萍踪传书(连载）

李敏

问候首席版主



第三天上午大家重新上路。这回坐上了至今最漂亮的长途公交车，车内外挂满了各种充满伊斯兰情调的饰物，光怪陆离五彩缤纷，就连车头的视野玻璃也不例外，不怕挡了视线，真难为司机了。老爷车气喘吁吁大胆的往前走，人们就好像被一头打扮得花里呼哨的大笨象驮着，招摇过市极其吸引眼球。
车厢内划分两个区域，女士坐在前面部分，男士坐在后面部分，即使是夫妻也必须隔离，马路上经常可以看到，作为情侣夫妇，一般不会并行，而是一前一后走路，穆斯林对于男女之间有着严谨的清规戒律，不过外国客人自然另当别论。小甑坐在中间，小林和小肖坐在左右护卫，还是招来人们好奇的目光。
这时候小甑意识到，尽管自己是来自另一国度的女人，还是要入乡随俗，最好把自己包装严实，省得招蜂引蝶，令人想入非非。昨天在旅馆房间不慎打开窗帘，发现对面楼顶趴着几个男人窥探。临行时小甑在小铺买了头巾和方布，这回正好派上用场，把头部，脖子和手臂包裹了起来，咋看就像当地的伊斯兰美女。坐在一路欢跑的长途车上，小甑感觉到自己就像《镜花缘》中，托生为秀才之女的百花仙子，出海经商寻父，一路经过数十个国家，见识数不清的奇风异俗。
长途车在拉瓦尔品第稍作停留，从地图上看，拉瓦尔品第和伊斯兰堡距离不远，有点像中国的天津和北京，拉瓦尔品第到伊斯兰堡有密集的班车来往。历史上，拉瓦尔品第一直是兵家必争之地，先前的莫卧尔帝国骑兵，后来的殖民时代英国火枪队，均曾涉足此地，而现在拉瓦尔品第是共和国军事重镇。
看着拉瓦尔品第车站熙熙攘攘的人流，之前习惯了世界屋脊幽静思远的人们，感到既嘈杂又烦躁。车上热心的当地人，给他们写下目的地廉价旅馆的名称与地址，并且告诉他们如何讨价还价，远方客人开始嗅到商品社会的气味。客车继续往前行驶。
大篷车在中转站白沙瓦再次停下，这次人们必须在此地等候六个小时，于是青田小组决定干脆进城一游。
白沙瓦是当年古丝绸之路重要驿站之一。据说最早传入中亚、波斯和新疆的《天方夜谭》，其中阿里巴巴和四十大盗幻境迷离的故事，就发生在这个乱糟糟的城市。一开始人们就感觉到此地独特文化的魅力。白沙瓦与阿富汗相临，是当时和后来很出名的地方，青田小组并没有意识到，这里始终是大国政治白热化的焦点，更没有想到二十一世纪的911事件以后，这里是美国打击阿富汗塔利班政权（理由是他们拒绝交出头号嫌犯本•拉登）的目标地区之一。
白沙瓦边境那边是十几万的苏联特种兵和空降部队，严阵以待如临大敌。七十年代末，苏联为了从陆地进入印度洋和美国争霸，和获得波斯湾丰富的石油资源，武装入侵阿富汗，从而开始了对阿长达9年之久的军事占领。原先阿富汗国内武装林立派别繁多，热衷内战的反政府组织，一夜间成立了统一战线和伊斯兰圣战联盟，接受美国、巴基斯坦、沙特阿拉伯等国的军援，开展抵抗苏军的游击战争。
林，肖和甑三人到达白沙瓦之时，旷日已久的阿富汗战争进入双方战略相持阶段，1985年上台的戈尔巴乔夫，已经开始思考苏联如何逐步从阿富汗脱身。白沙瓦这个边界城市，到处是荷枪实弹的巴国军队和坦克，和地方豪强的私人武装及哨所，还有形迹可疑有特殊使命的欧美人士，就是没有谁会注意这些来自中国的年轻探险者，就象没有人会在意那些，蚂蚁般众多穿着长袍的当地平民。
与强权政治，国际间利益的博弈，以及意识形态纷争甚至于宗教势力冲突相比，无论是远东的客人，还是玉门关外西域的番民，他们显得是那样的卑贱和微不足道，心目之中所渴望的，无非是温饱，安居乐业和对美好生活的追求，对于人类生物链上端的阶层而言，简直可以鄙视和不屑于一谈，然而正是这些不计其数的草芥，组合成了人类社会，正是他们平凡的愿望叠加成人类崇高的理想。
后来的1989年，苏联终于撤出全部军队，至此阿富汗战争结束。但是当时又有谁会料到，在阿富汗战争与西方结盟的塔利班（阿富汗学生运动武装组织）和抗苏游击队，后来与昔日的盟友反目为仇，成了西方世界心目中十恶不赦的魔鬼，十分具有讽刺意义。

