对联批改

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本帖为转帖，目的是佳文共学习。

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对联批改（1）

作者：常　江　　系中国楹联学会名誉会长、中华对联文化研究院院长、中国作家协会全国委员会委员、中国国土资源作家协会主席、中国地质大学语言学教授。
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    我常常遇到初学对联的朋友拿来他的对联稿子请我批改。似乎这种方法很受大家的欢迎，因为都说：这样改，有针对性，学得也快。恰巧《对联》杂志（下半月刊）从今年第一期开始，连载北京常江先生、南昌龚联寿先生和本人批改对联的文章。借这个机会，在本人的博客里刊发几篇，看效果如何。欢迎朋友们提出批评意见。

  《对联》杂志编者按：前人有言：文章是改出来的。同理，对联也是改出来的。作者们也都有改联的经验，但那是修改自己的作品。修改别人的作品呢？常常是困难或者费力不讨好的事。我们设这个栏目，请常江、龚联寿、李文郑三位有经验的教授担纲执笔，指点修改，也算是知难而上。名家不改，名联不改，只和初学者通过这个方式进行交流，帮助大家学会创作、修改和鉴赏的方法。作者来稿在我们“批改”范围内，如果有专门要求“批改”的或者决不许“批改”的，都请在来稿中注明。专家们说：“我们也有看走眼、改不好的时候，请大家包涵。”这话原原本本传达给大家，其实很多时候是仁者见仁、智者见智，欢迎大家评论。

  
　　看灯花结彩，喜鹊登梅，映窗烟雨描图画；
　　闻紫燕衔泥，兰花献瑞，遍地铁牛闹春耕。

　　这是湖南余从飞的一副春联，一副农村的实用春联。它完全符合农村春联的用词特点，灯花、喜鹊、紫燕、兰花，是农村常见的景物，尤其铁牛闹春耕，更是直接点出主题。就春联来讲，和一些其他对联相比，不必过分追求“含蓄”，清丽、明快、喜庆、热烈，应该是是春联的风格。

　　对联用了六个形象事物，来表现迎春的喜庆气氛，体现了作品的文学性。形象的东西，是不是铺陈的多了呢？值得讨论。至少有一点要多加注意，涉及事物过多，处理它们之间的联系，容易出现不协调的现象：

　　上联起句用“看”，没问题；下联起句用“闻”，但后面的“紫燕衔泥，兰花献瑞”，不是能“听”到的。像这样的情况，一般不需要领字，看和闻，都可以去掉：

　　灯花结彩，喜鹊登梅，映窗烟雨描图画；
　　紫燕衔泥，兰花献瑞，遍地铁牛闹春耕。

　　这样就“利索”了。上下联前两个分句，既是上下相对，又是句中自对，结彩、衔泥、献瑞，都是概指，只有“登梅”太具体了，不如改为“登枝”：

　　灯花结彩，喜鹊登枝，映窗烟雨描图画；
　　紫燕衔泥，兰花献瑞，遍地铁牛闹春耕。

　　“烟雨”对“铁牛”行吗？“图画”对“春耕”行吗？此处，不妨看作“当句对”，即烟雨对图画，铁牛对春耕。

　　改完了吗？你们和我会突然发现一个大失误，不觉出了一身冷汗：灯花和兰花，两个“花”字，是毫无道理、无法解释的重字。改哪个？能结彩的，差不多只有灯花，而献瑞的东西却很多，不妨把兰花改掉：

　　灯花结彩，喜鹊登枝，映窗烟雨描图画；
　　紫燕衔泥，青山献瑞，遍地铁牛闹春耕。

　　改动了三个小地方，是不是感觉好一些？

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对联批改（2）


八旬双寿自拟




　　夫妇和谐，结缡相濡七四载，饱尝酸甜苦辣，幸喜耄耋歌双健；
　　而立罹难，穷愁潦倒廿一春，历尽艰难坎坷，荣获昭雪乐重生。

　　这是一副颇具个人色彩的自寿对联，有别于泛泛之作。作品中，写了自己的幸福婚姻，也倾诉了自己的人生遭遇，读后令人深表同情，也深为崇敬。此联很完整，有题，有注（幼小结婚，姐弟相称，十九岁从政，三十岁划右派），是一副典型的纪事联。将它视之两个人的小传，亦不为过。作者是湖南的萧象夏先生。

