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大时代边上的庸见词典

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发表于 2011-5-18 16:27:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
文/黄俊杰
当庸见变成偏见,普世价值变成pussy价值,标榜自我其实是出卖自我,与时俱进有时只是得过且过。
【钱】
钱买不到的东西,你没有钱的时候都有。这一点必须你有了钱以后才会发现。
【关系】
最有用的关系是有利益需要而建立的关系,最宝贵的关系是没有利益需要依然维持的关系。
【忙】
忙的目的往往是,享受生活,回报父母,满足爱人,是无私;忙的结果往往是,享受不了生活,疏远了父母,冷落了爱人,是自私。
【广告】
广告不是谎言,它只是不告诉你真相。
【教育】
就是在教育人的地方,却不教你如何成为一个人。
【房】
无房结婚是耍流氓,买房结婚是放高利贷。春晚说房子不是家,有爱才有家,皆因有人为了房子,连爱都不要了。
【小三】
不被爱的才是小三。小三不是第三者,是第三方-----她是爱情、婚姻、性欲三权分立的产物。
【离婚】
当离婚变得容易,结婚就变得很不容易。
【饭局】
不是为了吃饭,而是为了混口饭吃。
【平常心】
平常心不是用来追求成功的,平常心是用来面对失败的。
【车】
买车的目的不是为了堵车,更不是为了养车,而是为了向堵着车或者养不起车的人证明,你买得起车。
【中产】
前有贫下中农,现有贫下中产-----他们工作体面,但比包身工还睡得少;他们有房有车,但比大学生还缺零花钱。
【名】
名利于我如浮云。这句话一般成名后才准说。
【名片】
你喜欢将名片递给不在乎你的人,正如那些你不在乎的人总是给你递名片一样。
【愤青】
怀才如怀孕,早晚会被人发现。怀才也如怀孕,感到恶心是自然反应。自以为怀才不遇又时常对周遭环境感到恶心的人,就叫愤青。
【炒作】
做了坏事,不要说对不起,要说这只是炒作------那些会心的说一句一看就是炒作的聪明人,就是支持你炒作的蠢货-----为成功可不择手段的意思是,你做什么都可以用为求成功做挡箭牌。
【网络红人】
网络红人之所以不是名人,皆因他们往往靠不是人而成名。
【首都】
最好的城市有一个特征,它能让较好的人过上较差的生活;最差的城市有一个特征,它能让较差的人过较好的生活。首都一般是最好的城市。
【留学】
花钱留学的目的,是为了证明自己的价值;但花钱留学的结果,往往不过是证明了留学没有价值。
【减肥】
减肥的动机,是别人认为自己肥。减肥的失败,是你其实没那么在意别人的看法。
【时间】
无端空耗别人的时间,无异于谋财害命。连被人空耗的时间都没有,就是对自己谋财害命,又叫过劳死。
【百度】
百度让你以为什么都知道----其实如果你不问百度,你就什么都不知道;如果百度搞错了,你就永远不会对。
【LV】
买的不是Louis  Vuitton,是Level。
【时尚】
时尚就是和别人不一样。但时尚女性不这么想----他们最大的努力,就是及时地变得和别人一摸一样。
【苹果】
ipad、iphone、ipod是孤独者的玩具,也是电视的敌人----世人说新媒体将打败电视,却忘记了电视是集体活动,是公共空间,是家。
【娱乐】
严肃话题是娱乐精神的殖民地----正如《百家讲坛》将教授变成了艺人,财经节目将经济学家变成了主持,相亲节目将心理学家变成了明星。
【创意】
变来变去,不叫创新;没有方向,不叫进步;只破不立,不叫发展
【环保】
奢侈品制造商谈论环保的目的,是为了让环保也变成奢侈品。
【正确的废话】
正确的话就是不出差错的话。不出差错是为了保持一切正常,保持一切正常就是什么都不改变。什么都改变不了,就是废话。
【pussy价值】
庸见往往是大多数人都相信的东西,但大多数人相信的东西不一定是庸见;普世价值往往是大家应该去相信的东西,但什么都拿普世价值来说事,普世价值就会变成pussy价值。
【机会】
机会主义就是放弃主义。选择越来越多,代表放弃越来越多。
【梦想】
如果说做自己喜欢做的事就是梦想,大部分人已经实现了这个梦想----因为在25岁的时候,你抛弃梦想的理由,就是因为喜欢钱。
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 楼主| 发表于 2011-5-18 16:34:34 | 显示全部楼层
转帖   黄俊杰:你和时代合唱,我和自己独吟
《新周刊》2011-04-29


