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牡丹

我忘记了我是如何离开了江南，离开那如梦地方。
当我翻开背包，看了看褶皱的画纸与折柳。

牡丹

我想我已经画下了江南，把江南的的那份悠远一起放在了心灵的背包里。
换了一种人生态度，开始自己的旅行……

牡丹

思念的长箭准确无误的射中你那颗柔软的心，你的身子突然颤抖，然后松开用力的手指，惊讶地望着自己的身体周围散发出淡淡的光。

牡丹

你忘了从什么时候开始，你频繁地在深夜醒来，裸着脚走下床，站在窗前，望着闪烁着幽幽凌光的海面和海面上空的那半轮明月。淡白的月光照在你的身子上，散发着朦胧而淡淡的光。

牡丹

无，是修行的最高境界，是儒学的最高境界，是人生的最高境界。无，并非虚无，亦非无求。在我看来，实在是须待心灵净空无一物时候的感受。喜欢文字的人，内心多少都有一丝忧郁，我也越来越害怕孤独，我有时会厌倦一切，这是个可怕的念头，一种彷徨的延续，感觉很累，生活真的很累，总妄想回到初始的阶段，返本还源。时光不会为我静止，岁月也不会有月光宝盒的传奇传说。努力回归本源，让自己真实点，简单点，把“无”的意象禅悟的更彻底些。

牡丹

我内心里一直有那么几个字：“无与黑白、天地与人心、真与情、云水风。”心与静，静入禅、佛。浮沉，就在心跳的频率之间，调和着黑与白的灰色精神，这灰色的主义即为禅的一种境界，如云飘在风的怀抱里，你无法牵动白云的飘，你无法让云做你的风筝，你也无法追逐白云的足迹，你能做的是记下白云飘逝的影像，那瞬间的变化，如各种形状的外貌，或真或实或虚。其实，朵朵漂浮的云就在你的一杯香茗里，这样，你吹动水面，白云任由你摆布，一杯在手如再造万千世界，一杯在手也能品出万千滋味

牡丹

我内心里一直有那么几个字：“无与黑白、天地与人心、真与情、云水风。”心与静，静入禅、佛。浮沉，就在心跳的频率之间，调和着黑与白的灰色精神，这灰色的主义即为禅的一种境界，如云飘在风的怀抱里，你无法牵动白云的飘，你无法让云做你的风筝，你也无法追逐白云的足迹，你能做的是记下白云飘逝的影像，那瞬间的变化，如各种形状的外貌，或真或实或虚。其实，朵朵漂浮的云就在你的一杯香茗里，这样，你吹动水面，白云任由你摆布，一杯在手如再造万千世界，一杯在手也能品出万千滋味

牡丹

天地人这是人人共知的文字，这种意象无需人们描画其影像外貌，可是，这意象的细节并不是人人都能知道的，也不是人人都能做到的，生活的细节人都能忽略，何况天与地的有界与无界呢？

牡丹

“云影空明应听霜钟醒世梦，风声寂静且看柏子透禅机。”柏林禅寺的佛钟，常鸣诸行无常之音。钟声由起而灭，揭示了佛教宣讲的诸行无常，世间没有永恒的存在，一切都在发展中变化着。大地像一座磨盘，倾斜着，转动着；黑夜里的星斗与人心的秩序，无奈当中被无法逃脱的现实苦旅夹击

牡丹

欲觉闻晨钟，令人发深省。”夜不能寐也好，发人深省也好，这云影星月，这风声钟鸣，都透着玄机，无极说太极，太极衍生世间万象。我们每个人都是宇宙的中心，从禅的观点来看，宇宙是一个没有周边的圆。我既然是中心，又何须徒劳的画圆，重复着无聊的旅程呢？我距目标就如箭指靶心，有时力度好了，弓满适宜也会奇变一箭数雕。