“秦伯任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、鍼虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”可见这是一首挽歌。三章分挽三良。每章末四句是诗人的哀呼，见出秦人对于三良的惋惜，也见出秦人对于暴君的憎恨。



【余冠英今译】
黄雀叽叽，酸枣树上息。谁跟穆公去了？子车家的奄息。说起这位奄息，一人能把百人敌。走近了他的坟墓，忍不住浑身哆嗦。苍天啊苍天！我们的好人一个不留！如果准我们赎他的命，拿我们一百换他一个。
黄雀叽叽，飞来桑树上。谁跟穆公去了？子车家的仲行。说起这位仲行，一个抵得五十双。走近了他的坟墓，忍不住浑身哆嗦。苍天啊苍天！我们的好人一个不留！如果准我们赎他的命，拿我们一百换他一个。
黄雀叽叽，息在牡荆树。谁跟穆公去了？子车家的鍼虎。说起这位鍼虎，一人当百不含糊。走近了他的坟墓，忍不住浑身哆嗦。苍天啊苍天！我们的好人一个不留！如果准我们赎他的命，拿我们一百换他一个。

吉祥盛意

采薇

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故；不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！



【注释】
1、薇：豆科植物，野生，可食。又名大巢菜，冬发芽，春长大。一说叫“野豌豆”。
2、作：生出。止：语尾助词。
3、莫：通“暮”，岁暮，一年将尽的时候。
4、靡：无。靡室靡家：言终年在外，和妻子远离，有家等于无家。
5、玁狁（险允xiǎn yǔn）：一作“猃狁”，种族名。到春秋时代称为狄，战国、秦、汉称匈奴。玁狁居住的地方在周之北方。以上两句是说远离家室是为了和玁狁打仗。
6、遑：遐。启居：启是小跪；居是安坐。古人坐和跪都是两膝著席。坐时臀部和脚跟接触，跪时将腰伸直。这句是说奔走不停，没有闲暇坐下来休息。
7、柔：是说未老而肥嫩。
8、烈烈：本是火势猛盛的样子，用来形容忧心，等于说忧心如焚。
9、戍：驻守。这句是说驻防未有定处。
10、聘：问讯。这句是说没有归聘的使者代我问室家安否。
11、刚：是说将老而粗硬。
12、阳：十月为“阳”，现代对农历十月还称为“小阳春”。
13、启处：犹“启居”。
14、疚：古读如记，病痛。孔疚：等于说很痛苦。
15、来：古读如厘，慰勉。不来：是说无人慰问。
16、尔：《说文》引作“薾”，音同，花繁盛貌。
17、常：常棣的简称。以上两句是以开得很繁盛的常棣起兴，引到壮盛军容的描写。
18、路：就是“辂”，音同。车的高大为辂。斯：语助词，犹“维”。这句和“彼尔维何”句法相同。
19、戎车：兵车。
20、牡：指驾车的雄马。业业：高大貌。
21、捷：抄行小路为“捷”。三捷：言多次行军，就是不敢定居的意思。
22、骙骙（葵kuí）：强壮貌。
23、君子所依：君子指将帅，“依”犹“乘”。
24、小人所腓（肥féi）：小人指兵士。腓：隐蔽。步卒借戎车遮蔽矢石。
25、翼翼：闲习貌。
26、弭（米mǐ）：弓两端受弦的地方叫做“弭”。象弭：就是用象牙制成的弭。服：是“菔”的假借字。菔是盛箭的器具。鱼菔，就是用沙鱼皮制成的“菔”。
27、戒：古读如“亟”。日戒：每日警备。
28、棘：急。
29、依依：杨柳柔弱随风不定之貌。
30、霏霏：雪飞貌。以上四句言春去冬还。



【题解及原文】
这是戍边兵士的诗。第一、二、三三章是说远别家室，历久不归，饥渴劳苦。第四、五章写将帅车马服饰之盛，和戍卒不敢定居之劳。末章写归途雨雪饥渴的苦楚和痛定思痛的心情。



【余冠英今译】
大巢菜采了又采，大巢菜冒出芽尖。说回家哪时回家，转眼间就到残年。谁害我有家难奔，还不是为了玁狁；谁害我腚不着凳，还不是为了玁狁。
大巢菜采了又采，大巢菜多么鲜嫩。说回家哪时回家，心里头多么忧闷。心忧闷好像火焚，饥难忍渴也难忍。驻防地没有一定，哪有人捎个家信。
大巢菜采了又采，大巢菜又粗又老。说回家哪时回家，小阳春十月又到。当王差无穷无尽，哪能有片刻安身。我的心多么痛苦，到如今谁来慰问？
什么花开得繁盛？那都是常棣的花。什么车高高大大？还不是贵人的车。兵车啊已经驾起，高昂昂公马四匹。哪儿敢安然住下，一个月三次转移。
驾起了公马四匹，四匹马多么神奇，贵人们坐在车上，士兵们靠它隐蔽。四匹马多么雄壮，象牙弭鱼皮箭囊。怎么不天天警戒？那玁狁实在猖狂。
想起我离家时光，杨柳啊轻轻飘荡。如今我走向家乡，大雪花纷纷扬扬。慢腾腾一路走来，饥和渴煎肚熬肠。我的心多么凄惨，谁知道我的忧伤！

吉祥盛意

鹿鸣
【题解及原文】贵族宴会的歌。奏乐饮酒，娱乐宾客，赞扬客人德行好。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

【注释】
1、什（石shí）：十。
2、呦呦（幽yōu）：《集传》：“呦呦，声之和也。”
3、苹：《郑笺》：“苹，藾（赖lài）萧。”郭璞注：“今藾蒿也，初生亦可食。”
4、瑟：一种弦乐器，像琴，二十五弦。
5、簧：《毛传》：“簧，笙也，吹笙而鼓矣。”
6、筐：《毛传》：“筐，篚（翡fěi）属，所以行币帛也。”（篚：圆形的竹筐）
7、将：进献。
8、周行（杭háng）：正道。姚际恒《诗经通论》：“周行，大路也。……犹云指我途路耳。”
9、德音孔昭：《诗缉》：“嘉宾教益于我，皆有德之言，甚昭明矣。”
10、视：《郑笺》：“视，古示字也。”
11、恌（挑tiāo）：轻佻。奸巧。
12、是则是效：《毛传》：“是则是效，言可法效也。”
13、敖：《毛传》：“敖，游也。”
14、燕：通“宴”。敖：遨游。
15、芩（勤qín）：茜类植物。《释文》引《说文》：“芩，蒿也。”
16、湛（耽dān）：过度逸乐。

【白话翻译】
鹿儿呼伴呦呦叫，同在野地吃艾蒿。我有满座好客人，鼓瑟吹笙来相邀。席间吹笙又鼓簧，献上礼品满竹筐。客人忠心爱护我，为我指明大方向。
鹿儿呼伴呦呦叫，同在野地吃青蒿。我有满座好客人，品德优秀名声高。教民宽厚别轻薄，君子学习又仿效。我有佳肴和美酒，贵客欢饮共逍遥。
鹿儿呼伴呦呦叫，同在野地吃野蒿。我有满座好客人，鼓瑟弹琴来相招。席间鼓瑟又弹琴，宾主和乐兴更高。我有美酒敬一杯，贵客欢饮乐陶陶。