第十期同题：2011、2、14 情人节传说《石吻鱼》，恭请子青常务作评！

叶落之吻

来顶顶好诗好评

子青

8．石吻鱼

文/梧桐诗雨

      源自一个传说：岩石里泉水滋养一条孤单的鱼，  鱼不知道泉水是石头的心；石头也不知道， 如果鱼一旦吻了他，鱼就会变成石头， 而石头的心会变成一条鱼。  



      鱼儿不懂得爱情
      只知道与石头相逢
      日子久了

      以石为枕
      以石为床
      以石为友
      鱼儿诉说着对石头的依恋
      鱼儿不再流泪

      早知道爱情会失去所有
      鱼儿为何要依靠石头
      早知道一吻要成为石头
      鱼儿何必多情
      鱼的世界里还有水
      可石头的世界里除了偶尔游过的鱼儿
      什么都没有


简 析：

    古拙而直白，也是一种风格吧。爱就爱了，哪里知道那么多苦痛？所以“早知道一吻要成为石头 /  鱼儿何必多情 /  鱼的世界里还有水 /    可石头的世界里除了偶尔游过的鱼儿 /  什么都没有。”这样的书写足以引起读者的共鸣。
    或许爱原本如此，当真正懂得爱的真谛时，也许什么都不能拥有。


子青 于  2011年2月19日星期六  20:20  草


9．石吻鱼

文/闲云不语


          传说：岩石里泉水滋养一条孤单的鱼，鱼不知道泉水是石头的心；石头也不知道，如果鱼一旦吻了他，鱼就会变成石头，而石头的心会变成一条鱼。

      1、
      是谁抚平千古宁静于这汪碧水
      是谁摆动无波的涛声于这方磐石
      那一吻，穿越时空久远
      空落落地，凝固了一声叹息

      2、
      可是这又将成为怎样的传说
      马蹄声遥远，割据草原
      谁在那片风尘里追逐着生活
      谁又在泪眼朦胧时
      把红尘望断

      3、
      那么谁又是那尾鱼
      梦想拥有一回横空出世的爱情
      谁又是那岩壁
      需要多深的一吻
      才能在同样一个梦里
      清醒转身


简 析：

一个又一个诘问，唤起众多思考。草原之上爱的气息，是清醒的么？读者忍不住要在这样的阅读中给以叩问。
诗者原本从一个旁观者的角度，较为冷静地揣摩了一个神奇的传说。带着辩寻的色彩，体味来自久远的神奇。或者，禁不住叹息的余韵吧，在爱的红尘里，即使可以清晰明见一些道理，但若落在同一梦里，谁都无法清醒地转身。
于此，读者在一层一层 “是谁、谁在、谁又在、谁又是” 的递进中，不自禁由它及己地思考红尘之爱的永恒之叹了。
不能说此诗有多深邃，但的确耐人寻味。


子青 于  2011年2月19日星期六  20:40  草


10．《石吻鱼，写在青城山的情书》　
　
文/文君
　　
　　你去了青城山中，三个月了
　　生生把一片新土睡成了冰冷的石头
　　我嘤嘤地哭声，惊醒了这方会唱歌的泥土
　　你说：“玫瑰花开了。”
　　
　　黑色的，被执于手中
　　从一个梦转辗又一个梦
　　夜，漆黑、漫长
　　我用沙哑的嗓音唱通宵的情歌
　　
　　遁入林间，山风从整片的相思林里刮过
　　咆哮成一片海
　　我说：“你不在，我不敢老去。”
　　我怕失血的海湾，海浪会撕碎你的名字
　　
　　如此，我便蜕变成一尾失水的鱼
　　皴裂的双唇再也泛不出续命的唾沫
　　回不了大海，亦回不了山中
　　我只能等待一泓泉水，破石而出　　



简 析：
并不拘泥于一个传说，更欣赏这样的原创与想象。如果说菩提叶的组诗着实叫人惊喜，那么文君的诗歌关于石鱼的故事直令人在赞叹中艳羡她文笔的烂漫与灵动。尤其是诗行里对话的运用，不得不说精彩！虽然“不敢老去”并不见新颖，但开篇的“玫瑰花开了”，早已引领读者进入爱的梦中之园。
故事的叙说很完整，情书的表达很到位，想象的进行很丰富且夸张用力，结句“我只能等待一泓泉水，破石而出”收笔极富定格的魅力。
略显不足之句：皴裂的双唇再也泛不出续命的唾沫，过于夸张的用词减轻了不少美感。


子青 于  2011年2月19日星期六  20:55  草


11．石吻鱼

文/策剑寻诗


一曲清歌分成两份
一份是我日夜相随的呼唤
一份是你聊以寂寞的诗句
就这样它停靠一条没有尽头的路口
把春山劈两段
也斩断了流水
撩拨着我完美的断章
我终徒展着三生的芳华
等待秋歌来浸过
或许我已漫不过
满天星斗的垂落
将一颗心打湿
不知又会沉默多少风声


简 析：

远离传说的一首诗歌，读它却引出“抽刀断水水更流”的漫思浅吟来。起首三句极佳，素笔轻勾画，显见功力。之后顺理成章的情志，流淌自然一泻，“将一颗心打湿/不知又会沉默多少风声”，至此，琴声戛然而止。
整首诗篇简短，诗情并不淡却，春水流水之间袅袅一份情怀。


