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转帖:南京,南京

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发表于 2009-5-6 10:56:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
『天涯杂谈』外托忠贞,内含险恶??陆川《南京,南京》


作者:余相忘 提交日期:2009-5-5 21:01:00 访问:774 回复:21  

??
  对于陆川我并不熟悉,当年的《可可西里》并没有让我记住这个名字,最近的《南京,南京》让这个名字再次走到了公众面前。网络上对于陆川的争论也逐渐增多,毁誉参半,甚至由电影涉及到陆川其人。这是炒作也好,争鸣也好,总之陆川成为了一个话题。很多人对于《南京,南京》无法接受,认为有美化日本的嫌疑。的确,全片看完,我找不到导演的感情倾向。作为一个中国人,拍摄这样一种题材的片子,却能保持一种近乎中立的态度。我想,这不是公正,这是冷漠。从陆川的片子里,我看不到悲悯。他用一种平淡的近乎琐碎的方式来表现这一人类历史上的惨案,我甚至能读出他暗含的愉悦和投机。
  无可否认,这部电影是向着一个史诗级大片的方向去努力的,无论是黑白片的色调还是纪录片的表现手法,陆川都试图告诉我们,这是一部接近事实的电影,他要把那段历史再现,要还原一个当年的南京。陆川本人在访谈中曾讲过,他想说明,南京是抵抗的,是抗争的,让我们感受到当年人民的勇敢。可是我要说,即便是事实,不同的讲述方法,也是能看出倾向的。我并不认为开头的那一段打斗能显示出人民的英勇,相反,那段打斗从一定程度上消弱了南京事件的悲剧气氛。陆川把一个单方面的反人类的屠杀表现成两军对战的惨烈,这是对南京事件的污蔑。南京事件中,死去的是手无寸铁的百姓,不是带着武装的士兵。日军的行为,不是杀俘,而是屠城。这样的残酷,是兽性的残酷,而不是战争的残酷。陆川恰恰回避了这一点,他只想把原因归结于战争,而对于生命的屠戮,他不想表达,甚或不愿表达。
  这样的回避在整部影片中处处可见。处男与慰安妇的爱情,中国妇女的主动献身,以及唐先生的慷慨赴死,这样的情节设置,我不知道陆川的用意何在。或许,他想要表达大灾难中小人物的悲欢离合,从普通人的视角来反映这个事件。但是这样的视角不适合于南京大屠杀。我已经说过,南京大屠杀不是战争的罪恶,是人性的罪恶,是同类之间赤裸裸的虐杀,这才是悲剧的根源之所在。在南京大屠杀中,不存在个人了,那是一场瘟疫,是一场嗜血的瘟疫。在这场瘟疫中,只有飞舞的死神镰刀和不断滚落的人头,是一个集体的扭曲和变态。在这样的事件中,任何个人,无论温情或是惨烈,都无法代表全局。而陆川却非要给这场丧失人性的屠杀披上温情的外衣,不管这温情来自何方,都是不适宜的。即便在这场事件中,真正存在某些感动和温暖,那都不是我们应该去着力关注的。我们对于南京,应该反思,应该时刻疼痛,把它作为一个人性的黑洞而深刻铭记,而不应该让某些微小的细节来掩盖实质的血腥。
  我承认,这样的情节有感动在里面,但是,这样的感动不合时宜。中国妇女的主动献身的确伟大,这样的伟大甚至带有宗教意义上的崇高。但是,这样的崇高摆在这样的事件中,却显得苍白和可笑。这是狮子和羊的契约,所以无论牺牲的那方是如何感天动地,那份圣洁也是无法传递过去的。陆川强调中国妇女的自我牺牲,是变相地给日本屠杀者一个正当理性温情的外衣,因这份牺牲被接受了,所以双方都能得到救赎。牺牲的那方有了献身的高尚,接受的那方有了宽恕的满足。而这样的和解,正是我们永远也无法接受的。
  陆川的这种暧昧态度在片尾得到了最大的表现,这也是让我感到由衷愤怒的一点,正是基于这一点,才让我有了写作此文的动机。如果说,上述情节的设置可能出于陆川本人的思想局限,那么我们还可以接受,毕竟,每个人都有表达自己思想的权利。但是片尾哪一段长达两分钟,极具写实色彩的日军祭让我极其愤怒。从这样的设置,我们可以看出陆川对于南京事件的根本冷漠,以及其作为一个中国人的毫无自觉。
  那段祭典,漫天竖起的白幡,日军手中抱着的骨灰盒,抬起的神轿,擂动的大鼓,集体的舞蹈。这一切陆川无不用一种欣喜乃至崇敬的态度来加以表达。这样的表达给日军的屠杀披上的一种神性的色彩,最让人难以容忍的是,陆川用对方的死亡来消减本方死难的惨烈。这是最直白的歪曲和污蔑,他把我们死难同胞的鲜血完全等同于对方。意在告诉我们战争不义,双方都是受害者。但是,我要提醒陆川的是,日军士兵死于战争,我方军民死于屠杀,这能对等么?!战争的罪恶在于战争本身,但是屠杀的罪恶在哪里?屠杀和战斗,能混为一谈么?陆川此举,是公然在中国的土地上祭奠邪恶的亡灵,这样的祭奠,混淆了死亡的意义。死亡并不对等,至少在南京大屠杀中是这样的。我必须要提醒陆川。
  最后日本兵的自杀和放走中国军人的事件同样令人愤怒。陆川再次使用了以细节掩盖全局的障眼法。个人的忏悔在那场屠杀中毫无意义。陆川甚至还拔高了忏悔的价值,他让日本兵在放走中国军人后自杀,让他的死带有了救赎的意味。陆川想要告诉我们什么?放下屠刀,立地成佛?最后苟且偷生的中国人居然绽放出阳光一般的笑容,这是意味着和解么?四处飞散的蒲公英种子,传播开来的又是什么?陆川对于象征的应用无所不在,但是这所有的象征中,我看不到一点点善意。
  当年看《可可西里》时,我就有一种如鲠在喉的感觉,我看《可可西里》,怎么都不能感动,反而深深压抑。我知道《可可西里》能获大奖,因西方人对于中国的人文情怀不能体察入微。《可可西里》其实有一种宗教的崇高,可是陆川没有表达出来,他不着眼于救赎,反而津津乐道于对死亡,血腥的描述。而《南京,南京》这样一部有着如撒旦般黑暗沉重的事件,几乎是恶的化身,陆川却偏偏要从中找寻温情和和解。我不禁怀疑陆川本来的意图,两部片子真正成就的,是陆川本人,他无耻地利用了人类的温情和正义感。对于这样的导演,我希望他能仔细地反思。
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 楼主| 发表于 2009-5-6 10:58:16 | 显示全部楼层
南京!南京!》视角很新颖,眼光很独到。细雨润无声般的告诉了我们,原来攻陷南京的日军部队并不像我们以往知道的那样,滥杀无辜,杀人取乐。在这里,我对误解了日本友人这么多年而深感羞愧。建议赶快将南京大屠杀遇难同胞纪念馆更名为“南京大屠杀阵亡将士纪念馆”
  