　　这副联尚有可议之处，不是内容，主要是对仗。夫妇与而立，和谐与罹难，结缡与穷愁，耄耋与昭雪，都处于上下联的同一位置，词语、结构都对得不工，是主要应该调整的。至于‘难’字两出，则是走眼所致。题中已有“双寿”，则可以不再说夫妇了，但“而立”二字很难对，不妨将前两个分句合并。罹难一词，对于错划的人来说，似欠准确，不如蒙冤更接近实情：  

      结缡相濡七四载
   蒙冤潦倒廿一春

　　接下来就是稍稍改动几个词语的事情了。为什么要动，是为了表达和声律的需要，比如，昭雪不但对仗不好，而且改正至今近30年光景，似乎不必在联中特意提起。又比如，作为寿联，尤其老年人的寿联，一般要有祝愿长寿的意思，自寿也无妨。于是，全联可以改成这样：

　　结缡相濡七四载，饱尝酸甜苦辣，齐登耄耋歌双健；
　　蒙冤潦倒廿一春，历尽艰难坎坷，再上期颐乐三多。

　　三多，如今只是象征性的语言了，不必用计划生育政策去对照。

　　（作者：龚联寿　中过楹联学会学术委员会副主任、南昌大学古籍整理研究所教授、硕士生导师。）

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对联批改（３）
常　江


　　人往往看别人的毛病容易，找自己的毛病难；同理，修改自己的作品，也是一件很不容易的事。这里，不妨说说自己作品是怎样连“批”带“改”的。

　　上个月，福建卓斌青先生嘱我为福建石竹道院做一副楹联，所提供的资料，最令我感兴趣的，是这个道院被称作“中华梦乡”，据说在这里做“白日梦”比较灵验。姑且信之，则楹联中“梦”是不可缺少的；石竹拆开是两个名词，又相关联，为作嵌名联提供了空间。于是，很快写出，自觉不错：

　　石可生花，是仙境、是梦境？
　　竹能引路，进旁门、进正门？

　　应该说，立意不错。自觉有个问题：两个都是问句。要是雕刻出来，是没有问号的，则变成两个陈述句：既是仙境，又是梦境；可进旁门，也可进正门。这与原意相差很远，同时也没有更多内涵。必须把两个问号改掉：

　　石可生花，由梦境而仙境；
　　竹能引路，经旁门入正门。

　　这好多了。石头生花，先在梦境出现，进而存在于神仙境界；竹子能指引路人，经过旁门，进入正门，也就是说，摒弃旁门左道，进入道家正道。这个不经意中用的“经”字似乎确定不移，绕、闪、躲、弃，都不行。

   　最后，为了形象的准确，把“引”字改了。水流、小溪可以“引”，牵引、引导、引路，竹子没有“流动”的性质，只能“指”，拟人化，那些竹叶坚挺着，像手指伸出去，给人指路。

　　能不能改自己的作品，并保证改好，应该是创作成熟的重要标志。

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对联批改（４）


李文郑


　　军旅春联：

　　观四海风云，火眼金睛识鬼怪；
　　看三军将士，铜墙铁壁保江山。
    （兰州军区 李　伟）

　　这应该是一副很有军旅特色的对联（请注意：不是“春联”），尤其是下联的“三军将士”、“铜墙铁壁”。对仗上、声律上也都没有什么问题（如果“识”以新声论）。但是，既然名之曰“春联”，就应该有春联的特点。人们写春联、贴春联，一是要烘托这个中华民族最重要的传统节日热烈、欢快的气氛，一是要表达对未来生活美好的祝愿，这应该是春联共同的主题。当然，优秀的春联还应该切合具体的环境。所以，春联大多以吉祥语为主，宜亲切、喜庆，尤其应突出“春”字。此联虽然切合了军旅的环境，但刚劲有余，温馨不足，从而导致“威慑性”过强，亲和力欠缺。特别是“鬼怪”一词，首先是大煞新春佳节的风景；

