诗歌印象

和你隔座山

----写于布衣草堂四周年庆之际

一、曲折

布衣草堂宛若一部山海经。里面，道长在河滩静坐
向河水里撒五色的诗句，那是诱饵
之后，向众弟子们朗诵道德经
并在其中寻找叛逆的理由
或沾啤酒吃廉价的麻辣烫，以引发众人围观

多数时间，大家还是在写无聊的爱情诗
会认为，上天某一刻眷恋，赠个美女帅哥之类
而自我认可的道路上
往往一看理想的背影，风情万种
待急冲上前，就会有“看到大海的感觉”
（这是一位网友形容我的：晕船，呕吐的感觉）
所以我一旦QQ上线，全部黑暗

执著就是这样，要学会在惨不忍睹下生存
这是我的人生哲学
可乐观的群主大人也这么想
她自比只会写情诗的屈原
而我是屈原的秘书
但我不让那一无是处的情书迷住眼睛
他会批评我：山山，你一直这样我怎么会相信你......

杜甫教导我们：“不要学李白，什么浪漫主义，
你的诗歌应该是刀子”
那把不见血不回鞘的刀子
让我热血沸腾决定做个诗歌的愤愤
沉淀已久的肥皂泡
在磨刀石上，如小丑七色的头盔
润滑着褐色的锈迹
（场景：此刻窗外传来警笛，我不禁心中一颤）

那位执著的典型还有“江榕”
一个书呆子
在捉拿一只蠢鲤鱼
理由是，希望学到鲤鱼在跳跃龙门的姿势
而我看的很透，因为我没有棱角
我认为文学之路如同千万人在抢独木舟
没有点阴险的招式不留口德的语言只能甘为人后
在纯洁的诗歌之路上
你我都无法理解，居然还有厮杀的血腥声音
（心情：此刻想骂街，为不有辱斯文算了）

所以坚忍不沉默，是诗歌的格言
而我的角色是稻草人
用干枯而过期的恐吓，惊扰那些冲入麦田的麻雀
因为那些伪诗人会举着绿色的叶子
到处招摇撞骗，或者列举一些算命先生的招术
某某某时，需要破财免灾
或说一些
比如庄子他老人家过期的小故事

（反省一）

当然我不反对用诗歌作为噱头宣扬自我
但诗歌不是妓女或鸭子，任摆各种姿势
不能否定，追求名利是一种美丽的道德
但不能以摧毁他人意志让人崩溃为前提
自主思考和自我欣赏是精神，无法推翻
可帅气的姿势极易变为梦魇和呕吐对象

所以我的主张适度的意淫
抽出点时间从洋洋洒洒的新闻里
挑出几条可怜巴巴的
老百姓的生活写真看看，你会知道
“不要比痛苦，你拿什么和我比痛”这句话的意思
（注：这是被生活强迫以麻木的痛苦哥或痛苦姐的名言）

二、期望

当诗经从腐朽的坟墓里挖掘出来时
小诗人们争相模仿。并在鱼汛结束后，众海螺们咳嗽着
图书里学来的声音，我是其中一位
花半月读完一首诗
之后朝圣般吹嘘，若入无人之境
且在开往北方的车站
弹一首悲伤的吉他，祭奠一下死亡的爱情
这就是我的生活，还有酒
他们是苦辣伴侣

那腐朽记忆也开始适应桃花之境，并崇信佛教
作一名住持，扮演啰里叭嗦的庄严模样
但我还是期望“信”从“不信”开始
即便驳斥的面红耳赤体无完肤
也不希望成为所谓“诗歌真理的代言人”
不加思考一字不差背诵入土的经文
并视为真言整天喃喃自语，那是“佛奴”

所以独立思考是松柏，那满头白雪的告诫者
在审视权威的雕塑时，会毫不客气的唾一下
之后，恶狠狠地撞击自己出血的心脏
这是求真，如同在悲怯的广场上
面对众多指责时圆满自我之后，作圆滑样
（行为：磕头作揖后曰“我觉得我还可以抢救一下”）
（心理：中国中庸之道不是抬起卑微的头颅傻笑
是勇气和智慧，既敢言真，也能言真后寻一句无聊透顶的笑话，
缓和一下尴尬的气氛）

反省二

虽然诗姐寒烟，已经消失在诗歌句子里
一年前还激情澎湃欲火焚身写诗的女人，如今却在数落着希望
（调查：这坏蛋居然很长时间没写诗了）
利欲的社会呀，我看我要学做江南秀气的东方不败
偎依在石榴裙下，摘一朵桃花，看一夜诗文，撒一地酸了吧唧的泪水
并用针线挑起油烛，绣一块月亮在手帕上
坐在咿咿呀呀唧唧歪歪的大红绣船上供大家参观瞻仰
此刻，寒烟诗姐若北方积雪，在伪春天来临时走失了

所以，文学被欲壑和金钱包养以是一件极其悲哀的事情
包扎成小三小四窈窕身姿的软蛋文章居然有人崇拜
那不仅是悲哀的事情了，当然这是引以为戒有则改之无则加勉的劝告
作为老实本分的男人白日朝拜古文
夜间朝拜床头是正常的，谁也不能把自己包装为一圣人
（经验：神经病的文章往往会被解读为好文章。这是因为神经病
敢说真话；说真话的，往往也会被定义为神经病）

儿我认为诗歌很难看，比作精神的恶棍更贴切一点
如侃侃而谈的河流调戏贞节的月亮
需启发宛如云雾的情感才能看见水底
或者他是一只不祥预兆的乌鸦，让你心头一紧
此刻所有焦虑、颓败、恐惧、不幸、黑暗一股脑都砸向你
神经质的印象和诗句在一瞬间迸发，你说能好看么

量子

很好，我读了两遍

子青

庆之际
能有点笔墨写印象，敬佩

疯儿

引用第1楼量子于2011-08-03 10:58发表的 :
很好，我读了两遍

我读一遍

月上湄梢

好作提读