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3号评论作者:原野

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发表于 2009-5-9 17:34:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
3作者原野
读梦的衣裳《海盗船》的一点感受       在我阅读的众多诗歌中,《海盗船》应该说是一首难得的好诗,读了让人流泪。真的,在我反复的阅读中,我不得不承认,我被诗中那痴情而疯狂的爱深深地感动。
面对灾难,这是一种何等的爱情,它带着常人难以忍受的狂颠与惊恐,在死亡残忍的凌迟中,苦难而沉重地忍受着“一秒犹如一万年!我一步步接近你像接近死亡”般痛苦的折磨。这种折磨本身就是一种生命的炼狱,它不仅是情感承受的残酷考验,也是命运中鲜血淋漓的伤痛与无助,若你仔细听,这伤痛与无助总是在人世与爱情的狂潮中发疯地呼喊、尖叫,“我被高高抛起,又重重跌下,手抓不住绳索鲜血淋漓 / 谁来拉住我?我发疯地尖叫!谁来救救我”。
是的,谁能救救这样一个为爱而痴情,幻想着成为永远新娘的女子,特别是在这茫然无助的海上。我想,此时谁也无法拯救这情爱无言的死亡,大海上除了“翻卷滔天的黑暗和潮声,狂风肆虐”,就只有靠内心爱的力量和梦的拥抱来坚持,或许也只能这样,海盗船上这柔弱的女子才能接近她永远的爱人,她心中至高无上的王,“如果我再也睁不开眼,我也会在梦里拥抱你!我的王 / 如果我即将死去,我也会用尽最后的力气,接近你”。
能接近吗,或许能,或许不能,写到这里,我实在不知该说什么为好,也不知该用什么语言来表述我内心对这一女子的祝愿与伤感。面对灾难的无情打击,生命是那么的脆弱,爱情又是那么的坚强,此时,我望着天空的高远,想象着大海的粗犷,我想,爱情若真的能历经这死亡的阵痛,那它显示出的人生巨大重量将是无可比拟的。
梦的衣裳,你好,在这里,我应该好好地谢谢你,谢谢你让我们感到了真爱的强硬与永恒,也我们看到了挚爱的思念与艳美。当然,更多的是你让我们听见了真爱永不停歇的呼唤,正如你诗中所说“爱人!你看天上,我是凝望你的月亮;地上, / 我是对你微笑的玫瑰;在你眼里,我是思念的泪水 / 亲爱的,我是海,澎湃的潮汐是我永不停歇的亡命呼唤”。是的,在大海澎湃的潮汐中,我们听见了爱情亡命的呼唤,也听见了爱情音乐般绝响,它带着风浪的强大,冰雪的洁净,春阳的暖意,强烈地驻入我们的心脏,并且,不再散去。
对于这首诗的完成,我不知梦的衣裳是根据什么故事还是自我想象来创作的。当然,这些都不重要,重要的是作者在自由、自白,强烈的语言敏感中,将生命的体验磨难与爱情的永恒写得淋漓尽致,这是难能可贵的。但略有不足的是情感空间的体验过于单层或单一,由于作者过分注重了情景的灾难性感悟,忽略支撑爱情力量的本质或本能因素,也就是说在整体诗中缺少对支撑爱情的坚持与永恒力量的美好回忆、想象或幻觉等方面的描写,尽管诗中也进行了某些描写,如开头的句子,“日出的地方传来乐声,百鸟欢唱 / 那是迎接我的盛大婚礼,你正急切等待,心爱的新娘”,但这是远远不够的,这就必然会削弱诗质的厚重与情绪对称。因此,读后总会给人有某种失重的感觉。当然,若能在诗中再增强一些这方面的美好感受,以形成与苦难意境体验的特有对比,我想,此诗就较为完美了。梦的衣裳,你以为呢?
