无期

吉日木吐

遥遥无期的爱恋

                文/吉日木吐

孤独的人生
有多少无奈
没有宽度
没有地基

遇到急事
没有后来援助
需要帮忙的时候
没有幕后充电

驴有多少主见

磨面或磨米
不像被人拉套
驴无法看见
磨上的面或米

那个磨面的人
为了吃喝生存
维持生命一天
需要补充能量
把五谷稻田磨成米面
来供给家园使用啊

打工流动的水涨船高

打工的人永远是打工思维
打工的路上洒满血汗
以来换取生命所需物质
金钱钞票成了人生核心内容
把家与恋情都抛在脑后
跟随物欲横流的时尚
倒流地玩着成片的纸张或骨牌

诗情画意滋长心里

雪地上抱着孩子光腚子
待了瞬间让伙伴浇灌凉水
那是天然的露天洗浴啊
谁怕冷啊异乡伊人豪情满怀

伊人快乐面对冬天
让同伴浇灌凉水来
获取那种英雄般感觉
开心快乐闹雪天啊

抗击寒冷短暂抗雪
抱着孩子蹲雪地
头顶被浇灌凉水
那是一冲刷洗的豪情
脚踩雪花地划出两道痕


传统与创新的距离

一个人传统思路上走
依据书本说人生轨迹
一个人创新创造开疆开拓
他走前无人后无来者之路

沉浸于当前网缘无边无际
数字成了伴随生命的身影
面朝大海遨游蓝天像鸟一样
穿越时空没个尽头苍穹是家

生活中的特色讲究仪表

买下贵重的衣服穿穿
表现得像个泰斗庄重
人活得洒脱秉持飞扬
改造闪念徒步走向绿林

依托信念飞檐走壁
践行神话推举鸿雁
超常发挥智力援助
课题话流程中解析答卷

喧腾的人生

大喧腾之后悄然离去
人类就是善与翻江倒海
青春耗费在于热闹之上
人人看个够好风景好山水

大喧腾之后悄然离去
生长足迹一直延伸脚下
有个落脚地像钉子户
翻阅日子如风吹草地

神州处处毡房

神州处处起新城
还需要保护耕地吗
农田是命根生存依赖
城市扩张乡村被缩小

农田被侵占盖楼
大动土木耗费财力
应该有个节制的时候了
肩部露所圆筒毡房就可以
接入供暖设备依据
古老神话般生存于田埂之上

尊重人民最高话语

尊重人民群众
就是尊重他们抉择
他们是最高权力单位
他们以选票决定家园走向
家国意志是人民意志

尊重人民群众
尊重他们每个选择
他们是超市自然本身
与他们和谐相处
与他们交流对话
走向共同繁荣昌盛

百家争鸣至高无上

听百家的意见
十分谦虚是因为
手中权利是大众选票给的
大众有权利用选票罢免

百家自选自理
栽树护树创收
照顾承载事业的人们
与自然和睦共处

   摆放阔气的从容

摆摆表现，追时髦
追花里胡哨形形色色
醉生梦死活在物质贪婪里
享受消费层次跌宕起伏

满足于隐形四风里
享受权利意志镀金
豁达快慰高高在上
一览群山鄙视小草的感觉中
有了天之轿子的飘飘欲仙


腐败是职务犯罪

腐败是职务犯罪
从源头遏制预防
就要采取种种措施
有一点小毛病就纠正
或者从岗位挪动
调拨到另一个岗位
这样就能挽救一个人
提前采取适当步骤
对家对国对大众都有利益
挽救各方损失到最低限度
对生命也是全权负责态度
及时纠正及时采取对症下药
能够挽救家园和生命
那是责任和义务有作为行为


生命成长渠道

清廉简朴是追求
每个人应做的开创
从自身正直冠冕出发
细致入微贴心大众

纠正四风不止
形式官僚享乐奢靡
有碍于事业推进
摆摆阔气铺张浪费
都被大众否定之列

改善自身景致

金钱社会的无奈
都向钞票看齐
忽冷忽热中潜伏
缺了可靠落脚地
精神文明社会有爱
有包容之广阔胸怀
推举百家推出神话
那是人民自身经典





　　
　　作者；吉日木吐；地址；内蒙通辽市左中创编室029300吉日木吐
　　从事创作；别名王文秀；草木籽，王中亿，王吉日木吐。笔名；山水；64年生；本科；内蒙古大学蒙文系毕业
　　从事文学创作数年；世界各地发表诗歌作品包括网络报刊；
　　个人微信13154898531；17188445265；912025706。信箱；jirimutu2001@sona.com;