子青 于  2011年2月19日星期六  21:10  草


12．《石吻鱼》

文/墨家

会唱歌的石头，是勇敢的石头
他已沉默千年，只是不能腐朽
歌声飘渺，或断续，诉着石头古老的心事
鱼在石头的心里，早已静止
鱼的呼吸被岁月磨平，心里
藏有素笺，以及匕首。表白或者伤害
都无所谓。拥有了石头的鱼，可以不要水
可以不要生命，可以不要，自由的身体
会唱歌的石头，声音苍凉
他一震落泥土，身体渐渐透明
可以看见里面沉睡的鱼，面色安详
他将代表某个博物馆，某个洲府，书写百垩纪的传说


简 析：

   此等传说犹如博物馆里的一份陈列，仿佛一切都被一位历经沧桑的智者全权掌控。因为通透，便窥见晶莹；因为晶莹，便想象美好；因为美好，便充分展示。“沉睡的鱼，面色安详/  他将代表某个博物馆，某个洲府，书写百垩纪的传说”。
   诗行铿锵有力，于此也少了一份浪漫的诗韵。


子青 于  2011年2月19日星期六  21:20  草



13．鱼•石•传说

文/子青

（1）．

幻象与时光在空白里生长
一如风有声无形
那些触须微弱却又强大
水底海草叹息
深深
深深藏匿石后



(2)．

游弋来自旷野
其实最初来自水波浩瀚
润湿与生俱来
无法辨析呼吸契合的源头
想不出
想不出岸上鱼如何挣扎



(3)．

接近坚硬
策划出其不意占领
谁是谁的俘虏
谁又是谁的王
答案
唇与唇间消融


(4)．

坐化的鱼石
是经久不衰的传说
成就一份美
总杂糅诗人悲情
交错
是否意味绮丽



(5)．

生命的色彩
越淘洗越见真实
鱼石的传说
不仅仅是一种文字杜撰
期待
神思吻合……



2011年2月9日星期三  19:35  草

后 记：

鱼也许代表一种感性，人内心的波澜与心灵的游弋；而石则代表人的理性，凭借毅力与韧性而岿然不动。但情感与理智交锋时，究竟谁能占上风？在岁月的淘洗下，一切或者可以窥见真实。此刻，更多的是期待一种思想的契合与飞升。这，或许才是情感与理智交融的极致。
我思索着创作此诗的意义，有感而记之。


子青 于2011年2月10日星期四  19:12  草

月上湄梢

谢谢大家热情参与，子青辛苦了，此期同题该结束了，放下来做个投票贴评奖吧！

菩提叶

引用第37楼子青于2011-02-18 21:47发表的 :
石吻鱼评论汇总

1．石吻鱼


.......

谢谢子青的点评，很多不足，你还是字里留情了，收藏了~
期待经常交流~

指间风雨

我也鼓个掌算了，

★文君

引用第41楼子青于2011-02-19 21:26发表的  :
8．石吻鱼

简 析：
并不拘泥于一个传说，更欣赏这样的原创与想象。如果说菩提叶的组诗着实叫人惊喜，那么文君的诗歌关于石鱼的故事直令人在赞叹中艳羡她文笔的烂漫与灵动。尤其是诗行里对话的运用，不得不说精彩！虽然“不敢老去”并不见新颖，但开篇的“玫瑰花开了”，早已引领读者进入爱的梦中之园。
故事的叙说很完整，情书的表达很到位，想象的进行很丰富且夸张用力，结句“我只能等待一泓泉水，破石而出”收笔极富定格的魅力。
略显不足之句：皴裂的双唇再也泛不出续命的唾沫，过于夸张的用词减轻了不少美感。


子青 于  2011年2月19日星期六  20:55  草

.......

感谢子青点评，文君这是亲身亲历的故事， 所以有真实感，这些年我们夫妻就是相濡以沫走过来的。
对评中的建议我接受， 有的情感， 确实不需夸张也一样能够直达读者心里， 这就要看我们用什么样的语句和手法表现了。
再次谢谢， 此评收走了。

梧桐诗雨

8．石吻鱼

文/梧桐诗雨

      源自一个传说：岩石里泉水滋养一条孤单的鱼，  鱼不知道泉水是石头的心；石头也不知道， 如果鱼一旦吻了他，鱼就会变成石头， 而石头的心会变成一条鱼。  



      鱼儿不懂得爱情
      只知道与石头相逢
      日子久了

      以石为枕
      以石为床
      以石为友
      鱼儿诉说着对石头的依恋
      鱼儿不再流泪

      早知道爱情会失去所有
      鱼儿为何要依靠石头
      早知道一吻要成为石头
      鱼儿何必多情
      鱼的世界里还有水
      可石头的世界里除了偶尔游过的鱼儿
      什么都没有


简 析：

    古拙而直白，也是一种风格吧。爱就爱了，哪里知道那么多苦痛？所以“早知道一吻要成为石头 /  鱼儿何必多情 /  鱼的世界里还有水 /    可石头的世界里除了偶尔游过的鱼儿 /  什么都没有。”这样的书写足以引起读者的共鸣。
    或许爱原本如此，当真正懂得爱的真谛时，也许什么都不能拥有。

谢谢子青的细致而精彩的点评。子青辛苦了。



子青所有的点评都仔细阅读了几遍，子青的评总体感觉很贴切，很细致，很独到，很能激励作者的创作热情。给子青上茶：[s:21]

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