诗意寒江雪儿 学习笔记

寒江雪儿

10、汝坟
遵彼汝坟，伐其条枚；未见君子，惄如调饥。
遵彼汝坟，伐其条肄；既见君子，不我遐弃。
鲂鱼赪尾，王室如燬；虽然如毁，父母孔迩。

注释：
（1）遵：循，沿着；汝：汝河；坟：大堤。（2）条：山楸树枝；枚：树干。（3）惄（nì）：忧愁。（4）调：通“朝”，早晨。（5）肄（yì）：嫩枝条。（6）赪（chēng）：赤色。（7）燬（huǐ）：火。（8）孔：很；迩：近。
译文：
沿着汝河坎上游，砍了树木低着头。一日不能见夫君，如饥似渴心忧愁。
顺着汝河坎上走，砍了枝条抬起头。见到夫君还家来，如胶似漆情深厚。
鲂鱼尾巴艳艳红，王室差役火熊熊。虽说差役烈似火，父母近在要供奉。

寒江雪儿

11、麟之趾
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮。

注释：
（1）振振（zhēn）：信实仁厚貌。（2）定：额头。（3）公姓：与公子、公族近义，均指贵族子孙。
译文：
麒麟的足啊，如同仁义的好公子，那可赞美的麒麟啊！
麒麟的额啊，如同宽厚的好公子，那可赞美的麒麟啊！
麒麟的角啊，如同善良的好公子，那可赞美的麒麟啊！

寒江雪儿

国风•召南（共十四篇）
1、鹊巢
维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。

注释：
（1）两：辆；御（yà）：迎迓、迎接。（2）方：占居。（3）将：送。（4）成：完成婚礼，指举行礼仪成婚。
译文：
喜鹊筑好巢，斑鸠来居住。女子要出嫁，百车相迎娶。
喜鹊筑好巢，斑鸠来居住。女子要出嫁，百车相护送。
喜鹊筑好巢，斑鸠来居住。女子要出嫁，百车成鸾俦。

寒江雪儿

2、采蘩
于以采蘩，于沼于沚。于以用之，公侯之事。
于以采蘩，于涧之中。于以用之，公侯之宫。
被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。

注释：
（1）蘩：白蒿。（2）沚：小沙洲。（3）事：祭祀。（4）宫：宗庙。（5）被（pí）：妇女的假发；僮僮：高耸状。（6）夙：早晨。（7）祁祁：极言其多
译文：
何处可以采白蒿，湖泽之畔和沙洲。采来白蒿作何用，公侯之家祭祖宗。
何处可以采白蒿，山涧之中路迢迢。采来白蒿作何用，公侯之家祭宗庙。
夫人假发高又松，早晚忙碌在后宫。夫人发饰多又密，忙完一天才休息。

寒江雪儿

3、草虫
喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。
陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心惙惙。亦既见止，亦既觏止，我心则说。
陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。

注释：
（1）喓喓（yāo）：虫鸣声。（2）趯趯（tì）：跳跃。（3）觏（gòu）：交合。（4）降（hóng）：平和。（5）惙惙（chuò）：愁苦貌。（6）说（yuè）：通“悦”。
译文：
草虫喓喓鸣，阜螽随声跳。不见心上人，心中乱糟糟，只要见到他，交欢有浓情，我心就平静。
爬到南山上，前去采蕨苗。不见心上人，心中忧戚戚。只要见到他，情意相交接，我心就欢悦。
爬到南山坡，前去采薇叶。不见心上人，心中悲切切。只要见到他，两情同欢乐，我心才平和。

寒江雪儿

4、采蘋
于以采蘋？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。
于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维锜及釜。
于以奠之？宗室牖下。谁其尸之？有齐季女。

注释：
（1）苹、藻：水草名。（2）行潦：流水。（3）湘：烹煮供祭祀的牛羊。（4）宗室：宗庙，祠堂；牖：窗。（5）尸：祭祀中扮神的人。（6）齐（zhāi）：通“斋”。（7）季女：少女。
译文：
什么地方可采蘋？南山涧中那水滨。什么地方可采藻？水流深处细细找。
什么东西来装载？有那方筐与圆箩。什么东西来烹煮？用那有腿无腿锅。
什么地方摆祭台？祠堂里面窗子下。什么人儿来祭祖？斋戒沐浴妙龄女。

寒江雪儿

诗经：桃之夭夭读后感
        十里桃林，红粉莹莹。一说起桃花，历代诗词中给人的感觉便是伤感。“桃花流水杳然去”，“乱红如雨坠窗纱”，“碧桃花下感流年”。桃花就如天生薄命的红颜，任凭美艳透骨也难脱宿命。而诗经里，却有这样一枝美丽朴实的桃花。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
    桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
    桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”
      “桃之夭夭，灼灼其华”。没有林妹妹般的娇柔病态，她夭夭，灼灼，诗经里的桃根植于乡土，适宜于山畔溪边。春寒犹峭，便灼灼而发。繁茂丰盈，开花结果。歌声中，恍惚看到一位如桃般美好的红衣女子，她就要出嫁了，人面桃花相映红。这女子是如此明媚健康，绝无轻薄妖冶之态。迎娶她的男子何其幸福，她宜家宜室，是持家理财的好手，也能让夫家子孙满堂。这样的女子是人间平凡的花，贤良淑婉。如何不教人想“执子之手，与子偕老呢”。桃是朴实的，歌也是朴实的。孔子说：“诗三百，思无邪”。因为她是用真情咏诵的，所以才能流传千古。

寒江雪儿

仿诗经：
杨柳依依，其绿娑娑。戏之燕燕，语语为何？
杨柳依依，其缕垂垂。折之予子，归莫迟迟。
杨柳依依，其絮悠悠。载之清风，且送我愁。

梧桐诗雨

诗经：桃之夭夭读后感
        十里桃林，红粉莹莹。一说起桃花，历代诗词中给人的感觉便是伤感。“桃花流水杳然去”，“乱红如雨坠窗纱”，“碧桃花下感流年”。桃花就如天生薄命的红颜，任凭美艳透骨也难脱宿命。而诗经里，却有这样一枝美丽朴实的桃花。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
    桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
    桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”
      “桃之夭夭，灼灼其华”。没有林妹妹般的娇柔病态，她夭夭，灼灼，诗经里的桃根植于乡土，适宜于山畔溪边。春寒犹峭，便灼灼而发。繁茂丰盈，开花结果。歌声中，恍惚看到一位如桃般美好的红衣女子，她就要出嫁了，人面桃花相映红。这女子是如此明媚健康，绝无轻薄妖冶之态。迎娶她的男子何其幸福，她宜家宜室，是持家理财的好手，也能让夫家子孙满堂。这样的女子是人间平凡的花，贤良淑婉。如何不教人想“执子之手，与子偕老呢”。桃是朴实的，歌也是朴实的。孔子说：“诗三百，思无邪”。因为她是用真情咏诵的，所以才能流传千古。

对孔子的话有自己的独特见地，很好！另外对于诗中的情景的描写和抒发很美，像一篇优美的散文！80分

梧桐诗雨

仿诗经：
杨柳依依，其绿娑娑。戏之燕燕，语语为何？
杨柳依依，其缕垂垂。折之予子，归莫迟迟。
杨柳依依，其絮悠悠。载之清风，且送我愁

意思非常好，层次也分明，诗经的章法运用的不错。
缺点一：戏之燕燕，句子不通顺。
缺点二，仿写也最好不要用原诗的句子，杨柳依依。65分。