梧桐诗雨

与强权政治，国际间利益的博弈，以及意识形态纷争甚至于宗教势力冲突相比，无论是远东的客人，还是玉门关外西域的番民，他们显得是那样的卑贱和微不足道，心目之中所渴望的，无非是温饱，安居乐业和对美好生活的追求，对于人类生物链上端的阶层而言，简直可以鄙视和不屑于一谈，然而正是这些不计其数的草芥，组合成了人类社会，正是他们平凡的愿望叠加成人类崇高的理想。
后来的1989年，苏联终于撤出全部军队，至此阿富汗战争结束。但是当时又有谁会料到，在阿富汗战争与西方结盟的塔利班（阿富汗学生运动武装组织）和抗苏游击队，后来与昔日的盟友反目为仇，成了西方世界心目中十恶不赦的魔鬼，十分具有讽刺意义。



楼主的分析很理性。赞赏。

李敏

谢谢版主夸奖，问候。


我还有一个特殊的额外工作，即隔三差五为于老板擦车一次，要求是一丝不苟。这是一辆奔驰500，时价十二万美金豪华轿车，和他无名指上的大钻戒一样，是于老板最为炫耀的东西。开着崭新的奔驰车，在奥斯陆招摇过市，用于老板的原话是：“太拉风了！”。


每次温水洗车以后，我用全棉纱布擦干车身，然后开始打蜡抛光，增进车漆光泽，用麂皮擦拭以达镜面效果。接下来是汽车内饰美容：对仪表台、顶棚、地毯、脚垫、座椅、座套吸尘清洁保养。为了嘉奖我的敬业精神，于老板特许打开一流的汽车音响，系统在全车十二处配有喇叭，车门上也有三组扬声器，宛如置身于音乐厅歌剧院般现场享受，让我一边工作，一边聆听北欧歌星令人过耳难忘的绝活—热情奔放的蓝调摇滚。


虽然汽车的主人太过吹毛求疵，不过每当服侍这辆高级小车，无疑是我最为陶醉的时刻。当抚摸着乌黑油亮的车身，不禁心想，今生今世若能开上这样漂亮的汽车，也不枉世上走一遭。早年在挪威的汽车美容经历，使我落下了这方面的洁癖和嗜好，以后的岁月，只要看到汽车有点尘土，无论是他人还是自己的，都会有上前擦洗不可遏制的冲动，就像摩登时代的卓别林，从流水线下来无法自制的机械动作。


为了实现边际效益最大化，于老板把饭店每一寸可以生钱的地方，都合理安排了，自己却龟缩在暗无天日的地下仓库一角，与我们为伍，与其说是办公室，还不如说是个狗窝，活像现代版吝啬成性的葛朗台（巴尔扎克小说《欧也妮•葛朗台》的主人公）。


于老板每次走向地下仓库的尽头时，总会跑过来顺便看看埋头苦干的工人，很潇洒地谈几句他的人生哲理。


“这个世界哪有什么平等？”他取下金丝边眼镜，用白手绢抹着镜片，咧嘴一笑，“我当老板的整日晃悠，而你们拼死拼活为我卖命，不是吗？”取笑我们是于老板莫大的乐趣，但是我们并不感到被挖苦的滋味，他说的很在理，不是吗？


“有钱便有一切，这才是朴素的真理。政治家编织了那些神话，不过是给百姓灌迷魂汤，结果呢，这个社会更不平等。几十年的光阴，药性已过，早不灵了！”


于老板告诉我们，刚到挪威的时候，他只是个两手空空的小瘪三，靠着过人的勤奋，创下如今这等家业，有了暴发户的荣耀，而且对这个世界的真正内涵有了发言权。他苦口婆心的教诲我们，忘记自己的过去，放下知识分子的身段，做人切记“吃亏就是便宜”这个座右铭。除了其中高深的哲学含义以外，同时我们也理解他的暗示**外之音，即是多干活少计较报酬，至少是在他这里。