  1、有组织的屠杀只是针对战俘。
  在影片里面,出现了几处大规模有组织的屠杀,但是细细看来被杀害的人全部是壮年男性,而且根据影片上下文可以看出全部是放下武器的中国士兵。
  日军针对老百姓的杀戮仅仅表现为零星的,无组织的,放松了军纪的士兵的个人行为。
  所以,南京大屠杀是针对军人的,不是针对老百姓的。
  看来,那两个“百人斩”的日军士兵也是我们杜撰出来的。真的要感谢陆川这位人民的好导演,有国际化眼光的制片人。
  
  
  2、日军不随便强奸妇女
  影片里面日军需要女人是通过组织上向难民区去索要,而不是如同之前我们认为的继承了天皇畜生传统的日军满大街发情。私下强奸妇女只是极个别士兵的个人行为,而且在受到难民区工作人员的斥责之后,能够知错就改,还是好同志嘛。
  
  3、日军高层对军纪涣散很忧虑
  范伟演的汉奸第一次到日军指挥部的时候,陆川代替日本人借日本军官的嘴说出了“我们的军队军纪很差”这样的有良知的话。哦,原来日军高层还是不错的。只是下面的士兵胡作非为而已。
  
  4、羔羊对屠刀的揣摩
  陆川莫非是一只受虐上瘾的羔羊?居然有心情有意境去揣摩刽子手里面的人性的闪光?好伟大的导演,真是具有无比善良的情怀。如同被人当面扇了一个耳光,反而要去探究对方的手上的细胞有没有受伤一样的伟大。
  
