萍踪传书(连载）

李敏

　　萍踪传书（作者：李敏）（原创）

　　埃德是东方禅学的虔诚弟子。挪威有个禅院，主持是一位来自日本的八十五岁的禅师。埃德告诉我，每星期有三个半天必去参禅打坐，商店干脆关门大吉。禅定是古东方人的内心艺术和设计，以静虑悟自性，与宇宙精神相往返，面对五欲六尘、世间生死能不动心，心中了无贪爱染著。起先我感到很惊奇，按理说，西方社会和人群重欲求利，很难想象与禅相通，让他们五蕴皆空，“无我”超然，匪夷所思。
　　同时，禅学不立语言文字，讲究的是明心见性，就是内心感悟，适合所谓“高语境”文化的中国人，因为推崇“言有尽而意无穷”的悟性，是东方文化的特征；然而属于“低语境”的欧美人，思想通过语言表达非清晰充分不可，是西方文化的特点，要他们理解禅学含蓄隐晦的哲学思辨，逾越这两种截然不同文化的巨大跨度，几乎不可思议。
　　后来在欧洲时间长了，发现北欧白人埃德现象并非个案，发人深思。这里的人们已度过狂热拜金的资本原始积累时代，物质到了极其富足的程度，人需求一种没有疑虑恐惧，没有多余的**生活，达到清静自在，抚慰心灵的大智慧，这是一种很有趣的跨文化社会现象。同时令人不禁想到，当西方人鄙视贪婪返朴归真，往往在东方的古老哲学中，找寻净化和充实自己的出世精神之际，第三世界的人们，拼命追求渴望已经过时的西方物欲模式，却要与其接轨，简直是一种滑稽的错位。
　　埃德竟然送了一本中，英，挪威文对照的老子的“道德经”给我，他甚至能够背诵其中的“不失其所者久，死而不亡者寿，知足者富，强行者有志，知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。”埃德告诉我，禅师虽是佛家，因为老庄的旨趣和禅学的见地异曲同工，忘己和忘物之境地相通，也就有了对于老庄思想的偏爱。我听了十分惊奇，即便当今的中国，懂得这些道理的，也是凤毛麟角不可多得，何况是一个北欧业余汉学爱好者。
　　过去挪威人又称为维京人，说起维京人，谈虎色变，人们就会想到作恶多端的海盗。对于祖先的历史，一般挪威人非但不忌讳，而且为之骄傲，认为海盗是劫富济贫的梁山好汉，是与天斗，与地斗，与人斗其乐无穷的典范。正是这种勇于开拓的精神，确立了挪威立于现代先进国家之林的地位。
　　可能受到东方哲学和文化的影响，埃德却是十分蔑视挪威的历史。他带我们游历了奥斯陆海盗博物馆。海盗博物馆坐落在奥斯陆的比格德岛上，从奥斯陆市码头乘上渡轮，20分钟后即可到达。博物馆拥有的世界上最多最完整的海盗物品出土文物，据说是斯堪的纳维亚各国中最著名的海盗文化宝库。很多展品是维京人墓穴出土文物，有炊具，战车，其中有海盗国王和贵族的殉葬物，其中最经典的是三艘挪威海盗古战舰，均是中世纪的实物。
　　陈列馆里最触目的是海盗船“科克斯塔德号”，龙骨首尾设计出奇的精巧雅致，有点像卷轴中隋炀帝下江南的画舫，无论如何也想不到，这是出没惊涛骇浪冲锋陷阵的北欧海盗船。 “科克斯塔德号”是海盗船中老大，船体长二十四米，船身两头往上翘起，好似两撇龙须，而且精工细雕，看来爱美之心人人有之，挪威海盗并非只有匹夫之勇，而且艺术素养了得。“科克斯塔德号”为坐头把交椅的大头目所有。船的两侧竖有六十四面盾牌，还饰有青面獠牙血盆大口的金属兽头，渲染气氛用以威慑敌人。据说这就是当年的海上霸主，火力威猛不乏快捷灵巧，是商业船队的灾星，一般的兵舰闻风丧胆，远远不是它的对手。

