对意海思林《爱的奇迹----汤显祖的牡丹亭》一文添贺彩

任中恒

  ----也谈汤显祖与牡丹亭
      汤显祖的《牡丹亭》传奇，以其深刻的思想意蕴和卓越的艺术成就，成为中国戏曲史上不可多得的杰作。明后期《牡丹亭》一开始试演，就成为令人瞩目的戏，竞相争赏，万人空巷，大受欢迎。
     汤显祖生于明嘉靖二十九年（1550），故于万历四十四年（1616），字又扔，号若士，海若，海若士，清远道人，晚年自号茧翁。抚州临川（今江西）人，出身一个文人士大夫家庭。
汤显祖的时代正好与首辅张居正同期，张居正比他大二十五岁，与汤显祖是差一代人，张居正有意让两个儿子与汤显祖交往，而汤显祖性格刚直不阿，难与官二代融合，得罪了张居正，1577年和1580年两次会试，眼看着官二代顺利中举，而汤显祖却名落孙山。张居正死后的第二年即万历十一年（1583），汤显祖才中进士。先后任南京大常寺博士、南京礼部主事。
汤显祖的人生追求有强烈的进取和参与意识，强烈的社会参与意识、强烈的政治参与意识、强烈的人生参与意识。通过参与使得在社会、政治、人生中确认自己的价值。
       汤显祖的社会理想就是他的“王术”思想，概括的说就是：“治平之世，礼仪之国，举贤任能，薄赋轻徭，丰衣足食。”他的“王术”思想里面包含着反贪欲、反权势欲的明显倾向。
    《    牡丹亭》影响广泛，明末清初盛传中国大地，扬州少女写下饱含血泪的诗就是一个证明。
“冷面幽窗不可听，挑灯夜看《牡丹亭》。人间亦有痴于我，岂独伤心是小青。”
      《牡丹亭》里的生生死死的至情至义，赋予了杜丽娘的感人形象，以其动人的地情分和艺术魅力，影响了中国许多人，后人也给了很高的评价明清传奇的作者说牡丹亭重意境，重抒情，运用的语言是文学的语言，而不是生活的语言，是剧中的诗而不是口语，清人李渔对此戏曲大加赞赏。汤显祖的浪漫情思，本来就是难以言明，似浅是深，若有若无，朦朦胧胧，如雾中之花，水中之月，这种情感可以感受。却无法说出，可以意会却难以言传，不用典雅蕴藉的语言，却又能表达这种情感。
        无怪乎意海思林读来无不动容，爱不释卷，魂牵梦绕于剧中情境。这就是《牡丹亭》四百多年经久不衰魅力所在。

雨荷@

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海峡

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方志兰台

《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》可见原著的影响

意海思林

多谢亲阅嘉评鼓励我的拙作。
仁兄研究到位，讲述全面，对文学历史和艺术作品剖析深刻、点评中肯，运笔精彩。足见修养深厚，眼光锐利，长于文学评论，致力于积极推进文化进步。感佩、大赞！