  5、陆川,是什么冲昏了你的头脑?是哗众取宠?是标榜个性?是日本潜伏在中国的私生子???!!!
  从此,我不会到影院去看你导演的任何影片。


作者:April_fish 回复日期:2009-05-05 21:20:36    
  写得真好。不过不要对一部电影赋予这么多意义吧。他有他的局限,也有他的善意,一部电影而已。拍了播出来,让人至少记得南京,其它的就仁者见仁了。。一部电影而已


作者:生产渠道叫产道 回复日期:2009-05-05 21:25:58    
  看陆川对韩寒的谩骂,就知道他不具备一个大导演的素质,他不具备那种胸怀。


作者:南山雾腾腾 回复日期:2009-05-05 21:27:12    
  陆川,是什么冲昏了你的头脑?是哗众取宠?是标榜个性?是日本潜伏在中国的私生子???!!!


作者:生产渠道叫产道 回复日期:2009-05-05 21:37:09    
  几十年来就没有看到一部真正的表现日本侵华的好片子,(可能正面战场上是那时的国军),或者有些人想要人民忘记那些年的事,那种惨烈,人民在那种状况下的悲惨生活状态,军人的热血就不能表现出来?近来的影视作品官兵竟然都是一口京片子,干净的服装,漂亮的脸蛋,在不就是和表现中日搞对象,爱情很重要吗?历史题材的电影不应该篡改历史,不能脱离真实。


作者:飞翔在外 回复日期:2009-05-05 21:37:34    
  我顶!到肺里头!


作者:y1111u 回复日期:2009-05-05 22:04:58    
  顶
  


作者:余相忘 回复日期:2009-05-05 22:05:18    
  看来大家都很有感慨的啊,我不是一个人!我不是一个人!!


作者:该用户名不能用 回复日期:2009-05-05 22:32:57    
  陆川是谁?角川?
  看了大半部,受不了这种努力探寻日军人性角度的电影,还要挂个名字-南京!南京!
  南京题材的电影看过几个,都很难受,前几个是被那段历史折磨,这次,是被电影,陆川是中国人?
  南京当年的那些亡灵不能安歇了~


作者:landew 回复日期:2009-05-05 22:43:29    
  
  没看过,但是,,片名却让我恶心至极。。
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 楼主| 发表于 2009-5-6 10:59:53 | 显示全部楼层
陆川,是什么冲昏了你的头脑?是哗众取宠?是标榜个性?是日本潜伏在中国的私生子???!!!
  无耻的导演,从此以后把你划为跟日本兽兵一样的货色,让人憎恶!


作者:肥狼天下 回复日期:2009-05-05 23:33:41    
  怎么也得顶下LZ
  
  
  勿忘国耻


作者:4620899 回复日期:2009-05-05 23:46:15    
  虽然这样说 但是我看了以后还是对日本人出奇的愤怒啊``


作者:余相忘 回复日期:2009-05-06 09:13:16    
  陆川的险恶最直接表现在他模糊了战争和屠杀的界限,用一种貌似公正却无关痛痒的方式来叙述南京大屠杀。这于他国人来说或许可以接受,甚至欣赏,但对于中国人,是无法容忍的。从这点我们也可以看出陆川对外人的谄媚和对得奖的渴望。所以我说,陆川借《南京,南京》来成全了自己。这是对南京事件的玷污。


作者:黑屋行者 回复日期:2009-05-06 09:15:21    
  
  
  白痴真多 真以为你自己被洗干净的脑子里面的就是历史??
  
  
  
  
  
  


作者:greenlipton 回复日期:2009-05-06 09:23:06    
  DING


作者:寻爱的天使 回复日期:2009-05-06 09:30:26    
  谩骂毫无意义,抵制陆川这种无良导演才是要做的,让这种人永远失去市场,而不是一不小心被他利用。


作者:大米爱早稻 回复日期:2009-05-06 09:46:31    
  虽然这样说 但是我看了以后还是对日本人出奇的愤怒啊``
  


作者:耳机2009 回复日期:2009-05-06 10:00:31    
   写得真好。不过不要对一部电影赋予这么多意义吧。他有他的局限,也有他的善意,一部电影而已。拍了播出来,让人至少记得南京,其它的就仁者见仁了。。一部电影而已
  
  一部电影?!你怎么不说一个南京而已?!!三十万人的生命就这样轻飘飘!!!!!!!!!


作者:远山9999 回复日期:2009-05-06 10:26:34    
  不期望他能导演好这个题材,中国没有几个优秀的导演能真正把握这些题材,只有浪费。
  陆的可可西里涵义表达不够深刻,很好的一个题材啊。
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