李敏

　　萍踪传书（作者：李敏）（原创）

　　脱了鞋，赤脚穿过阳光明媚的清真寺广场，行走在光滑洁净的大理石地面上，有烫脚的感觉。摄步进入清真寺正殿，空间十分宽敞，站在红地毯上，环顾四周，欣赏伊斯兰文化韵味的精美壁画装饰，很有“一千零一夜”的异国情调。这里的巴基斯坦信徒对造访的异乡来客表示热情的欢迎，由于不是礼拜时间，只有十来位穆斯林，虔诚地跪在地毯上做祈祷。三位中国客人也随之五体投地，向伟大的先知穆罕默德顶礼膜拜。
　　称为世界三大宗教之一的伊斯兰教，历史悠久，中国旧称大食法。伊斯兰教是在唐朝从丝绸之路传入中国，中国穆斯林大多数聚居在西北各省分并非偶然。宣称安拉是宇宙创造者和唯一主宰，宣讲末日审判和死后复活的观念，和基督教以及犹太教同属亚伯拉罕系。和其他宗教一样，强调止恶扬善为核心的行为规范和社会道德准则。在历史上，伊斯兰国家封建的生产关系占主导，落后贫困，几乎都沦为西方国家的殖民地。伊斯兰教是个全面和平的宗教，这一点从伊斯兰教崇尚绿色就可以看出。不过当生命和信仰受到威胁和迫害时，伊斯兰教允许信徒进行强烈的反抗和战斗。所以如今伊斯兰世界和西方世界及其他强权之间的摩擦，实际上是在宗教旗帜下，反抗霸权历史的延续和现实表现，所以八十年代的阿富汗战争也就容易理解了。
　　傍晚时分，回到旅馆，打开窗户，面对“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨”的景致，大家发了一会儿呆，便聚在一个房间看电视，虽是黑白屏幕，画面十分清晰，其中还有一个英文频道，出国多日头一回看新闻，虽然没有国内的新闻联播，大多是伊斯兰世界的报道，如头条的苏联对阿富汗抵抗组织的靖绥，聊胜于无。
　　随着改革开放的深入，浙南人盼望改善经济，发家致富的心理越来越迫切，海外同乡汇来的侨汇，使家人喝香的吃辣的。华侨大兴土木，盖楼房修祖坟，以此证明在海外的成功。在青田时下的风尚，一人出国，全家光荣。虽说已经胜利出走，但是奇怪的是，他们都高兴不起来。
　　小林小肖各有弟妹，小甑也是老大，是一对双胞胎的大姐，穷人的孩子早当家，从小就有辅佐父母照顾家庭的责任和义务，这是现在的独生子女想象不到的。在青田老家，他们无疑是当地的精英，但是为了替家庭分忧，都放弃了受高等教育的念头，小林是一所小学的教师，小肖辍学进工厂当学徒，小甑成了一名能掐会算的会计。这次出国，家里借了重债，就指望他们早日出息了，也好拉扯提携弟妹，有朝一日衣锦还乡，也可光宗耀祖。正当少女情窦初开，少年维特烦恼的青春年华，他们却要早早背上生活的十字架，任重而道远。
　　和新世纪的年轻人相比，他们的生活是沉重不幸，同时却又是值得骄傲庆幸，就像当年的玄奘西天取经（据历史记载，当年唐三藏法师出玉门关，开始历经艰难西域之行，也不过是二十来岁的小伙子），因为只有经过了九九八十一难，才有了人格的升华。当今的年青人即使愿意，也很难有这样的机会。人生就是包含了这样的辩证法则。
　　二十年以后再次重逢之际，当年青田小组男女青年均已为人父母，而且都实现了当年的誓言，成了欧洲华人社会的新贵大款，由于在侨乡的大手笔投资，受到政府表彰，小甑甚至成了名噪一方的红顶侨商。但是他们不约而同对我说，“大哥，太苦太艰难太没有意思了，后代不要步我们的后尘才好。”希望从曾祖开始的华侨血泪史到他们这一代，能够划上句号。当然这又是后话。
　　在罕萨结下一夜之缘的客栈掌柜，曾经交给他们一个信封，里面有给亲戚的亲笔信和地址，吩咐中国客人到达伊斯兰堡与之联系，也可代他尽地主之谊。第二天青田小组让总台的经理，按照地址挂了电话，对方热情万分，请他们立即上门做客，盛情难却。