时代边上的人与时代中心的人最大的不同,不在所处的位置,而在所持的态度。他们离时代的中心越远,离自己的内心就越近。


文/黄俊杰

他是拿过3枚金牌的奥运冠军;他是中国96万个千万富翁中的一人;他是微博粉丝超过100万的知道分子;他是超过1亿人收看的电视节目主持人??他活在时代的中心。

我是每天9点上班的宅男;我是全国排名20位之后大学的毕业生;我是在24岁时解散乐团去当白领的人;我是年近三十依然无房无车的贫下中产??我活在时代的每一处。

你是到云南开客栈的弃业家;你是隐居山村的博士后;你是外表平凡的民间高手;你是为自我而活的人;你是人满为患的饭局中从来默默无语的一个??你活在时代的边境。

若然把时代比喻成一场秀,有人愿意登台表演,有人根本不想入场;如果把时代比喻成一个国度,有人活跃在中心的名利场,有人则游荡于精神的边境。直至有一天我们发现,时代边上的人与时代中心的人最大的不同,原来不在位置,而在态度??你不是被挤到时代边缘的人,而是主动选择来到时代边上的人;你离中心越远,离内心就越近。


大时代边上的人物肖像

“我很懒,缺乏耐性和毅力。我想减肥增强体质,但我跑步只坚持了两天;我抽烟,我知道这是危害健康的表现,但我戒不了;我任性,父母也拿我没办法;我直来直去,得罪人成了家常便饭;我爱发脾气,不懂得控制情绪,谁学我都会倒霉。我是一个地地道道的俗人,我自信又自卑,矛盾得要命。”

王菲的这句话,说的好像是我们自己。我们随时代大流顺流而下,以致变成今日的样子??我们留过分头、爱过港产片、学过席殊、相信过“学好数理化走遍天下都不怕”、迷信过重点大学、参加过公务员考试、焦虑过房子的首期;我们为集体无意识所裹挟,像“每个人”一样生活,直至身躯日渐发福,才为《老男孩》中所唱的一句“未来在哪里平凡”而叹息;我们同样饱尝过生活的不安、痛苦与焦灼,却从未想过离开庸常的生活。

这样的我们,每天都关注着时代中心的人物。他们努力奋斗、意志坚定、经历坎坷,最终受人拥戴、名利双收,简直就是成功学的范例与人生的最佳意淫对象。但这样的人生并非全无代价,当已身为时代中心人物的季羡林回忆80年来的人生,面对“若让自己重来一次要怎么样”的自问,依然说了反话:“让我的脸皮厚一点,让我的心黑一点,让我考虑自己的利益多一点,让我自知之明少一点。”

在前往时代中央舞台的路途中,名气大不一定代表才华高、财富多不一定代表活得好、学识高不一定代表不会精神空虚,多数人称颂不一定代表价值大、多数人认同不一定代表讲出真理??他们活得像一部成功学,未必就懂得什么是幸福;他们活得像一句广告,但未必就是真实的自己。

此刻,我们终于发现还有一种“时代边上的人”。你与他同样追求与众不同的生活,但时代中心的人追求的是比别人更强更好,你追求的却是更像一个人本身;你与他同样拥有自己的原则,但时代中心的人有着合理、优选、标准、一致的“工业标准”,你只是想活出真实的自己。

人有不同的追求,这种追求构成不同的自己。大时代边上的人,内心强大,甘于静止,自得其乐,不涉主流;不刻意与别人一致,也不故意与别人不同;能忽视他人目光而自持,放弃追随主流价值而自省,远离名利场而自新;还有着如同加缪在《局外人》中赋予默尔索的美德??“不会耍花招”、“拒绝说谎”、“坦诚、光明正大、拒绝矫饰自己的感情”。

大时代边上的人,首先是一个“人”。

与时代相处的方式

“这部词典将是对人们赞同的一切的历史性颂扬。我将证明多数永远有理,少数永远有错。”世人在福楼拜的遗物中发现了《庸见词典》??但基本上,福楼拜写这个是为了嘲笑“资产者”的愚蠢无知。

不得不承认的是,在欲望时代,多数派的庸见早已对我们潜移默化,成为我们“想得却不可得”的一系列人生追求:时尚的庸见让我们即使变成卡奴也要买爱马仕;丈母娘的庸见让我们即使变成房奴也要有个固定地址;成功学的庸见让我们即使做牛做马也要贴上个贫下中产阶级标志;假道学的庸见让明明不关心人类只关心林妹妹的我们,非要满嘴跑着似是而非的“Pussy价值”。

在地铺上睡过11年的万通地产董事长冯仑有名言:“人有三个姿势,爬着、蹲着、跪着,这三种姿势都可能选,在创业的时候想站着很难。更多的时候是爬着,这是心态上最大的挑战。实际上,我们往往先被生活和环境给压缩到零,要从零像手风琴一样拉出来才有旋律。”但是,在《让子弹飞》里,张麻子的一句台词仍然萦绕在我们的脑海:“能不能站着把钱挣了?”我们自问:是否要为成功跪着?要将自己压缩到怎样的一个程度才能得到认可?往名利场中心挤去,真是一个好主意?

