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[原创] 槟郎诗歌的情思

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发表于 2020-7-16 07:15:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
槟郎诗歌的情思

作者:闵欣

有人说诗歌要的不是桀骜不驯的句子,不是似是而非的意象,不是理性与非理性的纠缠,它可以是情之所至,是一时之慨叹,亦或是一念之怅惘。

槟郎,名叫李槟,安徽省巢湖人氏,是我们学校的一位老师,槟郎是他的笔名。称槟郎为先生是因为槟郎有着先生的味道,像是从书中走出来的老师,“先生”两个字包含了无尽的崇敬之情。前一个称为先生的大概就是大家耳熟能详的鲁迅先生了。槟郎也崇拜鲁迅先生,与鲁迅先生一样,有担当有使命感,是一位热血男儿,把自己的一腔热血洒在诗的字里行间。

在《吹大的肥皂泡》中,这样写道,“肥皂泡的绚烂,美丽而多幻。全靠外在的光映射,自身并无色彩。”诗歌的结尾这样写到:“吹吧,吹吧,越吹越大。只是不能掩盖,它的空虚与破灭。”由此可以看出,槟郎是一位善于思考和理解生活的人,他透过那副厚厚的眼镜,用锐利的眼睛观察这个世界,他的诗充分体现他对生活的感悟与反抗,对一些虚空事物的批判,每一句诗都涌劲着对真实与生活蓬勃奋斗的鲜血。

槟郎身上仿佛有着鲁迅的影子。《问与答的彻底》,中一句“我以终生布衣为自豪,纯洁过清贫、寂寞一生,同李白平交王侯,笑傲权贵。”写出了先生甘为布衣,不慕虚荣,笑傲权贵的淡泊明志。“你的志向是什么呢?我槟郎只有一支秃笔,写诗歌,担道义,抒愤激。”君子大都志于择天下。谈及志向这一问题,不同的人有不同答案,有些人只想平庸碌碌无为过完一生,有些人志向伟大心系苍生。虽只有一支秃笔,但这支秃笔下的诗歌,诗歌里的情感、诗歌里的思想,难道不值得我们深思吗?

令我印象最深的便是《诗人槟郎之墓》,诗中这样写道:“落了一千年的的黄叶/终于找到自己的归宿”、“他的诗稿散逸在网络的旮旯/被人看到却从未收集成册”、“黄叶被那少女发现拣去/一年后被她夹在一本新书里/封面书名是槟郎诗文全集”。那片黄叶,是跨越数千年、历经沧海桑田的历史见证,象征着诗人不灭的期待和梦想。岁月逝去,容颜苍老,但倔强的诗魂却依然还在,期待着难寻的知音。希望总在,诗人诗中的精神终究被人读懂,被人传承。少女是诗人难寻的知音,同样也是诗人精神的延续。读完诗心里有一点感伤,这是一种遗世独立无人理解的落寞。对生的眷恋和对死的恐惧,在语言中充分体现,人随着岁月的流逝,也会多一份对生死的思考。

木心曾经有研究过佛教、基督教,上面说:佛教是把生死看成是气聚和气散,气聚就生成为人,气散则归于“太虚”。也就是说,有生命的东西,只是气的暂时聚合,有聚必有散,暂时有精神的东西终究会又回到“太虚”之中。基督教上说:死亡是一条通道,它属于尘世的生命,但同时又通往永恒的生命。因此,基督教徒都相信肉体是可以复活不朽的。但是怎么做才能平静地看待生死?生死只在一念间,有时,生比死更痛苦,像司马迁,如果他不堪羞辱而死,也许就不会有“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》了。反观屈原,如果他忍辱负重没有投江,也许《离骚》不会流传千古。如果生下来就注定会受尽痛苦,那死何不是一种解脱?如果死的轰轰烈烈,那生的意义不是愈发深刻?“有的人死了,他却活着,有的人活着,他却死了。有的人把名字刻在石碑上,有的人把名字刻在人民心里,把名字刻在人民心里的,人民把他高高举起……。”生,没有那么让人眷恋,死,也没有那么让人畏惧。人生恰似美梦一场,结局不过是随风飘散。重要的是活着的时光,眼前的你我,无限的好事,把生命点亮,让生命闪光!槟榔热爱生活,思考人生,总希望能够找到知音。虽然生命终究会在死亡中黯淡,但是生命总有其不灭力量生生不息的延续。而维系这种延续的正是精神的传递。