梧桐诗雨

感慨万分。感谢李敏为我们带来这么真实的作品。

李敏

拜谢首席版主，问候。

李敏

　　萍踪传书（作者：李敏）（原创）

　　如果说海盗船“科克斯塔德号”霸气十足，那么馆内海盗船“奥塞贝利号”显得豪华绚丽。这艘大船被设计成漂亮的天鹅颈状，航行在北海上就像一只游弋的天鹅，高傲优雅具有皇家气派。船的主人是九世纪的奥沙女王，这里有一个非常感人的传奇故事，她是挪威开国皇帝哈拉尔德的祖母，为了给父兄报仇雪恨，大义灭亲取了自己夫君的首级，为万民所敬仰（同期的中国唐朝，也出了一名巾帼英雄，即为唐宪宗分忧解劳以德政治天下的皇妃杜秋娘）。历史记载奥沙女王钟爱艺术品和宠物，为了表示对尊贵女王的敬意，各路海盗纷纷归顺，各国诸侯争相进贡，船舱摆设数不清的奇珍异宝，整条船就是一个海上浮动艺术宫殿。
在那个年代，挪威是不可一世的海上超级霸权。埃德对自己民族辉煌的“海盗岁月”不屑一顾，他认为和中国文明相比较，挪威仅有一部耻辱的海盗史，特意安排我们参观博物馆以此来印证他的观点。而近百年的发展，只是西方肤浅文化的移植，不值一提。撇开埃德过激言论不说，北欧人的自我批判，以及少有肤浅民族主义偏见，从中可窥一斑。
　　挨着海盗博物馆是露天民俗博物馆，埃德带领我们顺路作了参观，这里展览一百多座古建筑和古教堂，是从挪威各地原封不动搬来的，反映了当年挪威民间习俗和建筑风格，是挪威宝贵的文化遗产。
　　殖民时代白人对其他民族文化一贯居高临下，即便当今世界，不少西方人心中还是赞同文化有优劣之分，认为“先进的”文化最终取代“落后的”文化。作为土生土长的白人，埃德却颠覆了这种观念，全盘“东化”，很有“东风压倒西风”的风范，这不过是欧洲人的自省，从另一个侧面反映了北欧人开放，绝少刚愎自用的一面。他很瞧不起美国人，说是戴牛仔帽的国际警察而已，这样的观点，是大多数西欧人所具有的，不过，埃德并不是出之“吃不上口的李子是酸的”的心态。
　　回到市区，埃德当向导，我们跟着到处游荡。挪威国宝级的戏剧家易卜生，即使对于我们中国人也一点儿不陌生。就像所有前来奥斯陆的游客，我们参观了御花园一侧的易卜生博物馆，门前有一尊朴素的易卜生石雕，用睿智的眼光审视着世界。博物馆实际上是戏剧大师的故居，为了表示对伟人的尊敬，易卜生生前的家居布局保持原状，这里有简陋的家具和他的照片，卧室中有一张床，脑中风的戏剧大师最终在此与世长辞。书房的书桌有一个地球仪，易卜生一生中许多年侨居他国，如意大利和德国，他的很多传世之作是在海外完成的，年迈以后回到挪威，和他前半生一同漂泊的地球仪，跟随着主人返回故里，可以唤起文学家对往事的回忆和怀旧。据说易卜生有北欧人桀骜不驯的性格，是豪迈随意的性情中人，深受挪威人的爱戴，埃德也是他的铁杆Fans，站在易卜生的照片前出神凝视，久久不愿离开。
　　暮春三月的挪威，久违的金色太阳露了面，极地昼夜交替的自然现象，使人们格外稀罕春天的阳光，迫不及待脱卸了御寒的冬衣，开上车，驾驶游艇，满世界乱跑。周末埃德带我们坐火车倒渡轮，游览挪威的美丽风光。我们来到号称挪威的黄石公园海尔西特，徒步爬上半山腰眺望下面的市镇，氤氲朦胧，一片无限美好的北欧田园风光，即使与陶渊明的世外桃源相比，也是毫不逊色。海尔西特位于海湾一侧，别看今天如同蓬莱仙境，中世纪之时却是挪威祖先维京人的海盗水寨，训练喽罗，是当时海上掠夺者的基地和补给后方，至今还有一些遗留下来的古代村落，埃德告诉我们，这都是当年堆放抢劫来的金银财宝的仓廪，以及安置家眷的居所。