附梦的衣裳原诗:《海盗船》
凭着维纳斯断臂的指引,我登上了海盗船,我的爱我分明听见,日出的地方传来乐声,百鸟欢唱那是迎接我的盛大婚礼,你正急切等待,心爱的新娘可是我的王,我怎么看不到你?船上只有我一个人!没有水手!我惊恐万状,围栏上的骷髅正对着我笑浪已经涌进来,翻卷滔天的黑暗和潮声,狂风肆虐你准备用哪只手为我戴上花冠?我的新房在哪个方向!啊,巨浪!我被高高抛起,又重重跌下,手抓不住绳索鲜血淋漓谁来拉住我?我发疯地尖叫!谁来救救我?比死更恐怖的狂颠,比绝望更可怕的惊恐!你在哪里?我爱的人!我宁愿饥渴地死去,宁愿平静地死去,求你停下这残忍的凌迟!我无限的向往化作苦难,思念转为利刃,我的爱已然为恨!我无力坚持,无力期盼,无力等待!一秒犹如一万年!我一步步接近你像接近死亡!一步步更近!我快死去,再没有力量看见你,再没有力量对你说:我爱你如果船只沉落,我看不见维纳斯,我永远看不到岸如果我再也睁不开眼,我也会在梦里拥抱你!我的王如果我即将死去,我也会用尽最后的力气,接近你!请记得我,爱人!你看天上,我是凝望你的月亮;地上,我是对你微笑的玫瑰;在你眼里,我是思念的泪水亲爱,我是海,澎湃的潮汐是我永不停歇的亡命呼唤
  请记得我,爱人!你看天上,我是凝望你的月亮;地上,我是对你微笑的玫瑰;在你眼里,我是思念的泪水亲爱,我是海,澎湃的潮汐是我永不停歇的亡命呼唤
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 楼主| 发表于 2009-5-9 17:34:36 | 显示全部楼层
作者:原野
    汀芷幽兰《不过南柯一梦》的心灵阴影与灵与肉的裂变汀芷幽兰的《不过南柯一梦》虽然是为一副图片而作的临屏诗,但很漂亮。诗中自由娴静的语言不仅充满了智慧,更多的是充满了灵性,让我们在自然的阅读中不经意地受到感染而陷入,并想入非非。
    孤独地行走在夜半的野地,黑夜深沉的重压和某些传统观念故事使人感到一阵阵近似死亡来临的恐惧。此时,心灵的欲望也总是带着一种极强的阴影,不管你在什么时候和什么地方,都很难走出这阴影的控制,即使你竭尽了全力,也总有那么多的忧郁和顾虑使你胆怯,“卡在深夜12点的田野,胆怯的花蕾/在一枚树叶上散步,苍天茫地/她走不出,走不出自己的阴影”。
    这样的胆怯可能是出自情感的本能,也可能是人性天生的脆弱。但不管怎样,心灵深处的欲望总是在不断的生长与扩张,一旦越过极限,偶尔也会不顾生死,也会卸下死亡极地的重绊,大胆地向着灵魂欲望的方向迈进。一旦进入,也许会突然感觉到眼前的一切竟然是那么的绚烂与静美,特别是在爱或情欲的支撑下,以断肠人在天涯的情态来等待一个人的到来,更会感到周遭的事物是那么的真实、温暖,即使与燕子的对话也会是那么动听与睿智,“卸下生命进程的死亡极地/绿着绚烂,蓝着平静/混沌状态淹没着所有的自圆其说/等待一个人,站在瘦马与西风的边缘/只有月来的真实、温暖/与造访的燕子排出睿智的语言”。
    这等待当然是一道美好的风景,也是灵魂在夜色挤压中真实自由的显现。这种“流经心灵呼吸”的自我情感本质需要的灵魂显现,一旦付诸于行为,必将是“注定的一场灵于肉的裂变”,这裂变在常人眼中或许就是某种越轨,但在诗人心中或许本身就是一种生命本真的自然追求。不过,一旦真的要走出现实生活的禁地而成为真实,这种裂变将要付出何等的代价,也许我们一时还难以说清。即使是囚禁于古堡内的人逃出了生命的囚禁,也仍然充满着焦虑与惶惑,也仍然会对此自我的放浪行为进行窃窃私语的议论,“一个个影子从那扇门闪出/分明是蓄满了的焦虑与惶惑/放浪于无涯的泗野,开始窃窃私语”。
    通读全诗,作者以上描述的这一切或许是真实的,或许只是自我潜在意识的流动,不过,在经历了这一场灵与肉的裂变冲击后,不管是否值得,它总是留下了那么多美好的惊恐与回忆,也感受到了情感胆怯、人性脆弱存在一生的阴影。回归现实,好像一切都已经过去,一切都烟消云散了,最终不过是南柯一梦的美好幻影,“注定的一场灵于肉的裂变/流经心的呼吸,然后烟消云散/然后说,烟消云散的不过南柯一梦”。
    此诗在事件的叙述上采用了某些想象的暗示手法,加之受图片景象的限制,因此,在意识的流动上略显拘谨,在场景和情绪的深入展开上或多或少有点浅尝辄止。
    不知还能说点什么,在阅读这首诗时我可能带有不少自我想象的理解成分,其感受很可能与作者的文本意义出入很大,请作者谅解。不过,我想这些都是次要的,重要的是我在认真的读,在读的过程中又不断地被作者的神性诗意和艺术灵气所感动,并开始了认真地思索生命、情感与生活、人生存在的微妙复杂关系。在此,我谢谢你,汀芷幽兰。
    附汀芷幽兰原诗:
    不过南柯一梦
    卡在深夜12点的田野,胆怯的花蕾
    在一枚树叶上散步,苍天茫地
    她走不出,走不出自己的阴影
    鬼火的故事,点破黑色的迷
    卸下生命进程的死亡极地
    绿着绚烂,蓝着平静
    混沌状态淹没着所有的自圆其说
    等待一个人,站在瘦马与西风的边缘
    只有月来的真实、温暖
    与造访的燕子排出睿智的语言
    一个清脆的声音说,古堡里还有无数鲜活的生命
    一个个影子从那扇门闪出
    分明是蓄满了的焦虑与惶惑
    放浪于无涯的泗野,开始窃窃私语
    注定的一场灵于肉的裂变
    流经心的呼吸,然后烟消云散
    然后说,烟消云散的不过南柯一梦
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