　　其次，读者看了，似乎会有人人自危的“恐惧感”，人民子弟兵本应该保护人民，你却在吓唬老百姓？另外，上、下联开头的第一个字（应该是领字），也有多余的感觉，可删去。

　　所以，建议此联改为：

　　四海春光，柳绿桃红迎好雨；
　　三军将士，铜墙铁壁铸长城。

　　这样，就既切合了春联的主题，又切合了军营的环境，冠以“军旅春联”，或许就更合适了。上、下联刚柔相济，整体也显得更为和谐。

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对联批改（５）


李文郑


　　题有为亭：


　　有雅兴，吟诗饮酒邀明月；
　　为休闲，论艺品茗乘惠风。
     （广东　钟稚材）

　　此联能注意嵌字，有很强的针对性；“吟诗饮酒”、“论艺品茗”几种活动也比较恰切，这是值得肯定的。但是也有几个方面的突出问题：一是上、下联经脉错乱，即“雅兴”应该是“吟诗”、“论艺”，而“饮酒”、“品茗”则应该是“休闲”；二是为了在句首嵌字，前一个分句三个字，显得别扭而不顺畅；三是下联嫌疲软，欲托不起；四是声律问题，上联的两个分句都以仄声字收尾，下联的两个分句则都以平声字收尾，也不妥。

　　针对以上的问题，似应该作以下这些处理：一，将几种活动重新排列，“吟诗”和“论艺”组合，“饮酒”和“品茗”组合。顺便说一下，如果以古代汉语论，不如改为“茶”字，因为“茗”字古音为仄声字；如果按现代汉语，可保留。二，嵌字可以嵌于任何位置，并不仅仅限于句首，但前一分句应以四言、五言为佳。三，上联第一个分句，应以平声字收尾，下联第一个分句，应以仄声字收尾。四，下联要改得强一些，大气一些。

　　如果不大动，建议改为：

　　天地有情，品茗饮酒邀明月；
　　烟霞为侣，论艺吟诗唱大风。

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对联批改（6）


常  江


　　刚刚接到江西泰和县曾宜华先生一封信，信中说，他受人之托，为梁溪村重修的胡氏宗祠拟了一副楹联，要我帮他修改：

　　梁丽楚才，立渠渠夏屋，举子博学，枥伏天马；
　　溪明宋月，生漫漫春梦，鱼书雁字，藻绘珠龙。

　　“枥伏天马”、“藻绘珠龙”，令我眼前一亮。为了便于修改，他还提供了有关背景资料：梁溪村胡氏为南宋忠臣胡铨之后，从江西吉安迁来，已有270年的历史。重修祠堂的位置，在珠龙江畔，正对天马山，左前有笔架山。胡氏家族文风鼎盛，几乎家家都有大学生。同时，也提出改稿要求：以鹤顶格嵌入村名，字数以17字上下为宜。

　　原联有哪些地方令人不满意呢？我分析了一下，可能是以下几处有些问题：

　　第一，仅仅“宋月”二字，还无法说明这支族人的来龙去脉。

　　第二，“漫漫春梦”，内涵不清；“鱼书雁字”，是指书信；“丽”字作动词用，略显生硬。

　　第三，“四五四四”的句式，不够舒展。

　　家族祠堂对联的特指性很强，或歌颂祖宗事迹，或描写族人来历，必居其一。据此，我以反映历史作为修改的主要目的，在尽量保留原作词语的基础上，写出修改稿：

　　梁栋绵楚材，自吉安分立夏屋，枥伏天马；
　　溪山留宋月，承祖德频登秋榜，藻绘珠龙。

　　“材”与“才”通，考虑到上联用了“梁”、“栋”、“屋”、“枥”这样一些有木材有关联的词汇，用“材”可能更协调一些。下联的“留宋月”、“承祖德”、“珠龙”，也有内在的联系。“秋榜”，是借用科举考试的专用词语说明这里考入大学的人多，又和大学的招生一致起来。至于原来的“楚才”，并不专指两湖一带的人才，而是泛指南方的用法。