“风往哪边吹,草就往哪边倒。年轻的时候我们以为自己是风,遍体鳞伤,才知道自己是草。”这是《艋?》的台词。拒绝时代是有难度的事,不是每个人都有安然活在大时代边上的才华??韩寒曾有不签售、不讲座、不剪彩、不参加演出等“12不”,但我们依然看过他为华硕电脑拍的“爱梦想,做自己,我是韩寒”,以及 “我不是什么旗手,不是谁的代言,我是韩寒,我只代表我自己”的标榜自我的广告??尽管他曾为涉及商业活动而“谢罪大家”:“我已经很多天都失眠不安,这么多年难得和大家交流一次还要染上商业色彩,真的对不起大家。对不起对不起对不起对不起对不起对不起对不起。”

时代中心有一张摆放着声名、金钱、成功与性的欲望榜,有时要让我们用珍贵之物去交换??《非诚勿扰》有博士安田因女嘉宾在假设如何花1000万时,没有“为人民服务”的想法而单身离场,让我们记住了哈佛大学入门写有的校训:“进入哈佛是为了增长知识,离开哈佛是为了更好地为国家和人民服务。”托富勒说:“眼睛能目睹一切,唯独看不见自己。”在众声喧嚣、目不暇接的时代,我们不再单纯,遗忘信仰,远离精神世界,逐渐连做逼真的自己都做不到。

有人按自己的方法来与时代相处。木子美在微博上的名字叫“不加V”,她曾这样说过:“以我的聪明才智,本能过得好10倍,我因太爱自由,失去了10之9。可我还是过得不错啊。唯一有用的,就是告诉大家,做真实的自己未必活不下去。”

我们需要找到与这个时代相处的方式。也许,时代中心与时代边上的人应该各司其职,正如不是每个人都必须承担改变时代的重担,但每个人都有权在时代允许的游戏规则之内活出真实自我??如果从来没有试过大声说出自己的心声,便应该尝试在大时代边上找到缺席的自己,应该尝试让内心比时代更强大。

大时代边上的人是小写的“人”。唯有社会的多元与宽容,才能让“大时代边上”变成一种选择、一种生活方式??1932年3月,写过《我们》的扎米亚京在和一个记者谈话中说过:“人们给我讲过波斯的一个关于公鸡的寓言。一只公鸡有一个坏习惯,总爱比别的鸡早叫一小时。主人陷入尴尬的处境,最终砍下了这只公鸡的头。”大时代边上的人物与他们的生活方式的出现,应是社会的进步;即使你未必想过要改变时代,未必将所谓的重大使命加于自身,但是,做好一个时代边上的自己,也许亦是推动时代的一种方式。哪怕,这并不是你的本意。

这是一个当局者迷、旁观者也看不清的时代。时代如同一条奔流之河,我们都是里面的游鱼。偶然有鱼跃出水面,窥探了前面的一段河面,却总有些没有顺流而下,反而往一边游去。
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 楼主| 发表于 2011-5-18 16:37:48 | 显示全部楼层
转  新周刊:大时代边上2011-04-28 14:33 新周刊
时代是个局,我做局外人

这个时代鲜花盛放。

关于盛会的流水席,关于国际都会的追求,关于创富升职的成功学,无数人参与其中,成为奇葩或绿叶。

而他们是野草闲花。他们走在少人走的路上,自有暗香。他们是大时代的隐士与幽人,写生人与浅唱者,幻想家与伴奏者,流浪者与走读者。

他们主动与社会潮流保持距离。你可以视其为“独立之精神,自由之思想”,也可以说他们拧巴。但正是有了他们映衬,你更能读懂这个时代。

“名利”不是大时代的奢侈品,“幸福”才是;“成功”不是个人魅力的源泉,“真我”才是。奋力挤进大时代的主流圈子做时代的弄潮儿是一种活法,在大时代边上做一个我自有我梦的自在者是千万种活法。

时代是个局,做个局外人,也不错。
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发表于 2011-5-18 22:06:48 | 显示全部楼层
呵呵,人生是一局开放的游戏,每个人都有自己的结局,只要你相信有来生,那么,这一次不妨游戏人生。
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发表于 2011-5-19 14:52:41 | 显示全部楼层
【关系】
最有用的关系是有利益需要而建立的关系,最宝贵的关系是没有利益需要依然维持的关系。

这话,我喜欢
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 楼主| 发表于 2011-5-19 17:17:41 | 显示全部楼层
【平常心】
平常心不是用来追求成功的,平常心是用来面对失败的。
====================
常用来安慰自己,呵呵~~
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