幻想天国

不错呀！！！

幻想天国

期待后续

淡云孤雁

　　期待后续

李敏

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萍踪传书（作者：李敏）（原创）

和巴基斯坦其他城市相比，伊斯兰堡可以说十分现代化，由于是20世纪后期平地而起从新建造，伊斯兰堡的道路通衢宽阔成直线，所有的转弯均为直角，干脆没有传统意义的路名，纵向以数字横向以字母命名，伊斯兰堡的城区名称用英文字母和阿拉伯字母组合而成，比如F-8区。伊斯兰堡还在建设之中，预留的地块就成了临时的花圃。除了大片的居民楼，在高档区域别墅成群，高墙深宅，铁门外有全副武装的私人保镖戒备，第三世界的贫富悬殊可见一斑。
已是入夏之时节，沿街桃李花开尽，唯有青青草色齐。路上花瓣落一地，树下桃蹊到人家。尽管文化相去甚远，伊斯兰国家和欧洲国家有一点是相似的，时间流的速率低，进入这个环境，节奏一下子慢了，甚至于感觉不到节奏。人们仿佛是失去了速度，就像中国人失去慢的能力。巴基斯坦人对时间没有深刻观念,不准时赴约一点问题没有，但是如果不小心提前到达，却是失礼行为,没有时间概念的主人，会因为尚未作好准备而措手不及。这也就是他们到了大门口，却老是在周围绕圈子的缘故。
主人是一对巴基斯坦夫妇，而且还特意请来一位特殊的陪客，是主人家的好友，名叫拉切尔。在巴基斯坦,接待客人往往由男主人独当一面,妇女一般是不露面的,男女授受不亲迄今仍在伊斯兰社会经久不衰。可是这次主人为了欢迎中国客人，而且其中还有一位女客，所以女主人开了先例出面接待。主人先用各种水果和浓香奶茶招待客人, 奶茶里放了不知名的干果,芬芳可口。他们竭力挽留客人吃午饭,如果因为客气而谢绝，会使之不高兴，因为穆斯林认为只有这样才能尽待客之道。慷慨大方的习俗,与中国可相媲美。
年轻的中国客人是第一次享受到丰盛的穆斯林家宴, 咖喱鸡，烤羊肉，煎牛排,外加芝麻馕和久违的米饭,再配上黄油，香麻，辣酱和胡椒等调味品，香味扑鼻味道鲜美,令人食欲倍增。饭后点心有甜菜泥和发面饼。餐后还是上各种新鲜水果。
拉切尔是一位四十岁左右的男子，古铜色的皮肤，健壮的体魄，出生于巴基斯坦的贵族家庭，受过良好的高等教育，讲着一口流利的美式英语，他用磁性的男低音，为远道来客朗诵了，诺贝尔文学奖获得者泰戈尔的诗歌《金帆船》。拉切尔年青时代留学美国，并且获得美国国籍，进入花旗银行当上经理，成家立业，一路顺风顺水。正当事业如日中天之时，冥冥之中有神灵的启示，突然他感觉到面前一切将如过眼烟云，没有任何意义。
不应庸庸碌碌了其一生，真主既然赐予他生命，就一定有更重要的使命。一天他告别了妻儿，放弃了优裕的地位和生活，毅然来到烽火连天的阿富汗，参加抵抗苏军的伊斯兰圣战组织，因为在前线挂了彩，被送回伊斯兰堡养伤。看着这位传奇的巴基斯坦人，听着他跌宕起伏的故事，三个不满二十岁的中国青年出了神，为了赶往朝思暮想的西方世界，他们使出浑身解数，而拉切尔却是从那个世界辞行重归故里，来到凶险战争之中投笔从戎，如同高山平原般的人生落差。这种围城现象和其中的道理，至今的阅历使他们无法理解这一切，只是隐约中感觉到一种震撼。人或许不能没有信仰，就像不能没有灵魂而徒具形骸，同理，民族社稷也不能没有理想和精神的追求。
临走时，客人赠送了中国带来的礼物茶叶和丝巾，主人非常高兴，请他们下个星期再次光临，如果届时还未离开伊斯兰堡的话。下午客人告辞,男女主人送到庭院门外,把右手按在左胸前,深情地说“真主保佑你”,客人连忙回答“真主保佑你”。客人沿着花街走出很远,不时回头招手，只见主人仍站在大门一边，久久目送着。
在伊斯兰堡的这些日子，青田小组走遍了全城和郊外，参观了二千五百年的古城址塔克西拉和乔里安佛学院，在远道而来的客人面前，仿佛重现了印度次大陆光华夺目的古文明。这里陈列了各种当年王公贵族的宝物，有价值连城的皇冠，珠宝和稀世首饰，巧夺天工，观者感叹不已。其中最珍贵的是阿波罗人形的佛像，有站立的，打坐的以及侧卧的等各种形态，不一而足栩栩如生，据说当年就在这里，佛教，婆罗门教和古希腊文化相遇融合，产生了人形佛像的艺术结晶。当年的佛学院是高僧如云的佛教圣地，前来朝圣的香客信徒络绎不绝，归功于倡导信佛的孔雀王朝阿育王。
伊斯兰堡郊外有一个全球最大的盐矿，和古中国一样，盐矿是国家重要资源和命脉，当年古印度也是官盐专卖。采出的岩盐如同水晶般晶莹剔透，十分奇异。盐矿区坐落在盆地之中，四面环山，郁郁葱葱，。这里的房子用片岩建造起来的，原始古朴年代久远。