于老板对劳工关系的直言不讳让人钦佩不已，他说“在奥斯陆，航老板人称“老狐狸”，我于某为“小狐狸”，他来自香港，我来自台湾，不同的经历习性差的去了，不过爱钱是共同的嗜好。我们俩经常一起饮酒，商量应对劳工的对策，结果一致同意用“骗”最为行之有效。骗人不犯法，我们有骗人的自由和本领。”


他最钟爱的话题是女人，并且告诉我们，他有三个老婆，和走马灯般难以统计的情人，“和一般人的区别就是，成功人士应该占有更多社会的资源，做老板的有钱有美女，多多益善，天经地义。” 于老板认为，寻花问柳无疑是人生一大乐趣，只不过性病倒是个伤脑筋的问题，话锋一转，“拼死吃河豚”，浪漫得够有气魄的了。


作为台湾侨界挪威首领，他有一张蒋经国接见的照片，放得大大的，搁在办公桌上。于老板对我们眨眨眼说，“不过吓唬吓唬人而已。政党均是一路货色，美国总统也不是个东西，大家都说我不干净，比起我来搞政治的要肮脏五百倍，信不信由你！”

梧桐诗雨

大家都说我不干净，比起我来搞政治的要肮脏五百倍，信不信由你！”


对。

李敏

问候首席版主和诸位


巴基斯坦是第三世界前殖民地国家的一个缩影，视野所及之处，色彩的对比，事物的反差，如此之大，如此之不协调，凡是来过的人都会有深刻的印象：荒芜沉睡的崇山峻岭和人声鼎沸的集镇城池，千年古迹和现代科技，原始部落和摩登都市，处处脏乱差和世外之桃源，贫困潦倒和穷奢极侈，中世纪式的缓慢和高效之社会的快捷，宗教净土和生态污染，清教徒的生活方式和充斥诱惑人欲横流，极端崇洋和绝对排外，清真寺古兰经和集束弹战斗机，毒品交易和核武器基地，枪弹与鲜花，战争与和平，野蛮与文明，所有的这一切，居然都能组合一起，令人匪夷所思。
就像泰国禁娼然而满目花街柳巷一般，巴国严禁民间拥有枪支，然而白沙瓦拥兵自重的豪门望族比比皆是。每到节日，民间对空实弹鸣枪以表庆祝，巴基斯坦人淳厚性情温和，却又是如此尚武，不知是天性使然还是无奈之举。
前面是本次旅行第一目的站伊斯兰堡。巴基斯坦建国初期，首都不在伊斯兰堡而是在卡拉奇。卡拉奇位于巴国南端，面临浩瀚的阿拉伯海，是商业海港都市，是巴基斯坦人口众多的第一大城市，可比中国的上海。海滨城市作为国都，从抵御外敌角度考虑，巴基斯坦政府认为不甚安全，所以也就有了迁都之举。
据统计，从十八世纪末到现在为止，全世界已有六十余国家实施了迁都，是一波挺时髦的世界迁都潮。商朝盘庚迁都，秦朝三次迁都，和美国首都由纽约迁到内陆华盛顿，都是时光荏苒中外历史上的实例。巴基斯坦政府决定另起炉灶，建立一个崭新的首都，经过专家论证，最终定在旁遮普省北端的波特瓦尔地区建都，冠名伊斯兰堡，是具有宗教色彩的“伊斯兰教城”之意。在新首都竣工之前，拉瓦尔品第为临时的陪都。伊斯兰堡处于内陆，背靠喜马拉雅山，面对印度河大平原和拉瓦尔湖，确是绿水青山的所在。当年巴基斯坦政府把新首都建成花园城市的誓言，现在看来是达到了目的。
由于是地球上年轻的都城，规划整齐标准，市区的交通干线垂直相交，把整个市区等分为几十个区，其中有住宅区、商业区、高校区，行政区、使馆区和工贸区等等。克什米尔和苏拉瓦底二条大道东西向贯穿伊斯兰堡市，把首都分为南北各两部。
城东头行政区和使馆区区内，巴基斯坦议会大厦，政府大厦和最高法院以及总统府就在其中。至少从体制上来看，和原来的宗主国英国一样，三权分立应有尽有。南侧是外国使团驻地，西侧是一条宽阔的宪法大街，隔街相望的是中央银行，国家电视台和广播公司。这里居民房多为三至四层的公寓，设计伊斯兰化，色彩浓烈美观。当地中产阶级的居住单位宽敞，各家庭院植树栽花，十分幽雅别致，令人赏心悦目。
规划井然有序的住宅区，配套有学校，商店和清真寺。伊斯兰堡可能是亚洲最环保的首都之一，按照当地法令，一般的工厂尤其是有污染之嫌的，一律禁止建立于首都之中。同时这里没有高楼大厦，那种现代化的玻璃幕墙摩天大楼绝迹于此地。伊斯兰堡可以说是一座绿色的城市，反映了当地政府的远见。
当地人很注意环境美化，道路两边均是树荫、草地、花卉和池塘。街头鸟语花香，一派天然去雕饰的自然景象，没有通常现代都市那种，来自四面八方钢筋水泥压迫感，这里生活是随着太阳舞步的节奏，依偎在自然的搂抱之中，日复一日，年复一年。宽阔的街道、稀少的行人、保持了一种难得的田园宁静。伊斯兰堡很少乞丐，也许是都给留在了风沙肆虐的卡拉奇，难怪许多人说，到了伊斯兰堡就好象出国了一样。还是要归功迁都的英明决策。伊斯兰堡虽然没有文物古迹，但正是因为没有历史的沉重感，它显得格外的清新活泼。