　　再审视平仄，发现还有问题：

　　其一，新旧四声混用了，“屋”字本入声，新四声作平声用，而“德”字作仄声用，又是旧四声；舍不得“秋榜”，只有改“德”。

　　其二，“梁栋绵楚材”的平仄不顺，需要调整一下。

　　于是，最终是不是可以这样定稿：

　　梁栋楚材坚，自吉安分立夏屋，枥伏天马；
　　溪山宋月朗，承祖业频登秋榜，藻绘珠龙。

　　和原作者宜华先生交流后，他又改了一联，相当可读：

  　梁比楚材，拱渠渠夏屋，举子博学，枥伏天马；
　　溪流宋月，照熙熙春台，时贤豪放，藻绘珠龙。

　　角度不同，风格各异，这便是文学创作的规律。

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对联批改（７）


李文郑


　　题永济三中鹿鸣亭

　　五老峰怀，松风励赴鹿鸣宴；
　　一泉湖畔，蒲韵牵思鲤对情。
     （《对联》北京编辑部　樊晋宝）

　　应该肯定的是：这副对联的意境不错；“五老峰”和“蒲韵”，紧切其地；“鹿鸣宴”，切高考；“松风”与“蒲韵”的对仗非常工巧。但也有问题：首先，“一泉湖”应是生造词，似乎不是确指，而是为了对“五老峰”而拼凑的，一股清泉流进湖泊就叫“一泉湖”，说不通，这应该是主要问题；其次，“励赴”、“牵思”两词显得生涩。其三，“鲤对”一词是孔子和其子孔鲤的典故，应该是专用于父子之间的，虽然用在这里也能说得通（因为古有“师徒如父子”之说），毕竟有些勉强；其四，亭应该有额，这里尤其是写出亭名的实额“鹿鸣亭”，对联中出现“鹿鸣”一词，就与亭名重复了，所以也不妥。

　　根据以上情况，和原作者“裁长补短，成九言联”的要求，是否可以考虑改成以下的样子：

　　五老峰前，有松风励志；
　　三春雨后，喜蒲韵畅怀。

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对联批改（８）


李文郑


　　题监狱

　　革新洗面，临崖烈马离邪路；
　　弃暗投明，迷道倔羊步正途。
     （陕西　郝兴运）

　　从内容上看，这副对联极为切题，不适合用于他处；其中“马”与“羊”的对仗，非常好。但仔细读来，上、下联好像说的都是一个意思，有合掌的嫌疑。一般情况下，一副对联应该从一个事物的两个侧面去考虑布局。所以，这里的上联如果写犯人进监狱之前的事，即找出他们走进监狱的原由，下联重点写监狱的作用，尤其是对犯人改造的效果，或许会更好些。此其一。原联中“路”、“道”、“途”三字意思重复，“迷道”一词还嫌得生涩。此其二。

　　鉴于以上问题，恐怕需动较大手术，尤其是上联。先将原联用于进监狱前的“洗心革面”一词删去，换上“糊涂理智间”五字，点出不少罪犯是由于一时糊涂而触犯了法律，也暗含他们是可以改造好，重新做人的；另外，既然在上联剖析服刑者犯罪的原因，用“邪路”就不合适了，不如从“马失前蹄”中截出“前蹄失”三字。下联呢？先在第一分句末加个“后”字；其次，既然已经“弃暗投明”，就不能再“倔”了，“倔羊”变成温顺的“羔羊”；末尾用“大道长”来表达高墙内“相关人士”对美好未来的憧憬。

　　这样，建议全联改为：

　　糊涂理智间，临崖烈马前蹄失；
　　弃暗投明后，迷路羔羊大道长。


（原载《对联?民间对联故事》下半月刊2008年第5期“教授批改”）

苏三

好文章，先收起来慢慢品。大家辛苦了。花花