李敏

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“山猫脚”海岛位于西部峡湾与北海之间，业余航海家埃德说，来自墨西哥湾海洋暖流，使这里有难得的暖冬季节，现在有大量的海鱼从四面八方赶来，集中到“山猫脚”的水域浅滩产卵，我们也确实看到许多冲着渔汛而来的渔船，五颜六色，就像前来参加一场海上盛会。这里有真正的渔村，也有供游人度假的自助式渔民屋，十分别致，欧洲一些钓鱼发烧友，会在此地长期租赁房屋居住，流连忘返乐不思蜀。
索格纳是挪威最长最深的峡湾，十分壮观，海岸的悬崖峭壁和海水千米落差，非蜘蛛人不能攀岩，当年的挪威海盗进可攻退可守，凭借此等天险，一夫当关万夫莫敌，英格兰等欧洲诸国奈何它不得。现在想起来，世界上的海盗历来难以肃清，从明朝一代名将戚继光抗击倭寇，到现代各国海军扫荡打劫商船的索马里海上游击队，也就能够理解了。今天这里是挪威最有卖点的风景之一，崇山峻岭上的皑皑积雪，山谷中间绿肥红瘦，翡翠色的海湾波澜不惊，非常动人。
位于西南岸卑尔根的盖朗厄尔峡湾，两岸是绵延不断的山脉和大冰川，山峰超过海拔 1500 米。盖朗厄尔峡湾以瀑布闻名于世，众多瀑布沿着刀刃般的峭壁山岩，万马奔腾而下，一泻千里，烟雾缭绕，呼啸着冲入深蓝的峡湾，不由得想起李白的诗，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”峡湾顶端居然还有一个村落和十八世纪建造的盖朗厄尔峡湾教堂，居住在这里的人势必有试比天公的气魄。每年欧洲的一些摄影社都会到这里取景，摄取大自然鬼斧神工的一景。
著名的纳勒尔峡湾是地球上最狭的峡湾，最窄处只有二百来米，仿佛可以纵身一跳，从此岸到彼岸，两边高耸的崖壁形成“一线天”，如果驾一叶小舟穿行其中，有亲临虎穴龙潭中的感觉。
当我们来到哈当厄尔峡湾时，眼前一亮，果然是挪威许多峡湾中最为平缓的一处，虽然没有那种令人敬畏的雄伟，但是有抚慰人心的避风港湾的温馨。哈当厄尔峡湾是个很大的峡湾群，其中有一个名为“爱情”的峡湾，婀娜多姿名不虚传。海湾两岸漫坡的植被，此时此刻已经是听到了春天的脚步，嫩绿的青草逼退融化的冰雪，竟然点缀了星星点点的野花，埃德说，再过一些时日，果树开花，漫山遍野，五彩缤纷，甚是好看，这里多是杏树和苹果树，据说是八百多年前，维京人的僧侣到此地修道开荒时种下的。五月的节气，届时“满阶芳草绿，一片杏花香”，这里开辟了哈当厄尔韦德国立公园，是游人们夏季休闲钟爱的地方。
埃德特意带我们到位于挪威南部的吕瑟峡湾，这里山势险要，地貌狰狞，是锻炼人们胆量的地方，当我们颤颤巍巍站立在海拔六百多米的断头崖上，俯视巨岩下深邃的海水，听着雷鸣般的浪涛声，仿佛幽浮在海天一色的空间，感觉到人类是如此的渺小。
埃德年青时代曾是挪威无产阶级政党党人，他经常用英语的Comrade-同志称呼我，埃德认为共 产 主义信仰是西方文明的一部分，“对于中国来说，和儒，道不同，共 产 主 义不是中国原生的，是地道的欧洲哲学，”他翻开挪威版“资本论”页面，在马克思大胡子肖像上比划，以此证明他在理。在历史上，钢铁煤炭和造船业的产业工人，是西欧无产阶级政党的中坚力量，二战以后这些行业逐渐淡出，中产阶级迅速扩展，社会结构从金字塔型转变为橄榄型，对其影响可想而知。另外，福利国家建立，获得社会广泛的支持。挪威工会领袖沃尔说过，劳工运动认为无需社会对抗，即可实现公平分配财富。西欧国家无产阶级政党就有了“边缘化”的趋势。