小河

围观

李敏

（原创）萍踪传书(连载）（作者：李敏）

当风尘仆仆的长途班车向伊斯兰堡市区驶去时，迎面扑来的新风和异域夜景让疲惫不堪的旅客兴奋起来。世界上的道路坑坑洼洼，人们永远不晓得要旅行多久，跌跌撞撞勇往直前，一路爬山涉水，达到极限同时或许也就抵达终点。这样的人生感悟从年青人心中油然而生。
通过一路实践，青田小组已经有了寻租旅店的经验和老到。两个小时以后，他们在这座城市东北角的一家客栈安顿下来，虽然简单毫不起眼，不过水电一应俱全，卫生条件也过得去，重要是既出路交通不错，而且房租可以承受。由于中巴特殊关系，早在八十年代，人民币在巴基斯坦境内就十分好使，这可是初次出国的人们事先没有想到的，真有点后悔带少了，中国海关可是禁止人民币出口的呀。接下来的日子，看来是必须动用宝贵的外汇储备。
直到目前，青田小组所为均为合法，革命尚未成功，同志还需努力，真正的大戏还在后面。但是能够叩开西域之门，沿着古丝绸之路，跟着先贤足迹，到达当年高僧教宗去过的圣地，感到无疑是个好兆头，甚至于在那些惊天地泣鬼神的历史想象中，如张骞出使西域三十六国，成吉思汗逐鹿大漠弯弓射雕，给这些年轻人带来无比的力量和激励，虽然作为草民未必载入史册，但是不外乎是人生一大经历。
多少天来饥一顿饱一顿，到达伊斯兰堡，顿时有了绿林好汉进城的饥饿感，于是大家决定大快朵颐，找个饭店好好犒劳自己一番。这是一家挺火的伊斯兰饭店，一边吃着香美的羊肉串牛肉饼，一边乘着春夏之交的习习凉风，很有升天的感觉。伊斯兰教义规定不可喝酒，但是可以食肉，出国以来第一次如此痛快过，看着满桌的狼藉，年青人们感觉自己是暴殄天物的食前方丈。
作为小县城的青年，既没有都市人的自负和精明，又没有乡村人的自卑和颟顸，就像城乡结合部占尽了两边的优势。林，肖，甑三人的祖先自然世代务农，父辈成了吃商品粮的城镇居民，开放前中国的县城大多是当地的中心集市，没有现代意义的工商业，只有浓重的农业市镇色彩，用当时的流行语说，土极了，和“洋”根本沾不上边。
隋唐时期就有了青田的历史记载。但是和数千年漫长岁月相比，华侨史也不过三百来年。清代梁启超有关于华侨海外殖民的说法，他阐述华侨的活动，并非拘泥于低层次的谋生，而是繁荣侨居国的经济，并最终主控其经济命脉，如南洋华侨的经济影响力。至于欧美华侨又是另外一回事。但是即便是以南洋华侨为例，梁启超的华侨“殖民”，与列强“殖民”的概念相差甚远，不可相提并论，前者仅仅是纯粹的经济活动，后者却是宗主国对殖民地全面的（主权，外交，军事）控制。
改革开放以前，“海外关系”绝对是污点，侨眷和入团、入党、招工、提干、招生无缘。没有人愿意和“海外关系”沾边，更没有人会申请出国，如果非法移民无疑就是叛国大罪。现在突然地放开了，把颠倒的事物又颠倒过来，原先的黑可能变成白，过去的坏事可能变成好事，从头到尾调了个，就像变脸变天一般，奇妙之极不可思议，一开始这些年青人觉得迷茫无可适从，世界上的真假对错是非善恶，似乎应当是百年不变千年不易的普世真理，但没人会对此枉费口舌以作解释。不久他们如同大梦初醒，争先恐后跳入出国热的大潮。