槟郎先生是一位浪漫主义的诗人,在他的诗集中有很多描绘爱情的诗歌。如《那年元宵节夜》中这样说道:“熙熙攘攘的观光人群,最美的是我身边的贴心人”,“更喜明城墙下老门东,猜灯谜获奖品,佳人归程,手挑荷花兔子双灯。而今,与子偕老矣,后庭花间吃元宵添顽童” 。元宵节夜,满街花灯亮如白昼照亮熙熙攘攘的人群,元宵节的南京夫子庙灯会很是热闹。街长,烟花繁,挑灯回看,书生与女郎缓步走在街心,回想起第一次相约的往事,书生猴急女郎害羞,而如今,佳人在侧,更是永结同心,人间三月天,树正绿,花正红,正年少,三生定许,可是梁鸿侣,可谓是人生足矣。全诗不足四百字,却用细腻的笔法写出了诗人与妻子在谈恋爱时元夕相约的回忆。通过现与昔的交替,以“月”、“灯”、“佳人”等,呈现出一幕幕甜蜜的场景,把初入爱河的情侣约会场景刻画得生动形象,尽显浪漫的诗意,其实最幸福的事便是手牵手一辈子,只想简简单单和你走到生命的尽头。

奥格.曼迪诺在书中写道:“今天我的旧皮化作尘埃,我会在人群中昂首阔步,人们不会认出我,因为今天我是一个全新的人,拥有新的生命。”槟郎老师是个敢于说"不"的诗人。在《闭嘴的游戏》中,槟郎曾这样写到:胜方便骂败方,越尖刻越好。败方不可能还嘴,否则违规丧命。长期闭着嘴,被骂不准说话。久而变成真哑巴,如沉默的羔羊。我落拓一生,最不擅长游戏。便只好闭嘴,任由别人教训。人有说话的本能,我不愿呆痴。逃离这游戏规则,悄悄地写诗。那段历史,如今大多数人都是避而不谈,都摆出一副我不在乎的姿态罢了。槟郎老师是勇敢的,他笔耕不辍地为普通人绘出新的方向,指引人们不断地前行,尤其是我们这新的一代人。槟郎老师亦是孤独的,他逃离这游戏世界,一生默默地写诗与旅游,特立独行。尽管在这条道路上走得很艰难,却也不忘初心,保持着内心的纯净与澄亮。

槟郎也是一个敢于行万里路的户外活动者。有些诗人的创作源泉是在一个自我沉浸的世界里、以自己的想象为创作源泉。而诗人槟郎则不同于以往,是走出去的、是不等事情发生而是出去让事情发生的富有创造力的。他以自己的人生旅途经验为创作源泉。他为南京创作了《南京明城墙》、《永慕庐独坐》、《飞上紫金山》等;他以安徽巢湖老家为背景创作了《怀念我的父亲和母亲》、《故乡被拆迁》、《故乡的半汤街》等等

槟郎自身有着超然脱俗的气质,他的诗也别具风格。在《梦到一个男孩》这首诗里,他深刻而又细腻地抒发了自己的感情,诗歌中的真挚如汩汩清泉浸入人心的情感,里面有淡淡的忧伤,但又有永不断绝的希望,诗中这样写道:“我问为什么哭?他说先公命太苦了!平庸时代的悲剧,生不逢时,好在还有未来。”“梦到男孩醒来,在书上写字:先公槟郎,身后有知音,华也是您的粉丝!”诗人槟郎由此诗婉转诉说的是他对诗歌永不衰退的执着与热爱,是他对生不逢时的无奈与悲哀,是他仍向往未来有更多知己的欣喜。不禁感叹,槟郎对诗歌的热爱猛烈而干净,已经很少能看到像槟郎一样如此干净纯粹的诗人了。真正的孤独不是一个人寂寞,而是在无尽的喧哗中丧失了自我。像槟郎这样不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此安好。

尼采说过:如果全世界都把你看作敌人,你是不是也曾想过毁掉这个世界。你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族。槟郎一生创作诗歌无数,在创作诗歌时,他注入了自己的满腔热血,付出了他的真情实感,用他的一生来证明他对诗歌的热爱。一个优秀的诗人,往往不被世人所理解,而槟郎尽心尽力的为诗歌艺术做出奉献,不求回报。遇上槟郎,深感槟郎和他的诗宛如一株丹枫,脆薄的脉络却涌劲这奋力斗争的鲜血,在苍茫的世纪里独自红着,立于苍穹之下,荒野之上,摩擦过往,燃烧着整个世界。

盈盈月光,槟郎掬一捧最清的;落落余晖,槟郎拥一缕最暖的;灼灼红叶,槟郎拾一片最热的;萋萋芳华,槟郎摘一束最灿烂的。所以槟郎的诗,拥有这世间最好的色彩,结识槟郎,遇到先生的诗,使我们的大学岁月不再彷徨,也多了几分意义。

2020-6-30

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发表于 2020-7-16 16:48:11 | 显示全部楼层
      槟郎是巢湖人,我现在就在巢湖。
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