引用第4楼从湘江到长江于2013-09-06 06:41发表的 : 依据国家环境保护总局网站上的上述两篇权威报道,对照季羡林先生《泰山颂》中的“河清海晏”和一生“讲真话”的优点,我不禁要问季羡林先生:季老,中国现在的河,还是清的吗?您看清了吗?“河清海晏”说的是真话吗?” .......
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引用第8楼子夜清歌于2013-09-11 22:28发表的 : 当初出于对历史的兴趣找书,接触过钱先生的《国史大纲》,但没有读竟,感觉太精深。 对于余先生极陌生,通过看访谈个人觉得:这是一位真正的学者。 唐朝于精神史的意义一说深得人心,禅与诗,从兹一直影响中国的文人,甚至如今目不暇给的浮华喧嚣里,无处可去的灵魂,依然可以在此皈依。 学术研究的开创性一说,直指国内治学的某些弊端。引史据典,寻章摘句,卷帙浩繁,笔下滔滔,看后除了解一二疑惑,却不能得到更多的启迪与领悟。有些学者已经在着力改变这种状况,却矫枉过正,越来越走向媚俗。 谢谢晨风分享,辛苦了,提前祝中秋快乐 .......
引用第9楼子夜清歌于2013-09-11 22:55发表的 : 文中关于季先生一说,有不同观点:国学大师,学界泰斗,国宝,非是季老自封,亦曾撰文力辞,而大众予此殊荣,究其实更多源自其学识里折射出的人格魅力,令人不觉有高山仰止之感,至少我个人是如此。我其实不太读季先生的论著,一直孜孜于先生的随笔散文,还有译作,如许多年前读的《沙恭达罗》、《优哩婆湿》,至今难忘。 个人以为,一段文字,一种感情,只要是从心底里流露出来,是自己真实意愿的表达,那么无论是泰山颂或是法门寺,都是值得尊重的。
引用第10楼子夜清歌于2013-09-11 23:06发表的 : 晨风,你也忒偷换概念了,河清海晏不过代指太平盛世而已,又不是较真的说黄河东海。如今的确有很多不如人意的地方,阳光下的阴影也悚目惊心,但比起那些遭受战乱流离之苦的人们,我还是深深庆幸自己生在中国
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