李敏

萍踪传书（作者：李敏）
奥斯陆外事警察局一次性给了二个月的居留，我们像延长了生命一样高兴。现在必须预备后路，每天上工之前，我们奔走于各国驻奥斯陆的使领馆，开始密集的签证活动。

上午街道空无一人，车辆很少，可谓“山回路转不见君，雪上空留马行处”。驻奥斯陆各国外交机构，混杂在幽静的居民区，没有戒备森严的警力展示，毫无任何特权的标志。脚高脚低雪地行走，我们一路按图索骥。

驻在这个地球北端富裕之国的外交人员，大多轻声轻气笑容可掬，令人心情舒畅。葡萄牙签证领事是一位非常迷人的妙龄女郎，她对我护照上身穿学生装的黑白照片十分感兴趣，远东的中国对她来说是个梦幻世界。英国使馆的中年领事风度翩翩，他很委婉问及申请人的经济状况，当我们笨拙地从衣兜往外掏钱以资证明，他拦住我们连连道歉，表示自己并没有令客人难堪的意思。

从法国使馆出来后，无意中发现以色列使馆，保安级别之高是个特例。 这是一栋貌似医生诊所的独立小楼，只是出于好奇，我们按了门铃，对讲机开始发话，用英语询问我们的国籍，有何贵干。同时，门上的监控摄像头开始转动，嘶嘶作响，无疑里面的屏幕显示的是二个亚裔人士，至少不像巴勒斯坦的刺客。我们被放进一间狭小的前室，一个以色列安全人员说了声对不起，从头到脚搜了我们全身，确保不是敢死队员。

过了半晌功夫，厚厚的防弹玻璃后面，出现了二个以色列官员，其中一位通过扩音器再次问道，“您们是来自中华人民共和国吗？”从半尺厚的混凝土墙的一个窟窿，我们塞进自己的护照。他们新奇地看了老半天。最后他们打开一扇铁门，很客气地请我们进入使馆的会客厅，说他们的上司要亲自和我们谈话。以色列领事身材魁梧，上来热情打着招呼。他告诉我们，以色列驻奥斯陆使馆是第一次接待中国公民，十分荣幸，尽管两国目前尚未建交，还是非常欢迎我们到以色列作客。我们注意到他的右手缺了二个手指，不禁联想到犹太国和阿拉伯诸国之间，数次残酷的中东战争。

我们陆续得到几乎整个西欧的入境签证，其中的奥地利签证具有决定性的意义。奥国使馆四面花圃环抱，环境十分优雅。签证室是个小客厅，一排摩登的软皮沙发，玻璃茶几上散放着旅行资料，一位雍容富贵的妇女坐在我们身边，和颜悦色地说笑着，气氛如同买卖人之间洽谈生意。这里的西方外交人员，完全没有那种戒备心理：视中国人为到处移民的黄祸和洪水猛兽。在暂时拾回中国人的尊严之际，心中不知有多苦涩。对方给了许多有关奥地利大学的资料，并且耐心指导我们如何申请入学。一个月后，我们取得维也纳大学的书面入学许可，轻而易举地得到长达一年的学生签证。这是我们煞费苦心得到的，西方国家签证中时效最长的一个，之前我们在匈牙利奥国使馆惨遭滑铁卢的沮丧，没想到在挪威的奥斯陆一扫而尽。

奥斯陆的四月，飞雪带春风，徘徊乱绕空，一片冰雪世界北国风光，可谓“春意看花难，西风留旧寒”。柳老师乔迁新居，我们一同搬家，不知有多高兴。帮助布置新房之际，到居民楼下的商店借用工具，我们认识了商店老板埃德，此人毫无铜臭之气，我们一拍即合，相见恨晚成了好友。

埃德的商店规模十分庞大，除了经营各种日本和德国摩托车，还有意大利，美国和挪威本土制造的各款游艇，包括运动型，休闲型和家庭型，五光十色琳琅满目。每次看望埃德的时候，他总是招呼我坐在大门正中央，展开一只小巧玲珑的茶几，上面放上一台精致的咖啡机，就是这样边喝咖啡，边聊着天。埃德拿出上好的烟丝，像个农民一样教我如何卷烟，说实在的，对于几个月来没钱抽烟的我，吞云吐雾无疑是神仙般的享受。

我担心这样当门神似的，想必会影响他的生意。埃德笑了，“我过去做过海员，后来又当过长途货柜汽车司机，那种飘泊颠簸的生活，我是过得够够的了。现在成了老板，就是为了能够悠闲坐在这里，和远道来的朋友谈古论今，否则当老板干嘛？至于生意吗，”他瞟了身边西德“PRERD REITEN”牌子（骑悍马的意思）的玻璃钢游艇一眼，一挥手表示根本不放在心上。

李敏

萍踪传书（作者：李敏）

小林平时是个沉默寡言的帅小伙子，顺利到达出国第一站伊斯兰堡的喜悦，使他打开了话匣子。小林告诉同伴，他的曾爷爷当初就是偷渡出洋，这还是头一次听说，小甑和小肖一个劲催促他说出下文。小林咬了一大口牛肉饼，喝了一大口奶茶，一边打着饱嗝一边说，这些事可是爷爷私下对他讲的，如数家珍，由于年代久远，至今知道的人已经不多了。
鸦片战争时期，清政府开海禁，穷乡僻壤的青田人出国谋生，一开始数人结伴或只身单影走出国门。走陆路到欧洲的路线是，从上海坐船北上到旅顺口，换乘马车经陆路至东北边唾满洲，蒙混过关沿西伯利亚铁路到苏俄，当初没有连接莫斯科和欧洲各国的铁路，面对险象环生的原始森林，广漠原野和沼泽湖泊，至于究竟如何走完其余的路程，至今仍是一个谜，据说不少人到达目的地之前冻死野外。小林的曾爷爷就是走这条路线，而且到了英国以后，除了每月按时捎信汇钱养家，终身再也没有回过祖国。
民国时期，县人走海路到欧洲，偷渡方式叫做“藏舱”，每人交纳两百银圆，由上海十六铺客栈的偷渡代理商和远洋轮的船长大副接头，做好交易，“藏舱”者乔装打扮成海员，藏匿在煤库或轮机房以及杂物间（典型的“卖猪仔”之旅。远渡重洋，约需数月航程，“藏舱”者被囚禁于船舱，生活条件极端恶劣。由于舱内缺氧、缺水、缺食，到了目的国，偷渡者死亡还魂无术常有发生，这种船有“浮动地狱”之称）。到达目的港后，夜深人静之时，由水手乘月黑风高驾舟偷偷送上岸，到青田华侨客栈落脚。
走海路到欧洲的路线是，从上海乘轮船经香港、新加坡，过马六甲海峡，绕道好望角，抵达欧洲。苏伊士运河通航后，则过运河入地中海，至意大利那不勒斯或法国马赛，分赴欧洲各国。小林的爷爷说，他的几位叔叔就是这样过去的。当然还有“藏舱”坐船经烟台，到朝鲜仁川上岸至釜山，再乘船东渡日本国；和“藏舱”远洋船横渡太平洋到旧金山或洛杉矾，到达北美洲的美国和加拿大；以及在里约热内卢和布宜诺斯艾利斯上岸，抵达南美洲的巴西、阿根廷、智利等国。
小林说着说着，大家听走神了，都听傻了，看来小人物具有勇往直前的精神，是因为自己身躯里流淌着祖宗的血液，继承的是祖辈的DNA。年轻人们滋生一种复杂情感，很难断定这究竟是值得庆幸还是悲哀，或许二者都不是。现在他们是过玉门关，经葱岭即今帕米尔高原，沿丝绸路进入印度次大陆，中亚波斯地区，最终定要抵达欧洲大陆，和张骞打通西域游历塞外三十六国相比，有过之无不及。不过有一点可以确定的是，他们走的是祖辈没有走过的路，是继承而发展了先人未竟之业，可以感到欣慰的是，当他们当爷爷奶奶之时，有了和孙辈讲故事的资本。
回到旅馆，已是夜深人静，万籁俱寂。那天晚上大家不久进入酣睡状态，各自做了好梦。小甑梦见自己变成远嫁异邦的文成公主，膝下成群的混血儿孙，四世同堂，又是恼来又是喜，一照镜子，朝如青丝暮成雪，自己已成了一头银发的老妪。

李敏

萍踪传书（作者：李敏）（原创）

一觉醒来，推开窗户，旅馆庭院桃杏盛开，乱花渐欲迷人眼。小甑召集二个小伙子一同上街。他们来到了宪法大街的公共事业区，找到了伊斯兰堡邮电大楼，给望眼欲穿的家人发了报平安的电报，同时和意大利方面通电，告知目前行踪，对方让他们用快递，把护照寄到伊斯兰堡的一个地址（是原先有人在国内交给他们的），关照他们暂且住下，耐心等候佳音。看来可以喘上一口气了。
作为读书人当然要看看当地的文化设施，他们先来到大专院校区，这里有著名的真纳大学和伊克巴尔大学，后者是以巴基斯坦哲学家和诗人伊克巴尔的名字命名的，还有国家现代语言学院，其中设有中文系。小肖是中等师范毕业生，一生的愿望是当个教师，有了毛遂自荐当该院系的中文老师之冲动，伙伴们嬉笑着泼冷水，说不通巴语又如何开课。
在当地人的指引下，他们来到了夏克巴利山顶公园，这里是伊斯兰堡著名的游览胜地和制高点，站在山顶上，试比远处巍峨的喜马拉雅山脉，有大鹏展翅腾飞之感。俯视整个城市就像超级花圃，分割成无数整齐划一的方格，又像一块精工细织的硕大地毯。花园面积十几公顷，种有无数的果树，蔷薇以及玫瑰，正值孟春初夏之季，新绿重重，姹紫嫣红，花香袭人， 令人想起“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽”的佳句。因为象征着纯洁和秀丽，蔷薇被定为巴基斯坦的国花。公园有一块专门供达官贵人植树的园地，当年周恩来总理在这里栽下象征二国友谊的乌柏树，如今已经亭亭玉立，枝叶葱茏。
进入巴基斯坦这个伊斯兰国家的境内，青田小组还没有参观过清真寺，出远门之时，父母一再叮嘱，凡是到达一个地方，千万不要忘记祭拜当地的神灵和土地爷，求得保佑事事平安，他们在家即时时为远行的儿女祈祷，逢凶化吉万事如意。早上出门之时，旅馆经理给了国际旅行社的英文指南，特意在上面做了记号，就这样青田小组顺利找到了费萨尔清真寺。
这是巴基斯坦乃至南亚最大的清真寺，也是世界十大清真寺排行第六，将近二十万平米，是由沙特国王出资约一千五百万美元兴建，由伊斯兰世界著名建筑师达罗凯设计建造而成。老远的就可以看见，像4把利剑高耸入云的锥状宣礼尖塔，清真寺以白色调为主，背景是晴朗湛蓝的天空，高度将近九十米。塔顶金色新月标志在日光照耀下闪闪发光。那种唤起信徒崇高感的效果，与欧洲天主教堂的哥德式建筑，有异曲同工之妙。清真寺通常为圆顶，费萨尔清真却是八角形，使人联想到中东大漠常见的帐篷。建筑物没有一根柱子，如此庞然大物都由那4座宣礼塔拉起和承受。建筑大师巧妙混合了现代摩登建筑和传统建筑特点，同时不失浓重的伊斯兰文化风格氛围，独具匠心，叹为观止。
费萨尔清真寺建筑由礼拜殿、宣礼尖塔、院内广场、回廊、和沐浴室等组成。主建筑的礼拜大殿，是一座极大跨度无柱帐篷式结构，天顶和墙面有蜂房状通风排气孔，拱形穹顶中央悬挂大系列水晶吊灯，由近百根镀金管组合而成，辉煌灿烂，给人以天堂的感觉。大殿四面各呈立三角形，有清晰的立体几何感。大殿3面开门，花岗岩地面。殿内除可容纳一万多人做礼拜外，还设有可容纳一千多人的妇女专用礼拜厅。寺院长方形，中央喷水池，白色大理石的地坪，清真寺正面和两翼回廊，总共可容纳二十余万人同时做礼拜。